#茶艺[超话]#
茶滋于水，水藉乎器，茶汤无形，无器不盛，
水为茶之母，器为茶之父，器以载道，道由器传，所谓茶道，其本质就是关于茶的艺术，或是茶的美学，形而上者谓之道，而形象的直觉即是美，技可进乎道。只有技艺精熟，上升到美,就近乎“道”的范畴了，于此可见，由茶与器之门径而入的茶道,就是一门极富情趣化的雅致生活艺术，而茶席则可视为是茶道有规则、有秩序的外化的具体表达。

为什么国画以山水画居多？国画主要是注重气势和意境，像竹体现一种坚韧不拔的精神，山河万里则是磅礴浩大的气势。 国画所表达出哲学思想和文脉根基，“一叶扁舟，印山涉水，自然山水，山水自然”是“含道映物，澄怀味象，质有而趣灵”的玄学精神方显山露水。技近乎道，这是源远流长的中国山水画与西方风景画表征的本质区别。
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春花，草书、白文印，天地为之久低昂

真正的艺术在东方，东方的艺术在中国。
中国艺术的魅力源于中华文化对于技近乎道的不懈追求，无论庙堂君子，还是厨下庖丁，天地大道都是中华民族精神与技艺的最高追求。故能超然物外，身游于艺，心依于仁，志求于道。
庄子《庖丁解牛》：臣之所好者，道也，进乎技矣。以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，因其固然，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
王羲之《书论》：夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。意在笔前，字居心后，未作之始，结思成矣。 
  
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