林芝的春天有多美,去过便知道。漫山遍野的桃花盛开,在这里终于知道了什么才是最美人间四月天,走过的每一个地方,都宛如仙境。 花期:每年三月中下旬到四月初。(气候不同,花期会有延迟或提早)
交通:虽然小伙伴们都有驾照,基本都很少开车,所以我们全程包车,费用是1500元一天,全部包含。
赏花地推荐:
1.索松村,推荐指数
2.吞白村,推荐指数
3.波密桃花沟,推荐指数:
4.倾多镇,推荐指数:
5.波密岗美村,推荐指数:
6.许木鱼庄,推荐指数:
我们的赏花路线:
day1:林芝-波密
day2:波密岗美村-波密桃花沟-倾多镇-许木鱼庄 day3:许木鱼庄-索松村
day4:索松村
day5:索松村-拉萨
#林芝有多美##西藏旅行#
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赏花地推荐:
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day5:索松村-拉萨
#林芝有多美##西藏旅行#
在清净之中,体验三宝的加持
中国佛教慧日法宝 今天
清净慧日寺这里是非常清净的,但是这个物理的空间它也是无常的,也只不过我们现在有这个因缘,在这里就每分每秒珍惜它。
静下来就是要把分别心熄灭,把分别心停止下来。有静中修,灭分别心;也有定中修;也有动中修,动中无我利他,这也是一种修;有的修苦行,在苦当中去体验无我,体验忍;有的是在精进中去修无我。所以有很多方法。总的说就是要亲证无量光、无量寿,所以愿生西方净土中,这个西方是要用功才能现前的。
一心持咒,这也是一种修行方法,念到业障消除,天台宗里也是有这些。谁没开智慧的时候、有业障的时候,念经也是当持咒一样的,不分别去念,念到后来开智慧,开智慧就是要消业障。
与师父同在,大家要珍惜我们现在慧日寺的这种宁静,然后把这种宁静的功德也可以转化成为师父弘法的一种靠山。而不是每个人各忙各的,被各人的业力笼罩,表面上是师徒,实际上一点不相干。我也是这样想,谁是那个人呢?可以不仅仅衣、食、住、行来给师父侍奉,法上也是如如不动地与师父同在,那师父累的时候,会觉得还是有弟子能安住于法,能在无量光无量寿中。弘扬佛法做师父之后备,最渴望的也就是这样。
每个人都是有一种进步的,就像我对我师父一样,这么多年了在他身边,从言教上到身教上,我跟师父的心灵契合上,都很默契。师父在世时我就是做侍者,常常我们一起打坐,一起面对共同的事物、境界。师父表面看圆寂了,但实际上在我心中师父都还在,像天一样的,无处不在。
但就是这样,对师父的体悟还在慢慢提升。对有信心的弟子来说,师父有跟阿弥陀佛一样的那种威德力,对有缘众生来说,就是那种威德力接引众生往生净土的。
细心体验,所以我们在座有缘学佛的,其实也是这样一个进步的过程。在慧日寺这样慢慢地体验,其实也是在亲近师父,因为这里一草一木,一殿一堂,也都是到处充满三宝的加持力。慢慢怎么去体验,怎么消业障,怎么增福慧。一点一点体验,甚至在戒定慧当中去体验。
在一句佛号中,在楞严咒、大悲咒中去体验,什么是超越生死的,什么是不生不灭的,非常有质感地感觉到极乐世界。你怎么去极乐世界?善知识是你去极乐世界的接引。你真切地感受到善知识的存在了吗?如果你感受到了,那个手已经拉到了,那你去极乐世界没问题了。
亲近善知识,我们大家有这么多好的、清净的传承,你们师公祂在世的时候在佛教界已经是著名的高僧大德,我亲近祂那么多年,他讲的话是准确无误的。
希望大家以后好好地多亲近善知识,能够至少有一点择法眼,自己知道能够皈依到好的,能避开那些不好的,这是很重要的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
关注我们 https://t.cn/RxrTbXz
中国佛教慧日法宝 今天
清净慧日寺这里是非常清净的,但是这个物理的空间它也是无常的,也只不过我们现在有这个因缘,在这里就每分每秒珍惜它。
静下来就是要把分别心熄灭,把分别心停止下来。有静中修,灭分别心;也有定中修;也有动中修,动中无我利他,这也是一种修;有的修苦行,在苦当中去体验无我,体验忍;有的是在精进中去修无我。所以有很多方法。总的说就是要亲证无量光、无量寿,所以愿生西方净土中,这个西方是要用功才能现前的。
