道家内丹修炼的三大要素：炼精、炼气、炼神！
道家内丹功中提出，人身中有精气神三宝，是练内丹功的三大要素。为了使练功者对此能获得更深刻地了解，笔者浅说三要素，列于下文。
一、炼神
神是心中的主宰。因它有灵明知觉，所以称为神。有神在身，一往一来，失之必乱，治之心全。而神有先天和后天之分，在混沌无知无觉中，忽然有一点灵光发现，就是我的先天元神。不被外来事物所纷扰，是我之元神的本质。如果被外来事物牵引走了，就由先天元神变为后天识神，损伤了元神。
中医学认为，识神包括精神、意识、思维、情感及运动等等，是生命活动现象的总称，是脏腑活动的基本体现，为心所主，正如《素问·灵兰秘典论》所说：“心者，君主之官，神明出焉。……故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，……主不明则十二官危，使道闭而不通，形以大伤，以此养生则殃。”可见识神由心所主，心脏调和，其主神明的职能旺盛，脏腑得以安泰，如此养生，便会长寿；心脏失和，气血闭塞，经络阻滞，疾病乃成，甚至心伤神去，神去死矣。
炼神的目的，是将识神回到我之元神上来。
其练法是：使双目半睁半闭，把意念放在祖窍穴，两眼均看祖窍穴，两个眼珠自然交并着向中看，时间久了，祖窍穴内自然发胀，就闭目想祖窍穴内无形之气，一段时间后，祖窍穴内自然就有元神的灵光出现，用灵光向下照视丹田，就容易入静生阳气。此是修炼后天识神聚成先天元神的初起，抑制识神向外活动的重要方法。
老子说：玄牝之门，是为守中抱一，内里有颗黍米珠，为人身天地之正中，藏元始祖窍之窍也。是知窍而不知妙，妙者性光也。道家谓之丹，亦曰灵光，皆指先天真一之气，知此一窍，则金丹大道尽矣。这种炼神法，可使大脑入静，精神集中，意念专一，杂念不生，对内外刺激敏感性减弱，甚至进入逍遥无拘的美妙境界。
二、炼精
精是人体生命之本。道家以精为炼丹的原料，所以称谓药。
它有后天和先天之别，先天精来源于父母，称谓无形的元精；后天精，来源于水谷，称谓有形的精液。它的朽败，可招致人的衰老；它的新生，可导致人的长寿。旺盛的精力，即是青春活力的基础。脑神又与肾密切相关，因肾中藏精，精生髓，而脑为髓海，故肾气充盛，精气就足，才能使脑海充盈，脑健多智，神机旺盛。
由此可以看出肾在“心主神明”中，亦占非常重要的地位。肾水上滋，心阳下煦，水火相济，则能“精转生神，神转生明”。若肾水不足，燎原无制，血受煎熬，则脑受其害，诸症随之肇起，足见心肾与神密切相关。而炼丹功注重炼精的重要意义，也就不言而喻了。
那么怎样炼精呢？其炼精法有壮年与老年之别。青壮年人血气旺盛，精气不衰，生殖器勃举繁多，要炼采精补脑法。其采精法：生殖器勃举时，用鼻吸气，同时缩肛缩玉茎，用意引气从背后上升到头顶百会穴，目光上视，闭息片刻，呼气，意引气降入脑海中，存守片刻。吸升呼降为一次，连做数次，生殖器缩小为止。这就是采精补脑的练法。老年人精气已竭，应先炼生精法：每次入坐，闭目用神光照视脐下气穴中，意念穴中虚空境界，并将心意定视在气穴中，永不离散。这好似天上阳光普照大地，就生阳气，气穴发暖，就生精水，精水积满，阳物必举，再用采精补脑法，补充脑髓，体质复健，才能生内气而结丹。
精气已足，必须预防梦中泄精，其功法是静坐或卧或站立。闭口内视祖窍穴，舌顶上腭，使口内生津，以鼻吸气，用意将气徐徐送至脐中，同时提肛收缩，如忍二便。用意引气从玉茎提起，纳于脐中，上下之气，归纳于脐中，稍存一存，然后缓缓呼气，肛门渐渐放松，意念引气由脐向后，从脐移入肾脏，沿督脉向上直升到头顶百会穴，从百会穴落下咽喉，同时口中津液汩然有声咽下，直送至脐中。接着又以鼻吸气，周而复始。每次练功30分钟，练毕搓热手掌摩面、揉腹、擦足心收功。每晚睡前练一次，能止梦中遗精。
