淨土法門法語：口為禍福之門，福德被幾句話的口業就漏光了
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1《無量壽經》上教我們善護三業，把口業放在第一。
2“善護口業，不譏他過”，這一句裡面就包含不妄語、不兩舌、不惡口、不绮語。
3 身、語、意，為什麼《無量壽經》要把“語”擺在第一?一切眾生最容易犯的是口業，造口業。
4 我們平常修積的功德，說老實話，都從口業裡頭喪失掉了，所以功德積不住，都流失了。
5 口最容易造罪業，多少很好的修行人，修行一生，積功累德，到後來功德都漏掉了。從哪裡漏掉?從口裡漏掉。
6 辛辛苦苦修了幾十年，幾句話的口業就漏光了。“口為禍福之門”，不可以不知道!
7 覺明妙行菩薩教人，“少說一句話，多念一聲佛”。
8 你要開口說話想想，我這話不說行嗎?如果不說可以，就不要說，多念一聲佛號積功累德。
9 看到別人有過失，我自己要反省，我有沒有?有則改之，無則加勉。你說別人的過失就造口業，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10 六祖大師說得好，“若真修道人，不見他人過”。一天到晚看到別人的過失，你到底修什麼?
11 你為什麼會看到別人過失?自己心裡有過失，才看到別人有過失。心清淨沒有過失，看一切眾生都成佛，一點毛病也看不出來。
12 萬法唯心，一切法唯心所變。所以佛看眾生統統是佛，菩薩看眾生統統是菩薩。凡夫看佛菩薩也是凡夫，這沒有法子!
13 我們中國古人常講“來說是非者，便是是非人”，這話很有道理。誰是是非人?說是非的那個人就是是非人;他說的那個是非人未必是是非人。
14 說是非的，決定是個是非人，現行犯，決定不錯!“善護口業”，這是我們要知道的。
15 大家要知道，你不念佛，你就造口業，你就要受三途苦報。
16 一天到晚接觸人，張家長李家短，都是講的是非人我。你學佛，念經、拜佛、禮佛，修那一點點功德，都在你口裡漏掉了。
17 喜歡說別人過失，你累積下來是罪業，無量無邊的罪業!你要覺悟，你要明白，要趕快回頭。
18 心裡面憶佛、口裡念佛，不夾雜、不間斷，修無量無邊的功德，你不去做，你要去造罪業，那就沒法子了。
19 從前我們跟李老師學教，李老師常常講：“你們每天所修的這些功德，都從口裡流出去了。”
20 佛法講有漏，這很大的一個漏洞。我們所修的那一點點功德，都是因為有意無意地造口業，從口裡漏出去的。
21 喜歡批評人，喜歡說別人過失，這真的叫有漏，所有你所修積的功德，全都漏光了。
22 說別人過失，是最大的過失，最嚴重的過失。你想想為什麼?從你自己本身來說，你的心不清淨。
23 我們講菩提心，真誠你沒有，你心是虛偽的;清淨你沒有，你是染污的;平等你沒有，你是高下，總覺得自己是對的，別人是不對的;正覺沒有了，你愚癡;慈悲你沒有，你自私自利。
24 從這個口業就知道，你完全用的是妄想分別執著，你與菩提心不相應。
25 與菩提心不相應，就是與整個大乘佛法不相應，大乘佛法任何一個法門，你都不會成就。
26 在世間法裡面來說，口為禍福之門，喜歡批評人，有意無意跟人家結了冤仇，結這個怨遲早你會遭到報復，因果通三世。
27 你喜歡批評人，人家也批評你，果報如是，你怎麼能免得掉。這是從你自己本身，破壞你自己的德行，破壞你自己修持的功夫。
28 夏蓮居老居士在《淨語》裡頭說了一句話，我印象非常深刻，他說：“我們淨宗同學，如果三年不講話，保證開悟。”這個話說得有道理，三年不說話，你口業清淨。所以喜歡說話的人，你的功德都從這漏掉了，你不能不知道。
29 如果說對這個世間、對眾生，特別是在現前這個時代，你造的業都是地獄罪業，為什麼?今天這個社會諸位都曉得，動亂不安。將來在歷史上，這是天下大亂的時代，這種動亂誰造成的?喜歡說話的人造成的。
30 你天天批評人，天天說這個不是，說那個不是。你在那裡制造糾紛，你在那裡制造矛盾，你在那裡制造對立。
31 你讓全世界眾生都在受苦受難，你天天說話批評這個，批評那個，你有罪過!你說他們大家都批評，沒錯。大家都批評，所以才有世界**，這是共業所感。
32 你要真正覺悟了，我從今之後不再批評人了，那你就是修大功德。為什麼?從此之後，我不會破壞社會安定，我不破壞世界和平，你這個功德多大!
