夢參老和尚法語

要逆生死流，不要順生死流。怎麼樣逆生死呢？逆生死就是相信因果，不要隨順世間。相信因果，自己經常有個慚愧心，呵責自己！為什麼我們不能成就道業？為什麼不能了生死？究其原因，還沒有信因果。相信因果了，就不造惡。因為造惡要墮到惡道，墮到惡道苦難無窮。以這樣的觀照想念，哪管自己有點小過錯，不要護短！要懺悔！要懺悔！

《八十華嚴講述》〈如來隨好光明功德品〉

《普贤行愿品》
梦参老和尚 讲解

佛经上讲：“定业不可转。”你造了业，现在结了果了，不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢？出家又有什么用处呢？转不动了，说“你该死了，转不动了”，那非死不可。

下一句话呢？“三昧加持力”。你修定的力量、修慧的力量能转动。看你转的力量够不够。业力啊，你过去的业的果报成熟的时候，你转变的力量如何？力量大了，就把它转掉了；力量小了，给业障牵了。牵了也减轻一点，你受的时候减轻一点。

你自己常时要做这样的观想：它如二水相投。一个冷水，一个热水，如果冷水多热水少，热水到冷水里头，变了冷水了；如果冷水少热水多，那两个掺合以后，水还是热的。

你学佛、修行的时候，力量够不够？转动你的业，转不转得动？转了，你的烦恼断了，生死就了了；转不动，消了一半，来生再转吧，来生、来生再转吧。什么时候转得动，把业给消了。但是，忏悔业障，最好的忏悔方法，这非常难，要靠我们自己的力量。

“业性本空”，业性没得体的，是空的。你所造的业，是空的。“唯心造”，是你的心造的。修道者，你要把妄心转变了，把你的胡思乱想啊、贪瞋痴慢疑的心啊，都转消失了，心就空了，妄心没有了。

心都没有了，心所造的业还有吗？业性没有，是你心造的；你心都亡了，妄心把它消失了。修行者就是消妄心、显现真心的。

“心要亡时罪亦空”，能造罪的心都没有了，所造的罪还有吗？“心亡罪灭两俱空”，心也亡了，罪也空了，两个都没有了。“是则名为真忏悔”，这样忏，是最究竟的。向这个方向忏。

不要太执著，什么事都推着你的业，业没有的，不要太执著！要看破、放下，观想在“观自在菩萨”上，“照见五蕴皆空”。凡是一切和合的法，都不存在。

#平常语·甘露味#
为什么我们不能了生死、成道业？究其原因，没有深信因果。造恶堕恶道，受苦无边，若相信因果就不会造恶，哪怕自己有点小过错也不护短，要忏悔。想法不对，不让它相续，学佛有没有信心？这你自己可以验证。“觉知前念起恶，能止其后念不起”，念头不对，马上止住，断相续心，就入道了。
——梦参老和尚