三、炼气
气是人体生命的物质基础和原动力，气有后天与先天之分。
后天气是鼻孔出入之气，促使人体血液循环流动；先天气是无极之气，无所不及，上际于天，下蟠于地，化育万物，不分阴阳，没有固定形状，不占有物质空间，因此能并存于物质之中，可以由无限聚集，有强弱之分，练功达到天人合一时，用意聚集，趋近于气，这就是内丹术所期望的“丹”。
气不但是生命活动的物质基础和原动力，而且又是体内的一种奇妙的潜能，丹功炼神，通过思维意念活动，排除杂念，净化思绪，心平气和，使大脑处于一种相对入静的状态。活跃其气是炼神的根本所在，以达到“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的目的。
那么怎样炼气呢？先炼后天气，调和情志，顺畅气血，不同的情志变化，反映出不同的心理状态。中医所说的七情所伤，是干扰练功意境的主要因素。当精神刺激过度，超越机体的耐受极限时，最易令气失常态。
诚如《素问·举痛论》所说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气下，惊则气乱，思则气结。”由于气机逆乱，致疾病发生。
可采用调气的方法是：用炼神的方法，使大脑入静，精神集中，意念专一，杂念不生，对内外刺激减弱，甚至进入逍遥无拘的美妙境界。炼先天气，就是炼元神移精变气法，得元神者昌，失元神者亡。善于炼元神，可使先天气增长迅速，又可防止出偏，及走火入魔。所谓元神移精变气法，即是采用以上炼精之法，使元神之光采精化成气，补充人身中先天气。
炼神达到虚极静笃，恢复到先天无极境界，静极生动，出现阴阳二气上升下降，运行周天，真炁弥漫于整个宇宙空间，用意一聚，则成为一个圆形的气团；用意一散，则弥漫于无限的天空，这是炼气的美妙景象。
道家内丹功中提出，人身中有精气神三宝，是练内丹功的三大要素。为了使练功者对此能获得更深刻地了解，笔者浅说三要素，列于下文。
一、炼神
神是心中的主宰。因它有灵明知觉，所以称为神。有神在身，一往一来，失之必乱，治之心全。而神有先天和后天之分，在混沌无知无觉中，忽然有一点灵光发现，就是我的先天元神。不被外来事物所纷扰，是我之元神的本质。如果被外来事物牵引走了，就由先天元神变为后天识神，损伤了元神。
中医学认为，识神包括精神、意识、思维、情感及运动等等，是生命活动现象的总称，是脏腑活动的基本体现，为心所主，正如《素问·灵兰秘典论》所说：“心者，君主之官，神明出焉。……故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，……主不明则十二官危，使道闭而不通，形以大伤，以此养生则殃。”可见识神由心所主，心脏调和，其主神明的职能旺盛，脏腑得以安泰，如此养生，便会长寿；心脏失和，气血闭塞，经络阻滞，疾病乃成，甚至心伤神去，神去死矣。
炼神的目的，是将识神回到我之元神上来。
其练法是：使双目半睁半闭，把意念放在祖窍穴，两眼均看祖窍穴，两个眼珠自然交并着向中看，时间久了，祖窍穴内自然发胀，就闭目想祖窍穴内无形之气，一段时间后，祖窍穴内自然就有元神的灵光出现，用灵光向下照视丹田，就容易入静生阳气。此是修炼后天识神聚成先天元神的初起，抑制识神向外活动的重要方法。