33 雖然世間人沒有人稱贊你，為什麼?世間人不知道。我知道，我稱贊你。再跟你說，諸佛菩薩知道，天龍善神知道。
34 《無量壽經》一開端就教給我們“善護口業，不譏他過”，佛真的是慈悲到極處!
35 我們不但口不能說別人過失，心裡頭也不能夠記，不能有這個念頭，我們要養自己的清淨心。
36 我們的心都裝一切眾生最善的、最美的，我們的心就善就美了。我們要是裝一切眾生最不善的、最壞的、最骯髒、最惡的，我們的心就變壞心了，這個道理不難懂。
37 我們時時刻刻自己要注意，看到一切不善的，絕對不放在心上，絕對不放在口上，修行從這個地方下手。
38 古大德教導我們，什麼人能往生?心如佛心，願如佛願，言如佛言，行如佛行。我們學佛，佛在哪裡?佛就在淨土經典上。
39 我們好好地落實佛的教誨，經文字字句句我們要把它做到。我也常說，做到兩成你就有把握往生，兩成做不到不能往生。最重要的是口業，口業還不能夠改過來，我在此地斷言，你這一生不能往生，我的話說得很肯定。
40 口業不能再造，我們看到、聽到別人造口業，生憐憫心，他不知道，他還愚癡。
41 別人造口業，我們回報他，就是一句阿彌陀佛。你千萬不要批評：“你錯了，你又造口業了。”你說這個話，你又造口業了。你們想一想這道理，要想通。
42 那我怎麼樣不造口業?“阿彌陀佛，阿彌陀佛”，不造口業。讓他多聽阿彌陀佛，他慢慢就會覺悟，一次、兩次短時間聽不懂，時間長了，他就明白了。他才曉得你真正是好意幫助他、提醒他。
43 決定不說他的過失，只有一句阿彌陀佛對待他，這就行。又何況阿彌陀佛還加持他。
44 一天到晚起心動念都是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有一個雜念，這個人決定往生。
45 希望我們的同學，從今而後，不再說人家是非，不再張家長李家短，不再搞這個了。
46 有人跟我們說別人是非呢?阿彌陀佛!他要來說人家怎麼不對，我就“阿彌陀佛、阿彌陀佛”。這樣好!
47 我不聽他的，我就阿彌陀佛，我也勸他趕緊念阿彌陀佛，不要再造業。
48 自己要做一個好樣子，做個好榜樣，這叫念佛人，這叫會念佛。這個樣子，才真正是十方諸佛如來的弟子!
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1《無量壽經》上教我們善護三業，把口業放在第一。
2“善護口業，不譏他過”，這一句裡面就包含不妄語、不兩舌、不惡口、不绮語。
3 身、語、意，為什麼《無量壽經》要把“語”擺在第一?一切眾生最容易犯的是口業，造口業。
4 我們平常修積的功德，說老實話，都從口業裡頭喪失掉了，所以功德積不住，都流失了。
5 口最容易造罪業，多少很好的修行人，修行一生，積功累德，到後來功德都漏掉了。從哪裡漏掉?從口裡漏掉。
6 辛辛苦苦修了幾十年，幾句話的口業就漏光了。“口為禍福之門”，不可以不知道!
7 覺明妙行菩薩教人，“少說一句話，多念一聲佛”。
8 你要開口說話想想，我這話不說行嗎?如果不說可以，就不要說，多念一聲佛號積功累德。
9 看到別人有過失，我自己要反省，我有沒有?有則改之，無則加勉。你說別人的過失就造口業，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10 六祖大師說得好，“若真修道人，不見他人過”。一天到晚看到別人的過失，你到底修什麼?
11 你為什麼會看到別人過失?自己心裡有過失，才看到別人有過失。心清淨沒有過失，看一切眾生都成佛，一點毛病也看不出來。
12 萬法唯心，一切法唯心所變。所以佛看眾生統統是佛，菩薩看眾生統統是菩薩。凡夫看佛菩薩也是凡夫，這沒有法子!
