一旦你接纳了,一种蜕变和转化就在你内在发生了,因为现在没有了冲突和对立。你不再是二。在接纳中你变成一,你已经成了一个整体。—— 自由是纯然的观察,没有方向,没有对奖惩的恐惧。自由是没有动机的;只有当心非常宁静的时候你才能观察,当心不再对自己喋喋不休,你才能倾听。只是如实地看着它,而不试图逃避。无念的人能根着于自己的完整,生命深度截然不同。——一切都希望呈现出来,让自由来转化它们,如果允许它们浮现在这觉知的空间,在爱中它们会重新调整,无条件爱意味着一切都受到欢迎,没有任何东西要被丢弃。一切无非是净光之明耀。 你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中,也不对生命小心翼翼。单纯的生命不加任何掺杂,没有必要将生命情境消弱或增强。永远不要强迫任何事,只要放松的让它来。你的本性在它的天堂之光中闪耀着,在惊人的巨大广阔的中心,没有擦亮或清理的需要。这是彻底的开悟。是让你自己消融在最终整体的唯一方式。—— 人在灵性生活中成熟时,就更能与矛盾自在相处,欣赏生活的模糊之处,包括其中的诸多层面和内在冲突。于是能了解生活拥抱整体的能力,并以宽宏的心面对其中的美丽与丑陋。 当我们拥抱生命中的对立面,就容纳了自己的生与死、自身的喜悦与痛苦,我们会同时尊重空性和表象形式中的神圣。当灵性修行成熟时, 不论发生什么事,他都是平静的。平凡就是在此刻单纯地存在,让生命的奥秘自己显现出来,以单纯来向每日的惊奇敞开。如果我们能尊重意识无限形式的能力,不是寻找某种特殊的东西,而是放空、倾听。灵性生活的平凡来自学会信赖的心,来自对生命恩典的感激。当我们完全接纳,就能在宇宙中安息。在爱与了解中向世界的喜悦与苦难敞开。这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详。平凡具有极大的力量,这是灵性成熟的巨大力量,这种力量能自然地疗愈自己,就像我们的清明与慈悲能扩及周遭世界一样自然。—— 当你的眼睛没有半点尘埃,你会看的更清楚,你会直接看到真实。你只要单纯地清扫你的内在之眼,清扫你的视野,真实就会自然地显现给你。你必须走向你自己的本性,完全地天真。从那里开始,门会打开,你的行动开始有它自己的诗意,因为你已经知道了最内在的祝福。—— 有一片田野,它位于是非对错的界域之外。我在那里等你。当灵魂躺卧在那片青草地上时,世界的丰盛,远超出能言的范围。观念、言语,甚至像“你我”这样的语句,都变得毫无意义可言。—— 意识、觉知的诞生,需要经由那渺小的对那无限敞开。没有比在内在孕育出浩瀚和无限更大的极乐了。—— 你才开始知道,却不是以过去任何一种方式知道。你以这样的方式去知道。 生命是多层面的,你必须变得更流动,更善变,更易融化,更易吸取。对生命的某种态度,将错过生命本身。允许生命拥有它自身的欢舞、歌唱而不必有任何期望。—— 它微妙的变化,它的语言、细微之处、姿态,只有在接受时,才被了解,不息的欢笑从了解中升起,温暖散布在它的土壤上。—— 当终极的了解发生。以这种方式来体验,生活中的一切都是至福。不再有挣扎,痛苦,忧虑。唯有的是体验,这就又可以以你想用的任何名称来称呼。你可以选择称这一切都是完美。
福寿園 煎茶「平安京」
2019.10.23:
赏味期为2018年9月7日。
6g,65~75℃左右。
气味稍显深沉,整体淡雅却稍显正式。细腻的青草丛和水煮嫩葱,在入鼻时呈现为一瞬间高调而辛锐的啼鸣,淡淡的奶糖香混合着一点矿物的硬质,流畅地连接到了后段的鲜味。最后以绒绒的整体驻留。
湿茶,略显蛋白和米粥的粘糯醇鲜,颇为圆润,青草和嫩葱仿佛糅入水中,细微的矿物如若虚线丝状,穿梭于气味之中,编织为一道纵向的架构。总体而言气息宽而绵软,带有一些青脆,尚算平衡。
第一泡(60秒),清新的昆布汤鲜味瞬间铺满舌面,厚度并不掩盖清澈清新的基调,带有青草和青枣的滋味一直延伸到余韵,包裹感颇强,颇为持久,不苦不涩。
第二泡(60秒),更加浓厚的口感,鲜味显得稍有深邃感,但依然有清澈的主调。结构带有一定的硬度,瞬间攻占口腔,微苦,草本气息丰富,余韵带有一些类似薄荷的清凉感。
第三泡(80秒),稍有清苦的滋味,鲜味色调颇亮,带有比较新鲜的青果(青枣、青苹果等)和适当的青草气息,使得汤体并不太单调,后段鲜味残留,微苦刺激下,口腔后端开始甘甜的生津,还带有些许牡蛎壳边缘的印象。
第四泡(95秒),第五泡(120秒),下降,清淡不失饱满的口感,裙带菜和青草弥漫口腔,带有一点点的纤维刺激感。
2019.10.23:
赏味期为2018年9月7日。
6g,65~75℃左右。
气味稍显深沉,整体淡雅却稍显正式。细腻的青草丛和水煮嫩葱,在入鼻时呈现为一瞬间高调而辛锐的啼鸣,淡淡的奶糖香混合着一点矿物的硬质,流畅地连接到了后段的鲜味。最后以绒绒的整体驻留。
