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一个人的气质里。藏着他读过的诗，走过的路。柔情似水，烂漫的是情怀；佳期如梦，惶憬的是芳葙；旅途如诗，向往的是山水。每一个行走在山水时光中的人都有着独一无二的梦与诗：或光怪陆离，或绮丽奧妙；或平淡无声，或传为绝唱。从“一骑红尘妃子笑”的西安到“何当共剪西窗烛”的重庆，从“造化钟神秀”的泰山到“淡妆浓抹总相宜”的西子湖。从“西出阳关无故人”的敦煌到“湖光秋月两相和”的洞庭湖……那些曼妙的风景就是你我心中最悠扬的那阕词、最壮美的那首诗。

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3500公里，有一个人徒步走了8年零三个月，终于到达了大昭寺。这一消息瞬间引发热议，原来这个人是一名苦行僧。
 
何为苦行僧？
 
苦行僧最早流行于印度，常常以衣衫褴褛、蓬头垢面的形象出现。
 
他们认为必须要经历一些痛苦或者难以忍受的事情，来锻炼自己的意念，从而远离欲望，消除恶念，才能离佛更近。
 
不过，在印度苦行僧的苦行方法很多都不合理，比如不吃饭、躺在扎满钉子的床上或者行走在高温的木炭上等等。
 
与这些近乎自虐的方式不同，我国苦行僧苦行的方式有了很大的改善。当然，自我磨炼仍不可少的，只是更多的还是追求心灵上的“苦行”。
 
近日，就有一个人用了8年零三个月，从五台山徒步到了大昭寺。
 
这一路上，他以天为被，以地为席，饿了就向好心人要一口饭，渴了就掬起河边溪水喝一口，下雨了就在躲在树下或者屋檐下，天冷了就蜷缩在桥洞下。
 
就这样，走了3500公里，带着虔诚的信念，他终于来到了自己的目的地。
 
到了大昭寺的时候，有人采访这位苦行僧。在镜头前，他虽然又黑又瘦，不过眼睛很亮，带着喜悦的神采，额头上有一块黑斑，是长期叩首留下的印记。同时，他还将自己的手掌和膝盖展现在众人面前，上面都有一层厚厚的老茧，这也是一路朝拜的结果。
 
看到这，众人为之震惊和感动。3500公里的路程并不短，如果是开车的话，全程不吃不喝也要将近三十小时；如果是开摩托车，那需要五十小时以上了；如果是普通人走路，不刮风不下雨，也需要至少两年。可是，这位苦行僧还需要三步一叩首，七步一拜的方式，花费的时间和精力更多！
 
这一路的艰辛，到底是什么支撑着这位苦行僧坚持下去的呢？
 
想必这就是心中的信念吧。用8年时间，忍受常人不能忍受的痛苦，洗涤心灵，化解欲望，苦行僧一步步修身养性，踏上朝圣之路。
 
对此，有些人认为苦行僧是在作秀，其实他们是用自己的方式让自己保持清醒，激发斗志，在忍受痛苦中，突破束缚，从而达到超我的精神状态，可谓不破不立。
 
看似痛苦，实则是一种磨炼，内心的“苦行”帮助他们养成了严格自律的性格，不畏艰难的勇气，即使前路布满荆棘，追求信仰的决心绝不会变。
 
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”可见从古至今，坚韧的品质、内心的磨炼都是大家一直追逐的东西。而苦行的目的也是如此，越困难越清醒，精神世界才会不断丰富。