13 我們中國古人常講“來說是非者，便是是非人”，這話很有道理。誰是是非人?說是非的那個人就是是非人;他說的那個是非人未必是是非人。
14 說是非的，決定是個是非人，現行犯，決定不錯!“善護口業”，這是我們要知道的。
15 大家要知道，你不念佛，你就造口業，你就要受三途苦報。
16 一天到晚接觸人，張家長李家短，都是講的是非人我。你學佛，念經、拜佛、禮佛，修那一點點功德，都在你口裡漏掉了。
17 喜歡說別人過失，你累積下來是罪業，無量無邊的罪業!你要覺悟，你要明白，要趕快回頭。
18 心裡面憶佛、口裡念佛，不夾雜、不間斷，修無量無邊的功德，你不去做，你要去造罪業，那就沒法子了。
19 從前我們跟李老師學教，李老師常常講：“你們每天所修的這些功德，都從口裡流出去了。”
20 佛法講有漏，這很大的一個漏洞。我們所修的那一點點功德，都是因為有意無意地造口業，從口裡漏出去的。
21 喜歡批評人，喜歡說別人過失，這真的叫有漏，所有你所修積的功德，全都漏光了。
22 說別人過失，是最大的過失，最嚴重的過失。你想想為什麼?從你自己本身來說，你的心不清淨。
23 我們講菩提心，真誠你沒有，你心是虛偽的;清淨你沒有，你是染污的;平等你沒有，你是高下，總覺得自己是對的，別人是不對的;正覺沒有了，你愚癡;慈悲你沒有，你自私自利。
24 從這個口業就知道，你完全用的是妄想分別執著，你與菩提心不相應。
25 與菩提心不相應，就是與整個大乘佛法不相應，大乘佛法任何一個法門，你都不會成就。
26 在世間法裡面來說，口為禍福之門，喜歡批評人，有意無意跟人家結了冤仇，結這個怨遲早你會遭到報復，因果通三世。
27 你喜歡批評人，人家也批評你，果報如是，你怎麼能免得掉。這是從你自己本身，破壞你自己的德行，破壞你自己修持的功夫。
28 夏蓮居老居士在《淨語》裡頭說了一句話，我印象非常深刻，他說：“我們淨宗同學，如果三年不講話，保證開悟。”這個話說得有道理，三年不說話，你口業清淨。所以喜歡說話的人，你的功德都從這漏掉了，你不能不知道。
29 如果說對這個世間、對眾生，特別是在現前這個時代，你造的業都是地獄罪業，為什麼?今天這個社會諸位都曉得，動亂不安。將來在歷史上，這是天下大亂的時代，這種動亂誰造成的?喜歡說話的人造成的。
30 你天天批評人，天天說這個不是，說那個不是。你在那裡制造糾紛，你在那裡制造矛盾，你在那裡制造對立。
31 你讓全世界眾生都在受苦受難，你天天說話批評這個，批評那個，你有罪過!你說他們大家都批評，沒錯。大家都批評，所以才有世界**，這是共業所感。
32 你要真正覺悟了，我從今之後不再批評人了，那你就是修大功德。為什麼?從此之後，我不會破壞社會安定，我不破壞世界和平，你這個功德多大!
33 雖然世間人沒有人稱贊你，為什麼?世間人不知道。我知道，我稱贊你。再跟你說，諸佛菩薩知道，天龍善神知道。
34 《無量壽經》一開端就教給我們“善護口業，不譏他過”，佛真的是慈悲到極處!
35 我們不但口不能說別人過失，心裡頭也不能夠記，不能有這個念頭，我們要養自己的清淨心。
36 我們的心都裝一切眾生最善的、最美的，我們的心就善就美了。我們要是裝一切眾生最不善的、最壞的、最骯髒、最惡的，我們的心就變壞心了，這個道理不難懂。
37 我們時時刻刻自己要注意，看到一切不善的，絕對不放在心上，絕對不放在口上，修行從這個地方下手。
38 古大德教導我們，什麼人能往生?心如佛心，願如佛願，言如佛言，行如佛行。我們學佛，佛在哪裡?佛就在淨土經典上。
39 我們好好地落實佛的教誨，經文字字句句我們要把它做到。我也常說，做到兩成你就有把握往生，兩成做不到不能往生。最重要的是口業，口業還不能夠改過來，我在此地斷言，你這一生不能往生，我的話說得很肯定。
40 口業不能再造，我們看到、聽到別人造口業，生憐憫心，他不知道，他還愚癡。
41 別人造口業，我們回報他，就是一句阿彌陀佛。你千萬不要批評：“你錯了，你又造口業了。”你說這個話，你又造口業了。你們想一想這道理，要想通。
42 那我怎麼樣不造口業?“阿彌陀佛，阿彌陀佛”，不造口業。讓他多聽阿彌陀佛，他慢慢就會覺悟，一次、兩次短時間聽不懂，時間長了，他就明白了。他才曉得你真正是好意幫助他、提醒他。
43 決定不說他的過失，只有一句阿彌陀佛對待他，這就行。又何況阿彌陀佛還加持他。
44 一天到晚起心動念都是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有一個雜念，這個人決定往生。
45 希望我們的同學，從今而後，不再說人家是非，不再張家長李家短，不再搞這個了。
46 有人跟我們說別人是非呢?阿彌陀佛!他要來說人家怎麼不對，我就“阿彌陀佛、阿彌陀佛”。這樣好!