老子说：玄牝之门，是为守中抱一，内里有颗黍米珠，为人身天地之正中，藏元始祖窍之窍也。是知窍而不知妙，妙者性光也。道家谓之丹，亦曰灵光，皆指先天真一之气，知此一窍，则金丹大道尽矣。这种炼神法，可使大脑入静，精神集中，意念专一，杂念不生，对内外刺激敏感性减弱，甚至进入逍遥无拘的美妙境界。
二、炼精
精是人体生命之本。道家以精为炼丹的原料，所以称谓药。
它有后天和先天之别，先天精来源于父母，称谓无形的元精；后天精，来源于水谷，称谓有形的精液。它的朽败，可招致人的衰老；它的新生，可导致人的长寿。旺盛的精力，即是青春活力的基础。脑神又与肾密切相关，因肾中藏精，精生髓，而脑为髓海，故肾气充盛，精气就足，才能使脑海充盈，脑健多智，神机旺盛。
由此可以看出肾在“心主神明”中，亦占非常重要的地位。肾水上滋，心阳下煦，水火相济，则能“精转生神，神转生明”。若肾水不足，燎原无制，血受煎熬，则脑受其害，诸症随之肇起，足见心肾与神密切相关。而炼丹功注重炼精的重要意义，也就不言而喻了。
那么怎样炼精呢？其炼精法有壮年与老年之别。青壮年人血气旺盛，精气不衰，生殖器勃举繁多，要炼采精补脑法。其采精法：生殖器勃举时，用鼻吸气，同时缩肛缩玉茎，用意引气从背后上升到头顶百会穴，目光上视，闭息片刻，呼气，意引气降入脑海中，存守片刻。吸升呼降为一次，连做数次，生殖器缩小为止。这就是采精补脑的练法。老年人精气已竭，应先炼生精法：每次入坐，闭目用神光照视脐下气穴中，意念穴中虚空境界，并将心意定视在气穴中，永不离散。这好似天上阳光普照大地，就生阳气，气穴发暖，就生精水，精水积满，阳物必举，再用采精补脑法，补充脑髓，体质复健，才能生内气而结丹。
精气已足，必须预防梦中泄精，其功法是静坐或卧或站立。闭口内视祖窍穴，舌顶上腭，使口内生津，以鼻吸气，用意将气徐徐送至脐中，同时提肛收缩，如忍二便。用意引气从玉茎提起，纳于脐中，上下之气，归纳于脐中，稍存一存，然后缓缓呼气，肛门渐渐放松，意念引气由脐向后，从脐移入肾脏，沿督脉向上直升到头顶百会穴，从百会穴落下咽喉，同时口中津液汩然有声咽下，直送至脐中。接着又以鼻吸气，周而复始。每次练功30分钟，练毕搓热手掌摩面、揉腹、擦足心收功。每晚睡前练一次，能止梦中遗精。
三、炼气
气是人体生命的物质基础和原动力，气有后天与先天之分。
后天气是鼻孔出入之气，促使人体血液循环流动；先天气是无极之气，无所不及，上际于天，下蟠于地，化育万物，不分阴阳，没有固定形状，不占有物质空间，因此能并存于物质之中，可以由无限聚集，有强弱之分，练功达到天人合一时，用意聚集，趋近于气，这就是内丹术所期望的“丹”。
气不但是生命活动的物质基础和原动力，而且又是体内的一种奇妙的潜能，丹功炼神，通过思维意念活动，排除杂念，净化思绪，心平气和，使大脑处于一种相对入静的状态。活跃其气是炼神的根本所在，以达到“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的目的。
那么怎样炼气呢？先炼后天气，调和情志，顺畅气血，不同的情志变化，反映出不同的心理状态。中医所说的七情所伤，是干扰练功意境的主要因素。当精神刺激过度，超越机体的耐受极限时，最易令气失常态。
诚如《素问·举痛论》所说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气下，惊则气乱，思则气结。”由于气机逆乱，致疾病发生。
