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印光大师⎜《无量寿经》此经乃说华严末后归宗之一著 • 赞净土超胜（8）

溯此法之发起，实在于华严末会，善财遍参知识，至普贤菩萨所，蒙普贤威神加被，所证与普贤等，与诸佛等，是为等觉菩萨。普贤乃为称赞如来胜妙功德，劝进善财，及华藏海众，同以十大愿王功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。以华藏海众，皆十住、十行、十回向、十地、等觉，四十一位法身大士，已遍游尘刹佛国，其弥陀誓愿、极乐境缘、往生因果，一一悉知，故不须说。然华严会上，绝无凡夫二乘，及权位菩萨，故虽大弘此法，而凡小莫由禀承。乃于方等会上，普为一切人天凡圣，说《无量寿经》，发明弥陀往昔因行果德，极乐境缘种种胜妙，行人修证品位因果。此经乃说华严末后归宗之一著。说时虽在方等，教义实属华严。华严唯局法身大士，此经遍摄九界圣凡。即以华严论，尚属特别，况余时乎？使如来不开此法，则末法众生，无一能了生死者。

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#每日顶礼供养皈依佛法僧#
总观想: 无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王幻化、化佛世尊创佛教、历代高僧大德化佛留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。

总发愿: 总发愿: 愿众生永远道业精进，幸福开心，慈悲庄严，富贵充实，应有尽有，健康長寿，心想事成！代法界众生回向，尽此一报身，往生西方极乐世界。

（每一称一拜）

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至诚感恩礼敬一切，随喜一切功德。看一切皆佛菩萨，惟有自己一个是凡夫。向阿弥陀佛、一切，痛彻心扉忏悔。同时代一切诚心忏悔。愿罪障永消除，福慧圆满。

愿断一切恶，无恶不断，愿修一切善，无善不修。

愿能慈悲利益一切，堪能忍受种种，代一切受一切苦。

愿一切永具无苦之乐，永除诸苦及苦因，永具快乐及乐因，永具平等心。

愿一切顶礼供养归一听、忆念阿弥陀佛，永不怀疑，永不间断，永不夹杂。

愿正法永住，佛法兴隆，宗教团结。法界祥和，世界永和平，国泰民安乐，家庭皆和睦，灾难永消除，一切时一切处一切人皆能不争而和合相处。

《西游记》真意:
妖魔鬼怪从何来？造化弄仁显真爱。
普天之下是王土，如来神掌盘未来。

法身该做何想象？变形金刚变萬形。
造物本为佛种成，南北通商通南北。

佛祖保佑一直在，阳光甘露懿旨传。
一切存在是天意，就看喊不喊如来。

慈氏口袋装天否？一切本在弥陀怀。
如来如去中道空，同是西天佛祖化。

心诚意坚带重宝，无量跪拜祖师恩。
无字真经和天书，佛魔也从透明来。

「时婆罗门名曰婆利，诵毘陀论，广造福业如上所说。时婆罗门以四千乘车载众饮食，至大旷野众人行路，欲施所须，见一佛塔高二由旬，广五十里。时有恶人以火烧塔，舍之而去。时婆罗门见火烧塔，作是思惟：『我今宁可且住施福，救如来塔——奇妙庄严、雕diao1饰精丽、广大希有——当灭此火，令塔不坏。若我不救，王若知者，或加重罚。』非实信心，非尊重心。即以四千乘车载水以灭此火。既灭火已含笑而言：『我救此塔为有福德、无福德耶？若有福德，愿我后身得大身相，欲界无等。』虽作此愿，而犹不信，不正思惟，常爱鬪战，不信正业。福田力故，生光明城作阿修罗王。