一心持咒,这也是一种修行方法,念到业障消除,天台宗里也是有这些。谁没开智慧的时候、有业障的时候,念经也是当持咒一样的,不分别去念,念到后来开智慧,开智慧就是要消业障。
与师父同在,大家要珍惜我们现在慧日寺的这种宁静,然后把这种宁静的功德也可以转化成为师父弘法的一种靠山。而不是每个人各忙各的,被各人的业力笼罩,表面上是师徒,实际上一点不相干。我也是这样想,谁是那个人呢?可以不仅仅衣、食、住、行来给师父侍奉,法上也是如如不动地与师父同在,那师父累的时候,会觉得还是有弟子能安住于法,能在无量光无量寿中。弘扬佛法做师父之后备,最渴望的也就是这样。
每个人都是有一种进步的,就像我对我师父一样,这么多年了在他身边,从言教上到身教上,我跟师父的心灵契合上,都很默契。师父在世时我就是做侍者,常常我们一起打坐,一起面对共同的事物、境界。师父表面看圆寂了,但实际上在我心中师父都还在,像天一样的,无处不在。
但就是这样,对师父的体悟还在慢慢提升。对有信心的弟子来说,师父有跟阿弥陀佛一样的那种威德力,对有缘众生来说,就是那种威德力接引众生往生净土的。
细心体验,所以我们在座有缘学佛的,其实也是这样一个进步的过程。在慧日寺这样慢慢地体验,其实也是在亲近师父,因为这里一草一木,一殿一堂,也都是到处充满三宝的加持力。慢慢怎么去体验,怎么消业障,怎么增福慧。一点一点体验,甚至在戒定慧当中去体验。
在一句佛号中,在楞严咒、大悲咒中去体验,什么是超越生死的,什么是不生不灭的,非常有质感地感觉到极乐世界。你怎么去极乐世界?善知识是你去极乐世界的接引。你真切地感受到善知识的存在了吗?如果你感受到了,那个手已经拉到了,那你去极乐世界没问题了。
亲近善知识,我们大家有这么多好的、清净的传承,你们师公祂在世的时候在佛教界已经是著名的高僧大德,我亲近祂那么多年,他讲的话是准确无误的。
希望大家以后好好地多亲近善知识,能够至少有一点择法眼,自己知道能够皈依到好的,能避开那些不好的,这是很重要的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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#历史[超话]##诗意者曾明轩#
帝王谷
在古埃及历史上最辉煌的时期,几乎每一位法老死后都葬在这里。
陵墓深入岩壁之中,墓里从地面到天棚都是彩色壁画,壁画内容大多来自描写阴间地府的书籍。
介绍其中几座有观赏性的陵墓:其一,图特摩斯三世墓(kv34),因为哈特谢普苏特篡权,图特摩斯三世长期不能继位,后来才登上宝座,成为最伟大的法老之一,在他统治期间,帝王谷才正式成为国王的陵园,他的墓位于帝王谷最远的那一端,必须先爬一段很陡的木梯,在穿过一条岩石通道,墙上的铭文使用的纸莎草上用的字体。
其二,谢提一世墓(KV17),这是帝王谷最常最深装饰最铺张的陵墓。
其三,拉美西斯六世墓(KV9),墓室的铭文壁画上详细介绍太阳神瑞在夜间穿越地府清晨返回人间的情景,法老重生的画面等。
其四,失落了的坟墓(kv5),这座坟墓是埃及迄今为止发现的最大的古墓,共有103个墓室。
帝王谷
在古埃及历史上最辉煌的时期,几乎每一位法老死后都葬在这里。
陵墓深入岩壁之中,墓里从地面到天棚都是彩色壁画,壁画内容大多来自描写阴间地府的书籍。
介绍其中几座有观赏性的陵墓:其一,图特摩斯三世墓(kv34),因为哈特谢普苏特篡权,图特摩斯三世长期不能继位,后来才登上宝座,成为最伟大的法老之一,在他统治期间,帝王谷才正式成为国王的陵园,他的墓位于帝王谷最远的那一端,必须先爬一段很陡的木梯,在穿过一条岩石通道,墙上的铭文使用的纸莎草上用的字体。
其二,谢提一世墓(KV17),这是帝王谷最常最深装饰最铺张的陵墓。
其三,拉美西斯六世墓(KV9),墓室的铭文壁画上详细介绍太阳神瑞在夜间穿越地府清晨返回人间的情景,法老重生的画面等。
其四,失落了的坟墓(kv5),这座坟墓是埃及迄今为止发现的最大的古墓,共有103个墓室。
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