可采用调气的方法是：用炼神的方法，使大脑入静，精神集中，意念专一，杂念不生，对内外刺激减弱，甚至进入逍遥无拘的美妙境界。炼先天气，就是炼元神移精变气法，得元神者昌，失元神者亡。善于炼元神，可使先天气增长迅速，又可防止出偏，及走火入魔。所谓元神移精变气法，即是采用以上炼精之法，使元神之光采精化成气，补充人身中先天气。
炼神达到虚极静笃，恢复到先天无极境界，静极生动，出现阴阳二气上升下降，运行周天，真炁弥漫于整个宇宙空间，用意一聚，则成为一个圆形的气团；用意一散，则弥漫于无限的天空，这是炼气的美妙景象。
【普及慢病知识 创建慢性病综合防控示范区】肩酸肩痛是小事 再不管理出大事
来源：慢性病防控与健
肩膀疼痛是一种特别多见的现象，一般与肩膀部位过度劳损有关。比如在患有肩周炎，或者是颈椎病的时候，都会出现肩膀疼痛现象。这些疾病导致的肩膀疼痛现象，只要适当服用一些药物进行治疗，并且注意休息，做好肩部保暖，肩痛会在短时间内自行消失。
但如果在出现肩膀疼痛现象的时候，还伴有一些其他的症状，那么一定要引起警惕，极有可能与心脏病有关。下面，就为大家详细介绍一下。
哪种肩膀疼痛与心脏病有关
1.左侧肩部放射样疼痛
如果是因为肩膀部位受寒或者是过度劳损导致的肩膀疼痛，患者的任何一侧肩膀部位都会出现疼痛感。但在患上心脏病的时候，只有左侧肩部出现痛感，患者的右侧肩膀部位一般不会出现疼痛现象。
这是由于心脏靠近左侧，在患上心脏病，比如心梗或者是冠心病的时候，由于出现了心脏供血不足，就会导致心脏异常收缩，使患者出现胸痛现象。而这种疼痛就会放射至左侧的肩膀部位，从而引起左侧肩膀疼痛现象。
心脏病导致的肩膀疼痛与其他疾病引起的肩膀疼痛完全不同，不是酸痛感或者是灼痛感，而是压榨样的疼痛感，或者是绞痛感。初期有着间歇性，疼痛感会比较轻微。在很短时间之后，就会变成持续性的疼痛，并且痛感会越来越强烈。
2.放射至其他部位
除了胸口部位出现剧烈的疼痛感以外，在患有心脏病导致肩膀疼痛的时候，患者的一些其他部位也会出现相应痛感。比如在患者的左侧后背部位，以及左侧手臂、左侧肋骨，甚至是左侧上下肢，都会出现相应的疼痛现象。这些部位的疼痛程度，会跟随胸口部位的疼痛感而变化。
另外，患者的左侧头部、左侧牙齿、左侧颈部，都会出现放射性的疼痛感，这种疼痛现象没有任何的规律性。尤其是在出现牙痛的时候，没有明显的疼痛点，只是在整个左侧部位都会发生痛感。
3.出现伴随症状
如果是患有肩周炎导致的肩膀疼痛，患者的肩膀部位会出现僵硬感、发凉感或者是活动受限现象。而如果是颈椎病导致，则会表现出上肢无力、麻木或者是肩颈疼痛等现象。如果是心脏病导致的肩膀疼痛，患者几乎不会出现这些症状。
但是，会伴有非常明显的胸口发闷、呼吸不畅、气短，甚至是呼吸困难现象。另外，如果没能及早救治，患者还会出现反复咳嗽、四肢发凉、身体出冷汗、血压异常、心跳不规律，甚至是头晕、意识不清等现象。
总而言之，导致肩膀疼痛的原因比较多，但如果患有一些心脏病，比如冠心病或心梗的时候，一旦急性发作，也会引起肩膀疼痛现象，尤其是会出现以上三种非常明显的症状表现。所以在出现这种现象的时候，必须第一时间入院就诊并进行抢救，才能够最大程度维护患者的健康以及生命。
来源：健康吉林12320
来源：慢性病防控与健
肩膀疼痛是一种特别多见的现象，一般与肩膀部位过度劳损有关。比如在患有肩周炎，或者是颈椎病的时候，都会出现肩膀疼痛现象。这些疾病导致的肩膀疼痛现象，只要适当服用一些药物进行治疗，并且注意休息，做好肩部保暖，肩痛会在短时间内自行消失。