湿茶,略显蛋白和米粥的粘糯醇鲜,颇为圆润,青草和嫩葱仿佛糅入水中,细微的矿物如若虚线丝状,穿梭于气味之中,编织为一道纵向的架构。总体而言气息宽而绵软,带有一些青脆,尚算平衡。
第一泡(60秒),清新的昆布汤鲜味瞬间铺满舌面,厚度并不掩盖清澈清新的基调,带有青草和青枣的滋味一直延伸到余韵,包裹感颇强,颇为持久,不苦不涩。
第二泡(60秒),更加浓厚的口感,鲜味显得稍有深邃感,但依然有清澈的主调。结构带有一定的硬度,瞬间攻占口腔,微苦,草本气息丰富,余韵带有一些类似薄荷的清凉感。
第三泡(80秒),稍有清苦的滋味,鲜味色调颇亮,带有比较新鲜的青果(青枣、青苹果等)和适当的青草气息,使得汤体并不太单调,后段鲜味残留,微苦刺激下,口腔后端开始甘甜的生津,还带有些许牡蛎壳边缘的印象。
第四泡(95秒),第五泡(120秒),下降,清淡不失饱满的口感,裙带菜和青草弥漫口腔,带有一点点的纤维刺激感。
#游走祖国#丹巴的山寨,旧称碉楼寨房。丹巴藏寨指的是居住在丹巴县的居民形成的藏族村落,丹巴山寨是嘉绒藏寨中最具特色的。原本是两类不同性质的风格建筑,在时光的流逝中,二者已有机地结合在一起。外形上,既有寨房的特征,又有碉楼的形态。碉楼寨房一般为三层,也有四层的,一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造,顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带,形成了嘉绒藏寨的一大特色。尤以甲居、聂呷、革什扎和巴底乡最为突出,几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环境中,体现了天人合一的理念。远远看去,充满灵气的山谷中,翡翠般的青草绿树之中,是那沉甸甸的田地和隐在密林深处的寨房,伴着时有时无的潺潺溪流,一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示在你的眼前。
在当地,人们都将其居住的村落称为寨子,这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上,寨子由几十户甚至上百户人家组成。一幢一幢外形美观,风格统一的寨房依着起伏的山势迤俪而建,高高低低、错落有致,与周围茂密的树林,清澈的溪
流,皑皑的雪峰一起构成一幅幅田园牧歌式的优美的乡村画卷。
丹巴有“三绝”:甲居藏寨、碉楼群、美女,“丹巴自古出美女, 美女出在巴底乡”。秀丽的丹巴山水,养育出一代又一代千娇百媚的美女佳丽,传说,许多年前,一只凤凰飞到墨尔多神山,化作万千迷人的美女,从此之后,墨尔多神山下便成了美女如云的地方。丹巴,因此也有了“美人谷”之称,丹巴美女的共同特点是轮廓分明,鼻梁挺而棱,嘴唇丰满,眼睛大而传神,黑黑的眸子里透着澄清与朴实。丹巴美女不施粉黛,天生的冰肌玉肤似乎永远含烟凝碧,丰映的体态似乎永远婉转有致,体现是很健康的一种美。梭坡的碉楼: 位于大渡河边,站在河边往对岸看,给我的是视觉的冲击力,一种震撼,其独特的建筑让人惊叹不已,他集中了全世界最多的石碉楼,一座座错落有序地耸立在山坡上,巍然屹立与民居相呼应,形成了又一个美丽的画卷。这是一个如此神奇的地方,嘉绒藏寨的悠悠炊烟、婀娜多姿的丹巴美女,“千碉之国”碉楼文化,还有那千万年来迎风而立,历经沧桑变化中默默地守望的墨尔多神山……
在当地,人们都将其居住的村落称为寨子,这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上,寨子由几十户甚至上百户人家组成。一幢一幢外形美观,风格统一的寨房依着起伏的山势迤俪而建,高高低低、错落有致,与周围茂密的树林,清澈的溪
流,皑皑的雪峰一起构成一幅幅田园牧歌式的优美的乡村画卷。
丹巴有“三绝”:甲居藏寨、碉楼群、美女,“丹巴自古出美女, 美女出在巴底乡”。秀丽的丹巴山水,养育出一代又一代千娇百媚的美女佳丽,传说,许多年前,一只凤凰飞到墨尔多神山,化作万千迷人的美女,从此之后,墨尔多神山下便成了美女如云的地方。丹巴,因此也有了“美人谷”之称,丹巴美女的共同特点是轮廓分明,鼻梁挺而棱,嘴唇丰满,眼睛大而传神,黑黑的眸子里透着澄清与朴实。丹巴美女不施粉黛,天生的冰肌玉肤似乎永远含烟凝碧,丰映的体态似乎永远婉转有致,体现是很健康的一种美。梭坡的碉楼: 位于大渡河边,站在河边往对岸看,给我的是视觉的冲击力,一种震撼,其独特的建筑让人惊叹不已,他集中了全世界最多的石碉楼,一座座错落有序地耸立在山坡上,巍然屹立与民居相呼应,形成了又一个美丽的画卷。这是一个如此神奇的地方,嘉绒藏寨的悠悠炊烟、婀娜多姿的丹巴美女,“千碉之国”碉楼文化,还有那千万年来迎风而立,历经沧桑变化中默默地守望的墨尔多神山……
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