47 我不聽他的，我就阿彌陀佛，我也勸他趕緊念阿彌陀佛，不要再造業。
48 自己要做一個好樣子，做個好榜樣，這叫念佛人，這叫會念佛。這個樣子，才真正是十方諸佛如來的弟子!
【鬼书生】明代成化年间的商州有个在家排行第二，姓不详，专门以贩运为生的人。不管是白天出门，还是晚上回家，都是一人独行，也不怕什么豺狼鬼怪。一天晚上，回来得特别晚，正值深秋，夜风刮得很大，路经道旁坟墓时忽然听到有呼啸的声音，其实是白杨树的落叶被秋风吹拂所产生的，老二丝毫没放在心上，继续走着。忽然又听到有咿唔的吟诵声随风飘来，时快时慢，断断续续，心中十分惊讶，心想：“我每天晚上都经过这里，连一砖一木都没见过，从哪里来的读书声呢？”于是便停下来仔细倾听，好像声音就在旁边。料想一定是什么鬼怪，便大声喝道：“天气清朗，星光灿烂，哪来的鬼东西，竟敢在这叽叽喳喳，吓唬我过路的行人？
好大的胆，看我不揍你一顿!”话还没有说完，读书声戛然而止。接着好像有烟雾从坟墓中飘出，老二便伏在草丛间窥望。
只见一个人穿着长袍，戴着高帽，长着书生模样的人说道：“半夜三更，这条小路上哪还有行人，刚才听到什么东西在乱叫，好像很害怕我念书。不妨拿火照一下。”声音似乎是湖北的口音。接着便呼道：“徐家，快快拿一盏灯来。”随后只听一娇细的声音答应着，立即便有火光从墓内出现，光影闪动，颜色青白而惨淡，可以肯定是磷火的光。很快地光影移近，原来是提着一盏闪烁的灯笼的少女出来了。灯笼和平时的并无二异，不像是鬼怪的用品。老二心中十分惊诧。那个书生又对少女讲了刚才的情况，准备好好地搜索一番。忽然少女笑道：“我们正要找这个人，这个人来了，你为什么反而又大惊小怪呢？”书生也笑道：“正如你所说，草中人就是媒人嘛!”于是两人径直向草丛走去，双手一揖请老二出来，说：“既然你不害怕鬼怪，为什么又躲在里边呢？请你不要猜疑，快出来和我们相见。”老二听后一点也不怕，镇定自若地从草丛中走出，回了礼。侧眼看去，只见书生容貌如玉，长得很美，年纪也不过二十岁；而拿着灯笼立在一旁的少女，衣着淡雅，容貌妍丽，神态十分恭敬，老二眼睛都看直了，因为从来没有见过这样秀美的人物。老二估计他们绝不是一般的俗鬼，便客气地抱歉道：“我回家太迟，忽然听到你的吟诵声，以为你是在讥笑我。没想到你是高雅的读书人，吟风弄月，只为消遣时光。我刚才的胡言冒犯，还希望你能见谅。”书生听后笑道：“我们虽是妖怪，但绝不会兴妖作怪，还请你不要多虑。不过，确实有事想请你帮忙，也不枉我们这一次见面。”说完就请老二在林中坐下，并讲述了自己的身世遭遇。
原来这书生是湖北襄阳的人，商州知府某公是他父亲的朋友。书生因为在家乡应试落第，愤愤不已，便想到北京去，通过纳捐博取功名，因此路经商州，特地找某公谋些资助，供自己在京城考试中用。由于年纪轻轻，这是第一次出远门，忘记伪装，衣服行装都穿得很考究，于是很快便被坏人打上了主意。天色渐渐黑了，恰巧走到这片树林，正想赶紧赶往州府，谁知埋伏在林中的强盗一下都冲了出来，抢窃了自己的财物还把自己和两个仆人都杀了。这些事，商州知府某公当然还不知道。强盗杀人后，打开没有什么财物的包裹，大失所望，又害怕被捕快跟踪搜寻，便把林中的一座坟墓挖开，把尸体扔到墓穴中，然后瓜分了钱财散去。书生说到这里，声音哽咽，伤心得掉下眼泪。只见旁边的少女皱着眉头不耐烦地说：“你别再说了，我听了也跟着心里难过。”书生指着她对老二说：“她其实是这座墓穴的主人，生前因貌美被妒妇害死，葬在这里。我和她死后在墓中相遇，见她姿色貌美秀丽，谈吐风雅，又加上相同的遭遇，便生爱慕之情。两人虽然情爱相投，住在同一个墓穴，但苦于没有媒人为我们主婚，所以一直未能正式成亲。今晚恰巧你来，便可以了却我们这一心愿了。”