但如果在出现肩膀疼痛现象的时候，还伴有一些其他的症状，那么一定要引起警惕，极有可能与心脏病有关。下面，就为大家详细介绍一下。
哪种肩膀疼痛与心脏病有关
1.左侧肩部放射样疼痛
如果是因为肩膀部位受寒或者是过度劳损导致的肩膀疼痛，患者的任何一侧肩膀部位都会出现疼痛感。但在患上心脏病的时候，只有左侧肩部出现痛感，患者的右侧肩膀部位一般不会出现疼痛现象。
这是由于心脏靠近左侧，在患上心脏病，比如心梗或者是冠心病的时候，由于出现了心脏供血不足，就会导致心脏异常收缩，使患者出现胸痛现象。而这种疼痛就会放射至左侧的肩膀部位，从而引起左侧肩膀疼痛现象。
心脏病导致的肩膀疼痛与其他疾病引起的肩膀疼痛完全不同，不是酸痛感或者是灼痛感，而是压榨样的疼痛感，或者是绞痛感。初期有着间歇性，疼痛感会比较轻微。在很短时间之后，就会变成持续性的疼痛，并且痛感会越来越强烈。
2.放射至其他部位
除了胸口部位出现剧烈的疼痛感以外，在患有心脏病导致肩膀疼痛的时候，患者的一些其他部位也会出现相应痛感。比如在患者的左侧后背部位，以及左侧手臂、左侧肋骨，甚至是左侧上下肢，都会出现相应的疼痛现象。这些部位的疼痛程度，会跟随胸口部位的疼痛感而变化。
另外，患者的左侧头部、左侧牙齿、左侧颈部，都会出现放射性的疼痛感，这种疼痛现象没有任何的规律性。尤其是在出现牙痛的时候，没有明显的疼痛点，只是在整个左侧部位都会发生痛感。
3.出现伴随症状
如果是患有肩周炎导致的肩膀疼痛，患者的肩膀部位会出现僵硬感、发凉感或者是活动受限现象。而如果是颈椎病导致，则会表现出上肢无力、麻木或者是肩颈疼痛等现象。如果是心脏病导致的肩膀疼痛，患者几乎不会出现这些症状。
但是，会伴有非常明显的胸口发闷、呼吸不畅、气短，甚至是呼吸困难现象。另外，如果没能及早救治，患者还会出现反复咳嗽、四肢发凉、身体出冷汗、血压异常、心跳不规律，甚至是头晕、意识不清等现象。
总而言之，导致肩膀疼痛的原因比较多，但如果患有一些心脏病，比如冠心病或心梗的时候，一旦急性发作，也会引起肩膀疼痛现象，尤其是会出现以上三种非常明显的症状表现。所以在出现这种现象的时候，必须第一时间入院就诊并进行抢救，才能够最大程度维护患者的健康以及生命。
来源：健康吉林12320
《这世界，我劝你善良》
—《善良》读后感
如果说这两年最想对全世界说的一句话是什么，那一定是：这世界啊，我劝你善良。
这两年的世界，真真实实不那么善良。在病毒、对抗的衬托之下，芸芸众生的烦恼，都变成芝麻绿豆那么大了。个人的不公、煎熬、挣扎，总是要一次次让步于各种更宏伟的规划……仿佛世间所有的不合时宜，最终都只能让蝼蚁承担。
我们能遇到的善意，自上而下的有，但更多的来自于那些渺小的、顽强的、单纯善良的小蚂蚁们。风雨飘摇之中，大概也只有渺小、顽强、善良的那些人，才懂得抱团取暖，才理解去爱比去恨更值得消耗有限的生命力，才更能体会到保持善良比满怀恶意更容易拥有内心安稳的生活。
过去人们总说，人善被人欺。小的时间范围内，这事儿确实普遍存在。但当你把时间拉到大半生到一生那么长，基本上就可以看到被人欺与欺负人，并不是一个能持续保持的状态。反正我没见过几个小恶霸能成真勇士，没听过小混混能混成大枭雄，没见过靠邪门歪道背后捅人能风光一辈子。而戏剧里常常出现的那些情节：如傻白甜被校园凌霸之后默默隐忍多年积聚能量最终大仇得报扬眉吐气等等……现实中其实很少发生。大概是善良的人大多并不蠢，也大多豁达。毕竟比起“积聚仇恨”这件事，忘掉不好的过往最终所能获得的生活状态显然轻松愉快多了。
