#正义的算法#

罗翔在《法治的细节》里有提到：“实体正义就如同一个完美的圆圈，它无法企及，而程序正义就像通过仪器所画出的圆，必定是一个有缺陷的正义。正是因为人类不可能寻找出完美的实体正义，所以，在法律中，程序正义要高于实体正义。
人类是有限的，所以人类所追逐的正义一定也是有限的。我们只能接受一个有缺陷的程序正义。当然我们要在程序正义和实体正义中寻找一种平衡，或者说我们是通过程序正义来追求实体正义。因为只有合理的程序规则，才能让我们心甘情愿地去接受一个并不完美的实体正义。”
而看到结尾处刘浪的感悟和做出的选择，似乎让我有点明白苏格拉底的一个观点，对公平和正义的渴望是人类的出厂设置，无需被灌输，只需要被激活。于刘浪而言，聚心事务所同事们的理想，善良的林小颜，以及闯入他生活的良良，大概都是那个契机。

优化营商环境 | 汤原法院鹤立审判组：为营商环境保驾护航

 为认真贯彻落实优化法治化营商环境的安排部署，充分发挥司法服务职能，助力优化营商环境，汤原法院鹤立审判组通过采取多元化的审判措施，不断提高工作效率，努力提升辖区人民群众的获得感、幸福感。

     原告某公司与被告于2021年5月2日在鹤立镇签订《大豆收购合同》，并对交货地点，交付方式，质量标准、结算方式、违约责任等条款进行了约定。合同签订后，原告通过网上银行转账的方式向被告支付货款，并于付款后前往合同约定的交货地点提取货物，但被告未交付，且经原告催告后仍未交付，致使原告合同目的不能实现，后原告为维护合法权益，将被告诉至法院。

     鹤立审判组受案后，审判员迅速与双方当事人联系，了解案件情况，考虑到原告诉讼代理人在外地，被告公司也在外地，在征得双方当事人同意后，通过网上进行了开庭调解。在法官的积极调解下，双方当事人达成了调解协议，如此明确的合同纠纷，能在十日内被调解结案，双方当事人均表示感谢鹤立审判组的辛苦付出。

     在推进法治化营商环境工作中，该案只是鹤立审判组保障民营企业合法权益众多案件中的一个缩影。下一步，鹤立审判组将继续强化服务观念，优化服务品质，为民营经济健康发展提供司法保障，为经济高质量发展营造良好的法治环境！

【#历史冷知识# 古代骑马竟要考驾照？】
面对现在驾照难考的现象，有的人就在想，看古人多舒服，骑着马想去哪去哪，没有丝毫的限制，还不用考虑红绿灯，也不用担心罚款，其实这样想就错了，我国历来是一个法治的国度，就算是在科技尚未发达的古代，在规章制度方面也是非常完善的，古代的人在正式骑马之前，也是得像现在这样，成功拿到“驾马证”才行，并且，如果没有考过的话，还要给予惩罚，情节严重地还要被押去做苦役。

在秦朝的《除吏律》里面就有这样的规定：如果一个人连续四次都没有考过驾马证的话，就要被罚四年的徭役，可见古人对驾驶技术的要求有多高。

当然，上面说的那些是针对于官兵来说的，毕竟他们都是用来为国家打仗的，连马都骑不好的话是执行不好阵型的命令的。对普通老百姓来说，虽然和官兵的考试流程是一样的，但是却没有了那么多的限制，那么咱们就看一下古人“驾马证”都考哪些内容吧。

古人考科目五

第一科，过去的马儿脖子上都有铃铛，第一项考核就是考试的人让马儿跑起来的时候，还必须让铃铛和马儿的蹄声落到一起。想想也觉得非常困难了，这可是要比科目一理论考试要难了。

第二科，考试人驱马沿着弯曲的回流前进。这像极了“S”路，并且规定不让马儿涉水。

第三科，让马儿沿着操场的旗杆快速奔跑，不许触杆。这是不是挺像“直线行驶”的？应该是最早的直线行驶了。

第四科，让多辆马车交叉跑，不能出事故。

第五科，驱车追赶禽兽到达指定的区域之内，然后射杀。

从这些考试的流程中我们就可以看出我国古代的先人们是有多么的难，为了骑个马，驾个车，还这么严格，怪不得过去骑马的人都是不多的。看完这样的驾考流程，你觉得自己能考过吗？