说罢起身，对老二深深地作了一揖。老二连声答应，询问怎样主婚。书生答道：“我这有一张上呈的文书，里面写明某人与某人愿结为夫妇，已把你证婚人的名字写上。请代我们拿到城隍庙去烧掉，我们的婚礼就算成了。另外这里还有我秘藏在腰间保留下来的两锭银子，请你替我买一具棺材。晚上到这里来，把坟墓打开，将我的尸身殓入棺内，和她葬在同一墓穴。这样的话，我几辈子也不会忘记你的恩德，不知你是否愿意帮忙？”老二一一答应了，丝毫没有为难的样子。书生便拿出银子与文书，又向老二深深一拜。这时灯烛瞬间熄灭了，也不见了书生与少女的影子。老二目光迷眩了一会儿，见四周围阴森森的，不敢再停留，便藏好银子，赶紧回去。走到家中，拿出银子在灯下仔细观看，银光可鉴，果然是真银，便笑道：“这个痴心鬼想有个好棺材，讨个好老婆便给我银子，可谁不知掘墓是犯了死罪!我不是不想做好事，可万不想受到连累。有了这点银子，够我快活几天了，其他的我也不管了!”老二把书生的话抛之脑后，私吞了这银子，更别说去替书生买棺材和去城隍庙烧那张文书。其实老二是个贪心之人，早在接受银子时便已经暗暗萌生了私吞的念头。
十天以后，银子已用得差不多了，老二便出门去做买卖。可路上忽然莫名其妙地被商州的差役抓住。到了审案时，看到几个惯赌都在，原来老二曾拿书生给的银子来还赌债，不久这银子就变成了锡箔，所以被控告为拿鬼钱骗人。老二开始时还死不承认，后来见证据都摆在面前，隐瞒不了，这才如实把这鬼钱的来历讲了。审案官认为老二是编鬼话骗人，很生气，吩咐用刑伺候。忽然原告中的一人，瞪大眼睛呆呆地望着，大叫道：“就是这伙人中的某人杀死了襄阳书生某某。大人先别对老二用刑。”审案官听了大吃一惊，原来他就是书生父亲的好朋友商州知府。前些时听说书生将到，很高兴，便每天派人在城外迎候。可是后来一直没有消息，便怀疑出了事。这时候突然听到书生的死讯，大惊，立即追问详情，那人回答道：“我是城隍司的捕快，详情在老二保存的文书中，不能当面陈述，先告辞了。”说完，这个人便晕倒在地。知府看那些被吓得变了脸色的原告赌徒，便假装糊涂地笑道：“哪里有什么鬼怪，这不过是老二耍的妖法。”随即让人把老二关在另外一间房子里，喷上狗血，等明天再严刑审问。实际上判官让老二赶紧回家把文书取来。果然这下众赌徒都放心了，知府又对他们说：“事情还没有完全弄清，你们暂时也不能回去，还是留下，等着把钱还给你们。”于是又命令将他们分散关在旁边的屋子里，暗中派遣兵丁在外巡守。半夜，老二才把文书交上来，知府一看，这哪里是什么结婚文书，分明是一张沾满血泪的冤状，里面详细地记载了书生被抢劫致死的经过。知府十分愤怒，立即升座开庭，命衙役把众赌徒都铐上带来。他们都还在睡梦中迷迷糊糊，便被赶到大堂，经过一番刑审，全都招供了罪行，没有一个漏网之鱼。
案子审理完，知府便到城外，从坟墓中挖出书生的尸体，只见面色如生，还没有腐烂。又根据老二的陈说，买了一具上等的棺材，将他收殓后和少女的棺木并列放在同一个墓穴中。料理完了事情，才让老二回家。临走时，知府笑着对他说：“你要以此事为鉴，下次要好好地做媒人，可千万不要再耽误别人的好事啊!”众人听了都笑了起来。老二也深感惭愧。从此老二的胆子还是那么大，但却不像以前那样见利忘义了。
外史氏说：一开始看到书生似乎忘记复仇，而只贪恋女色结婚，我心中还有些鄙视他。后来他利用鬼钱，揭发了杀人的强盗，巧妙地报了仇，而竟没有提结婚的事情。可见他一开始向老二提出做媒的事情的用意，和晋国荀息借道虞国去打虢国的计谋差不多，真是太聪明了！像老二这样，因贪财坏事，最后又竟成了破案的关键人物，还促成了书生与少女的婚姻，也算是庸人凑巧办成了好事！#白话萤窗异草#
