见素抱朴,保守本真,性命双修原来这么神奇!
1性命双修是道教的一个养生功法,它强调的不是一个单纯的寿命问题,而是整个人生修养方法。道教徒凭借这个方法去努力、去锻炼、去完成人生的最高修养境界。道教认为,延年益寿只是养生的一部分,因此称为“命功”。而精神的解脱、思想的自由、心性修养、道德修养、人格修养才是人生最高境界,修炼的真谛,所以称为“性功”。
这两种修炼方法在早期道教和南北朝隋唐之际均是相行互补的,金元之际,全真教兴起,后分为南、北二宗,出现了偏重修命或偏重修性的派别,因此,性命双修学又被道教徒重新提倡开来。讲求人性的修炼,在我国历史上由来很早。
性命双修也只是从身体锻炼入手,完成心性圣功,两者互相关联,互相影响。正如丹道派中人常说:“修得一分性,保得一分命。”又如壶子更说:“千圣万语唯炼性,离了心性道不成。”说的就是性命双修的重要性。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
1性命双修是道教的一个养生功法,它强调的不是一个单纯的寿命问题,而是整个人生修养方法。道教徒凭借这个方法去努力、去锻炼、去完成人生的最高修养境界。道教认为,延年益寿只是养生的一部分,因此称为“命功”。而精神的解脱、思想的自由、心性修养、道德修养、人格修养才是人生最高境界,修炼的真谛,所以称为“性功”。
这两种修炼方法在早期道教和南北朝隋唐之际均是相行互补的,金元之际,全真教兴起,后分为南、北二宗,出现了偏重修命或偏重修性的派别,因此,性命双修学又被道教徒重新提倡开来。讲求人性的修炼,在我国历史上由来很早。
性命双修也只是从身体锻炼入手,完成心性圣功,两者互相关联,互相影响。正如丹道派中人常说:“修得一分性,保得一分命。”又如壶子更说:“千圣万语唯炼性,离了心性道不成。”说的就是性命双修的重要性。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
[微风][微风][微风]
〖修養〗修与養
一个安净的地方是需要时间方案执行力去‘修’去‘养’出来的…
一个安净的自己也是需要时间方法自律力去‘修’去‘养’出来的…
健康需要修和养出来…
不好的命和运需要去修和养转变…
好的命和运更需要修和养去维稳增上…
‘安’忍脩造, 法樂而‘居’。
——即为安居[可爱]
〖修養〗修与養
一个安净的地方是需要时间方案执行力去‘修’去‘养’出来的…
一个安净的自己也是需要时间方法自律力去‘修’去‘养’出来的…
健康需要修和养出来…
不好的命和运需要去修和养转变…
好的命和运更需要修和养去维稳增上…
‘安’忍脩造, 法樂而‘居’。
——即为安居[可爱]
给孩子灌输这些话,将来必成大器:
1、把不想干的事做好,是一种能力。
2、把快骂出的话忍住,是一种本事。
3、把咽不下去的咽下,是一种胸怀。
4、把看不顺眼的人看顺,是一种修为。
5、把看不起的人看的起,是一种修养。
6、从自己身上去找问题,一想就通。
7、从别人身上找原因,一想就疯。
高度不够看到的都是问题,格局太小纠结的都是鸡毛蒜皮。
1、把不想干的事做好,是一种能力。
2、把快骂出的话忍住,是一种本事。
3、把咽不下去的咽下,是一种胸怀。
4、把看不顺眼的人看顺,是一种修为。
5、把看不起的人看的起,是一种修养。
6、从自己身上去找问题,一想就通。
7、从别人身上找原因,一想就疯。
高度不够看到的都是问题,格局太小纠结的都是鸡毛蒜皮。
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