【转载】如果伤害他人的成本过低，就只会纵容施害者肆无忌惮。周围时常洋溢着一种很扭曲的风气：对受害者的道德要求超高。
反倒是那些做了坏事的人，犯错了，我道个歉，不原谅就是你心眼小。动手了，还有一堆人劝你宽容大度、要给人改过的机会，否则就是你太记仇。更有无数阴暗的看客，非要从受害者身上挑毛病的，什么言语不当、衣着不妥、脾气不好等等，总之就是你的存在刺激了人家犯错。
对受害者的道德标准要求过高，给施害者的行为找出各种开脱的理由。结果是什么呢？一次次的容忍，换不回良心发现，只会不断的被拿捏！
所以，莫要随意劝人宽容。大度也分对什么人、什么事。如果伤害他人不受到应有的惩罚，那么这个人身上种下的恶因就永远不会了结。
对善待你的人慈悲心肠，对伤害你的人雷霆手段。这是应该从小就学会的生存技能。 https://t.cn/8spWYUU

#每日一善[超话]##每日一善[超话]##每日一善#
1. 生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。（路遥《平凡的世界 》）、

2. 真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持；他们的讥讽只是一种精神游戏，并不针对别人的自尊心。——巴尔扎克《幻灭》

3. 心灵极其需要欢乐，所以当他没有欢乐时，他就得自己制造欢乐。——罗曼·罗兰《名人传》

4. 人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。——《悲惨世界》

5. 生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。——《羊脂球》

6. 社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。 （叔本华）

终于在断断续续中看完了罗老师的《法治的细节》，对于一个绝对外行来说，大部分能读懂，有比较好的普及和拓展作用。
这本书第一篇讲的是法律和道德的关系，属于开宗明义的章节，除了明确法律的两大作用——捍卫秩序和约束权力，对法治的两个要义——良法而治和普遍遵守进行了说明。在说明的过程中，介绍了法治和法家、客观正义和相对正义之间的差异。这一章看得最仔细，对以下观点或概念印象深刻：1、道德通过改变人的内心维持秩序；法律通过惩罚外在行为进行规范。道德是社会价值观，不是规则；法律才是维护秩序的规则。法律判断优于道德判断。2、法家是专制的工具，法治是为了约束权力。3、价值观不等同于偏见。偏见是一种价值观，如果拒绝倾听他人观点、无法容忍质疑、拒绝省视和修正，则是偏见。
随后几章则结合一些经典案例介绍了法律思辨方式、如何通过法律实现正义，深入浅出之间，普及了一些法律概念，比如什么叫义务冲突、什么是紧急避险；行为正义和结果正义的概念；程序正义的意义；“不同意”的标准等等。同时推荐了一些经典书籍，交流了自己的思考和感悟。
从本书中，除了被普及法治的一些基本常识，可能更大的收获是被罗老师的处事态度所鼓舞。他认为由于人有阴暗面，所以需要法治维护秩序，而人的认知有限，所以人所制定的规则也必然有局限。但我们能做的是认清和接受不完美，不断完善和优化认知，并坚持做认知范围内正确的事。我理解这种态度在任何工作领域或生活中皆实用。