好大的胆，看我不揍你一顿!”话还没有说完，读书声戛然而止。接着好像有烟雾从坟墓中飘出，老二便伏在草丛间窥望。
只见一个人穿着长袍，戴着高帽，长着书生模样的人说道：“半夜三更，这条小路上哪还有行人，刚才听到什么东西在乱叫，好像很害怕我念书。不妨拿火照一下。”声音似乎是湖北的口音。接着便呼道：“徐家，快快拿一盏灯来。”随后只听一娇细的声音答应着，立即便有火光从墓内出现，光影闪动，颜色青白而惨淡，可以肯定是磷火的光。很快地光影移近，原来是提着一盏闪烁的灯笼的少女出来了。灯笼和平时的并无二异，不像是鬼怪的用品。老二心中十分惊诧。那个书生又对少女讲了刚才的情况，准备好好地搜索一番。忽然少女笑道：“我们正要找这个人，这个人来了，你为什么反而又大惊小怪呢？”书生也笑道：“正如你所说，草中人就是媒人嘛!”于是两人径直向草丛走去，双手一揖请老二出来，说：“既然你不害怕鬼怪，为什么又躲在里边呢？请你不要猜疑，快出来和我们相见。”老二听后一点也不怕，镇定自若地从草丛中走出，回了礼。侧眼看去，只见书生容貌如玉，长得很美，年纪也不过二十岁；而拿着灯笼立在一旁的少女，衣着淡雅，容貌妍丽，神态十分恭敬，老二眼睛都看直了，因为从来没有见过这样秀美的人物。老二估计他们绝不是一般的俗鬼，便客气地抱歉道：“我回家太迟，忽然听到你的吟诵声，以为你是在讥笑我。没想到你是高雅的读书人，吟风弄月，只为消遣时光。我刚才的胡言冒犯，还希望你能见谅。”书生听后笑道：“我们虽是妖怪，但绝不会兴妖作怪，还请你不要多虑。不过，确实有事想请你帮忙，也不枉我们这一次见面。”说完就请老二在林中坐下，并讲述了自己的身世遭遇。
原来这书生是湖北襄阳的人，商州知府某公是他父亲的朋友。书生因为在家乡应试落第，愤愤不已，便想到北京去，通过纳捐博取功名，因此路经商州，特地找某公谋些资助，供自己在京城考试中用。由于年纪轻轻，这是第一次出远门，忘记伪装，衣服行装都穿得很考究，于是很快便被坏人打上了主意。天色渐渐黑了，恰巧走到这片树林，正想赶紧赶往州府，谁知埋伏在林中的强盗一下都冲了出来，抢窃了自己的财物还把自己和两个仆人都杀了。这些事，商州知府某公当然还不知道。强盗杀人后，打开没有什么财物的包裹，大失所望，又害怕被捕快跟踪搜寻，便把林中的一座坟墓挖开，把尸体扔到墓穴中，然后瓜分了钱财散去。书生说到这里，声音哽咽，伤心得掉下眼泪。只见旁边的少女皱着眉头不耐烦地说：“你别再说了，我听了也跟着心里难过。”书生指着她对老二说：“她其实是这座墓穴的主人，生前因貌美被妒妇害死，葬在这里。我和她死后在墓中相遇，见她姿色貌美秀丽，谈吐风雅，又加上相同的遭遇，便生爱慕之情。两人虽然情爱相投，住在同一个墓穴，但苦于没有媒人为我们主婚，所以一直未能正式成亲。今晚恰巧你来，便可以了却我们这一心愿了。”说罢起身，对老二深深地作了一揖。老二连声答应，询问怎样主婚。书生答道：“我这有一张上呈的文书，里面写明某人与某人愿结为夫妇，已把你证婚人的名字写上。请代我们拿到城隍庙去烧掉，我们的婚礼就算成了。另外这里还有我秘藏在腰间保留下来的两锭银子，请你替我买一具棺材。晚上到这里来，把坟墓打开，将我的尸身殓入棺内，和她葬在同一墓穴。这样的话，我几辈子也不会忘记你的恩德，不知你是否愿意帮忙？”老二一一答应了，丝毫没有为难的样子。书生便拿出银子与文书，又向老二深深一拜。这时灯烛瞬间熄灭了，也不见了书生与少女的影子。老二目光迷眩了一会儿，见四周围阴森森的，不敢再停留，便藏好银子，赶紧回去。走到家中，拿出银子在灯下仔细观看，银光可鉴，果然是真银，便笑道：“这个痴心鬼想有个好棺材，讨个好老婆便给我银子，可谁不知掘墓是犯了死罪!我不是不想做好事，可万不想受到连累。有了这点银子，够我快活几天了，其他的我也不管了!”老二把书生的话抛之脑后，私吞了这银子，更别说去替书生买棺材和去城隍庙烧那张文书。其实老二是个贪心之人，早在接受银子时便已经暗暗萌生了私吞的念头。