善良与邪恶，to be or not to be？对真实的我们来说，这不算是一道选择题。正如小胖虎所说，善良的人，眼前是透明的，看到的一切都是清亮的、本真的。尽管这世界带给我们的多是世道艰难，但透明的眼睛依然能用善意寻找到更好、更沁人心脾的解决方式。
真的很庆幸，小胖虎依然是那个对未来、对世界充满善意、相信这个世界上有很多条路可走的少年。所以阳光一直想要照进你的心里——你站在窗前，干净的玻璃反射着七彩的光。清清楚楚明明亮亮的远方，就在那五颜六色的光晕后面，一直等待着你。
终于看到你曾经在故宫留下的笑容。这样的笑，曾经消失过几个月，而几个月的等待，仿佛一辈子那么长。
好在你回来了。
只有善良的人，只有内心安稳的人，只有豁达明亮的人，才不会忘记笑着面对操蛋的生活。生命以痛吻我，我却报之以歌。常常反观，常常拂拭，常常笑着、唱着、倾诉着也倾听着……
只要爱世间万物的热情永不熄灭，只要良心和善意永远热乎乎地保存在心里，你爱的生活，你爱的未来，也一定爱着你。
#海底诗社#
—《善良》读后感
如果说这两年最想对全世界说的一句话是什么，那一定是：这世界啊，我劝你善良。
这两年的世界，真真实实不那么善良。在病毒、对抗的衬托之下，芸芸众生的烦恼，都变成芝麻绿豆那么大了。个人的不公、煎熬、挣扎，总是要一次次让步于各种更宏伟的规划……仿佛世间所有的不合时宜，最终都只能让蝼蚁承担。
我们能遇到的善意，自上而下的有，但更多的来自于那些渺小的、顽强的、单纯善良的小蚂蚁们。风雨飘摇之中，大概也只有渺小、顽强、善良的那些人，才懂得抱团取暖，才理解去爱比去恨更值得消耗有限的生命力，才更能体会到保持善良比满怀恶意更容易拥有内心安稳的生活。
过去人们总说，人善被人欺。小的时间范围内，这事儿确实普遍存在。但当你把时间拉到大半生到一生那么长，基本上就可以看到被人欺与欺负人，并不是一个能持续保持的状态。反正我没见过几个小恶霸能成真勇士，没听过小混混能混成大枭雄，没见过靠邪门歪道背后捅人能风光一辈子。而戏剧里常常出现的那些情节：如傻白甜被校园凌霸之后默默隐忍多年积聚能量最终大仇得报扬眉吐气等等……现实中其实很少发生。大概是善良的人大多并不蠢，也大多豁达。毕竟比起“积聚仇恨”这件事，忘掉不好的过往最终所能获得的生活状态显然轻松愉快多了。
善良与邪恶，to be or not to be？对真实的我们来说，这不算是一道选择题。正如小胖虎所说，善良的人，眼前是透明的，看到的一切都是清亮的、本真的。尽管这世界带给我们的多是世道艰难，但透明的眼睛依然能用善意寻找到更好、更沁人心脾的解决方式。
真的很庆幸，小胖虎依然是那个对未来、对世界充满善意、相信这个世界上有很多条路可走的少年。所以阳光一直想要照进你的心里——你站在窗前，干净的玻璃反射着七彩的光。清清楚楚明明亮亮的远方，就在那五颜六色的光晕后面，一直等待着你。
终于看到你曾经在故宫留下的笑容。这样的笑，曾经消失过几个月，而几个月的等待，仿佛一辈子那么长。
好在你回来了。
只有善良的人，只有内心安稳的人，只有豁达明亮的人，才不会忘记笑着面对操蛋的生活。生命以痛吻我，我却报之以歌。常常反观，常常拂拭，常常笑着、唱着、倾诉着也倾听着……
只要爱世间万物的热情永不熄灭，只要良心和善意永远热乎乎地保存在心里，你爱的生活，你爱的未来，也一定爱着你。
#海底诗社#
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