#成果[超话]#
朦胧清雨,
尽锁新人目,
离愁别恨,
无一寻返。
月色茫茫之华夏,
是烟云主场,
山脚杂立之木房,
乃知音觅方。
这年头,
只一人,
赏尽花开花谢,
一人,
品尽梦虚梦实,
而无生他念。
闲韵竹风,触尽四方佳景,
逸笔修书,几何递送他人?
一意之行,一梦之言,
亦不过冬日,
踏飞雪,寻白绸。
纵乐,亦不过乐也。
日久便厌此乏味无变数,
却也无一路可寻也。
犹长叹烟雨,
何时夹杂丝丝缕缕?
使人味尽分分合合?
不似江南花雨,
舞却便罢?
也能识得些许华丽怅惘耳。
景美人更美
朦胧清雨,
尽锁新人目,
离愁别恨,
无一寻返。
月色茫茫之华夏,
是烟云主场,
山脚杂立之木房,
乃知音觅方。
这年头,
只一人,
赏尽花开花谢,
一人,
品尽梦虚梦实,
而无生他念。
闲韵竹风,触尽四方佳景,
逸笔修书,几何递送他人?
一意之行,一梦之言,
亦不过冬日,
踏飞雪,寻白绸。
纵乐,亦不过乐也。
日久便厌此乏味无变数,
却也无一路可寻也。
犹长叹烟雨,
何时夹杂丝丝缕缕?
使人味尽分分合合?
不似江南花雨,
舞却便罢?
也能识得些许华丽怅惘耳。
景美人更美
#成果[超话]# 思
朦胧清雨,
尽锁新人目,
离愁别恨,
无一寻返。
月色茫茫之华夏,
是烟云主场,
山脚杂立之木房,
乃知音觅方。
这年头,
只一人,
赏尽花开花谢,
一人,
品尽梦虚梦实,
而无生他念。
闲韵竹风,触尽四方佳景,
逸笔修书,几何递送他人?
一意之行,一梦之言,
亦不过冬日,
踏飞雪,寻白绸。
纵乐,亦不过乐也。
日久便厌此乏味无变数,
却也无一路可寻也。
犹长叹烟雨,
何时夹杂丝丝缕缕?
使人味尽分分合合?
不似江南花雨,
舞却便罢?
也能识得些许华丽怅惘耳。
朦胧清雨,
尽锁新人目,
离愁别恨,
无一寻返。
月色茫茫之华夏,
是烟云主场,
山脚杂立之木房,
乃知音觅方。
这年头,
只一人,
赏尽花开花谢,
一人,
品尽梦虚梦实,
而无生他念。
闲韵竹风,触尽四方佳景,
逸笔修书,几何递送他人?
一意之行,一梦之言,
亦不过冬日,
踏飞雪,寻白绸。
纵乐,亦不过乐也。
日久便厌此乏味无变数,
却也无一路可寻也。
犹长叹烟雨,
何时夹杂丝丝缕缕?
使人味尽分分合合?
不似江南花雨,
舞却便罢?
也能识得些许华丽怅惘耳。
【云南民族乐器】
<其奔>
从前,傈僳族山寨有个自小就失去了父母的孤儿,常常到山上吃”鸟的悲鸣,“国夺罗”鸟和“阿窝罗”鸟也在林中不停地啼叫,好似在伤心地诉说着什么。被鸟鸣声感动的孤儿也盼望能像这些鸟儿一样寻找到自己的知音,诉说心中的悲苦。于是孤儿用“密杂”树为料,模仿着“国夺罗”雀的头,“阿窝罗”雀的尾,和“阿谷尼吃”鸟的身子形状做成了—把琴,又仿照着3种鸟儿不同的呜叫声为琴配上了3根弦,相传这就是僳僳族人的第一把弹奏乐器“其奔”。
其奔用整块的木头挖凿而成,音箱有三角形状的、梨形的,花样很多,用薄板蒙在音箱上,板上开有几个音孔,琴板也就是指板,不设品,过去人们用羊肠或是马尾做弦(4根),现在多半都是用的金属弦,定弦的方法有十几种,其奔的演奏方式很自由,可以坐着弹、站着弹,边舞边弹,在舞蹈中还可以由女子按弦,男子弹奏。#向世界,SHOW云南#
<其奔>
从前,傈僳族山寨有个自小就失去了父母的孤儿,常常到山上吃”鸟的悲鸣,“国夺罗”鸟和“阿窝罗”鸟也在林中不停地啼叫,好似在伤心地诉说着什么。被鸟鸣声感动的孤儿也盼望能像这些鸟儿一样寻找到自己的知音,诉说心中的悲苦。于是孤儿用“密杂”树为料,模仿着“国夺罗”雀的头,“阿窝罗”雀的尾,和“阿谷尼吃”鸟的身子形状做成了—把琴,又仿照着3种鸟儿不同的呜叫声为琴配上了3根弦,相传这就是僳僳族人的第一把弹奏乐器“其奔”。
其奔用整块的木头挖凿而成,音箱有三角形状的、梨形的,花样很多,用薄板蒙在音箱上,板上开有几个音孔,琴板也就是指板,不设品,过去人们用羊肠或是马尾做弦(4根),现在多半都是用的金属弦,定弦的方法有十几种,其奔的演奏方式很自由,可以坐着弹、站着弹,边舞边弹,在舞蹈中还可以由女子按弦,男子弹奏。#向世界,SHOW云南#
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