十天以后，银子已用得差不多了，老二便出门去做买卖。可路上忽然莫名其妙地被商州的差役抓住。到了审案时，看到几个惯赌都在，原来老二曾拿书生给的银子来还赌债，不久这银子就变成了锡箔，所以被控告为拿鬼钱骗人。老二开始时还死不承认，后来见证据都摆在面前，隐瞒不了，这才如实把这鬼钱的来历讲了。审案官认为老二是编鬼话骗人，很生气，吩咐用刑伺候。忽然原告中的一人，瞪大眼睛呆呆地望着，大叫道：“就是这伙人中的某人杀死了襄阳书生某某。大人先别对老二用刑。”审案官听了大吃一惊，原来他就是书生父亲的好朋友商州知府。前些时听说书生将到，很高兴，便每天派人在城外迎候。可是后来一直没有消息，便怀疑出了事。这时候突然听到书生的死讯，大惊，立即追问详情，那人回答道：“我是城隍司的捕快，详情在老二保存的文书中，不能当面陈述，先告辞了。”说完，这个人便晕倒在地。知府看那些被吓得变了脸色的原告赌徒，便假装糊涂地笑道：“哪里有什么鬼怪，这不过是老二耍的妖法。”随即让人把老二关在另外一间房子里，喷上狗血，等明天再严刑审问。实际上判官让老二赶紧回家把文书取来。果然这下众赌徒都放心了，知府又对他们说：“事情还没有完全弄清，你们暂时也不能回去，还是留下，等着把钱还给你们。”于是又命令将他们分散关在旁边的屋子里，暗中派遣兵丁在外巡守。半夜，老二才把文书交上来，知府一看，这哪里是什么结婚文书，分明是一张沾满血泪的冤状，里面详细地记载了书生被抢劫致死的经过。知府十分愤怒，立即升座开庭，命衙役把众赌徒都铐上带来。他们都还在睡梦中迷迷糊糊，便被赶到大堂，经过一番刑审，全都招供了罪行，没有一个漏网之鱼。
案子审理完，知府便到城外，从坟墓中挖出书生的尸体，只见面色如生，还没有腐烂。又根据老二的陈说，买了一具上等的棺材，将他收殓后和少女的棺木并列放在同一个墓穴中。料理完了事情，才让老二回家。临走时，知府笑着对他说：“你要以此事为鉴，下次要好好地做媒人，可千万不要再耽误别人的好事啊!”众人听了都笑了起来。老二也深感惭愧。从此老二的胆子还是那么大，但却不像以前那样见利忘义了。
外史氏说：一开始看到书生似乎忘记复仇，而只贪恋女色结婚，我心中还有些鄙视他。后来他利用鬼钱，揭发了杀人的强盗，巧妙地报了仇，而竟没有提结婚的事情。可见他一开始向老二提出做媒的事情的用意，和晋国荀息借道虞国去打虢国的计谋差不多，真是太聪明了！像老二这样，因贪财坏事，最后又竟成了破案的关键人物，还促成了书生与少女的婚姻，也算是庸人凑巧办成了好事！#白话萤窗异草#
前段时间跟康静混在一起，也说到过她老妈这个操心的急脾气——别人是一件事情一件事情的操心，她是一个步骤一个步骤的操心！从他们家滚回来，40公里的路，一路上她能给我打三四个电话，简直是每10公里打一次！这操心劲儿简直可以申遗了……
最后的肝癌——肝病不都是操心死的吗？
这可真是有什么样人就有什么样的命了！
一个人的成长和性格的形成，李玫瑾教授的书里有个词叫做心理抚养，但这是对未成年人，尤其是贝啊这个年纪的小孩子而言的！你我都是一把年纪的成年人了，亡羊补牢没用！
你已经形成的性格什么样，你接下来的命运，甚至命运的终点，就必然是什么样！
像我妈这种眼界向下的人——永远向下并且坚决向下的人，总喜欢在《比下有余》里寻找优越感的人，她所注定的，就是她过不了正常模式的生活！比如你负责赚钱养家，我负责貌美如花，这算是高分段的！及格线上的呢，比如我姨妈和我姨丈那种很典型很传统的男主外女主内……我妈的性格注定了她只会找一个渣，然后负责赚钱养家！一个步骤一个步骤的拆分下去，无非就是：起早贪黑的做家务，然后踩着自行车，单程3公里5公里的奔波，每天一二十个小时的加班加点，期间还要往返两趟，回家给那个渣煮饭，让他躺着吃躺着喝……长年累月的在这种《老娘再穷都养得起你》的优越感里头自我感动，寻找自我存在的价值感！
一个人本性，只跟本性本身有关系！
我姨妈那种性格，跟我在路上会不会走丢，没关系——她就是操心，就是隔一段路就要打个电话！
我妈那种性格，找朋友也好，找老公也好，甚至找女婿，都好，也只跟她的本性有关——跟她有没有途径找一个脑筋正常的，够不够条件高攀一家人品正常的，都没关系！
而像我这么牛的脾气，跟外婆家的关系翻成那样，也是个必然！也是只跟本性有关系——跟时间地点人物，甚至跟事情本身都没关系！
——————
李玫瑾教授说心理抚养，其实我想的还是：一个人的本性的好坏，不是几篇公众号，几场讲座，几本书就能教好教坏的！
比如康静，去年上半年拖家带口的去日本出差顺便旅游，去之前，就先给贝啊打预防针：电视里的日本鬼子都是从前的，都死了，我们要去的日本现在都是好人了……她有这样的意识，是这样的性格、这样的本性，根本用不着你教她，她自然会这样做！
再比如某些代孕家长，生个孩子就生是学校人，死是学校鬼，跟这种烂人讲心理抚养有个屁用？
再比如莹啊——每个人的性格都有两面性，只不过咱的两面性反差太大，太乍眼！
坏的时候，对外我反过教育局，对内我砸过吕有盛，我一个人干成了多少人不敢干的事？
乖的时候，给勇啊拿药，前后坚持了三年半，我奶奶最后那半年我是主力，再算上这一次我姨妈——据说我舅妈那边又把我夸成一朵花了！
这种《一念成佛一念成魔》的本性，你以为是谁教的？谁有能耐把我教成这样？
而一个人的本性，绝对是前有古人，后有来者！这样的本性生在那里，这样的前科摆在那里——你在我这里是什么待遇，关键不在我，而在你！
就比如那天是几号来着？12月29了吧？忽然之间跟我说，我厦门姨妈病危！我给宋老板发了个微信，主要内容中心思想就是：我姨妈病危，后面几天的课我去不了啦！
宋老板给我来了一句：你老是这个样子——大概是觉得我又想翘课逃学了！
但是你反过来想，凭我跟我厦门姨妈的交情，我再坏都不至于编这样的理由！
而如果是庄美玉，它死1万次我都不会去看它一眼，我犯得着请假吗？我编理由说要去看它，你相信吗？所以我再蠢都不至于编这个！
好了，一样是姨妈，一样是我外公外婆生的——待遇差这么多，赖我喽？
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傍晚的时候，有个耿直gerl问了我一个问题，在这里算是统一回复吧——因为你们心里指不定也是这样想的，只不过你们高情商！
但是相对来讲，我更喜欢这种耿直gril！
去年粉焦老爷子的时候我就说过，找个80多岁老头，这种事情我不是干不出来！同一个本性同一个道理，找个1956的退休老头也没什么——但是从小到大打下的心理基础，我姨丈就是半个爸，没想怎样！
这样的一个人给我当爸，没有不愿意的，但是具体到我妈头上，我越想越不看好他们！就算他们真成了，我还得面对一个问题，要不要改口叫爸？
吕有盛给我当了20多年爸，从头到尾没管他叫过爸！莹啊9岁时候的名言：我爸死了，我还有哪个爸？
说是说吕有盛人品不怎么样，完全不像个爸！但是倒过来想，这也有我性格上的问题！
同一个本性，换一个人来也不见得真会叫爸！ https://t.cn/EyPFKKk
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