门窗厂家真的只能做门窗，因为都不长脑子，说话做事完全靠嘴，眼睛都不用。而且效率极其低下。昨天这个门窗厂家给我截屏，问一个风井怎么贴着楼梯上来了。今天又在群里问我，这个楼梯挨着哪个楼上来的。他自己截屏里就能看到这个楼的轴号，就眼睁睁看着轴号还要问这是哪个楼。我们编轴号都是楼号在前轴号在后。比如16号楼，就16-A，16-1这样的轴号。傻子都能看明白。真的无语了。有些人只能做智力低下的工作，确实是。
我们每天都在洗脸，可好多人一辈子都没有洗过心！#传统文化#
很多人都喜欢问这样一个问题：“我怎样做才能让我的人生顺利，让生意顺利，让孩子顺利？”其实，拥有顺利的人生，并不困难。
让我们一起清理身心障碍，因为只有轻装上阵，才会走的更远。
忏悔，就是自己洗干净自己。
人为什么年纪越小活得越快乐，越大活得越痛苦？因为越长大，生命的染污越多，而又没有清洗，所以越痛苦。
如果我们一个月不洗脸甚至十年没有洗脸，我们会是什么感觉？别人看到我们是什么感觉？我们一定会觉得很难受，不敢出门，别人看我们也很恶心。这是说我们的外在。
现在回到内在——我们的心。好多人一辈子都没有清洗过这颗心，心中充满垃圾，丑恶不堪，所以绝对是痛苦和灾难的。
比如说我们今天和爸爸妈妈吵架，吵完架心就被染污了，可是我们没有去清洗过；明天和同事又闹翻了，心又被染污，又没有清洗；后天去买菜和商贩发生矛盾，心继续被染污，不去清洗；大后天趁这个商贩不注意，偷拿一个苹果，再以后再偷拿点公司的东西，或背后中伤同事，或批评国家，或不满社会……我们这颗心就在不断地染污，从来没有得到清洗。
所以，年纪越大，染污越深。
虽然我们的脸天天会脏，但是我们可以把脸洗干净，甚至像下煤井的工人的脸，虽然像非洲人一样漆黑，但是只要他会清洗，再黑也能洗干净。
只要你愿意清洗就可以了，就会干净。你犯了错，也不要太过自责和恐惧，因为你是凡人嘛！犯错是凡人最拿手的本事，是再正常不过的了！但如果犯错不去忏悔清洗，就不正常了！
只要是凡人，就一定会犯错！但是，尽管我们犯过错犯过罪，只要我们学会清洗！
清洗心灵世界的方法就是忏悔。
比如说，一张白白干净的毛巾拿去擦了机油，又擦了颜料，又擦了灰尘，又擦了屎尿，这个毛巾当然很脏很臭很难看，人人见了都会讨厌。但是不管它如何的脏，如何地难看，如何地臭，改变的只是颜色以及棉花空隙的填充，棉花的本质从来都不曾改变！所以，只要用特别的方法和特别的洗涤剂，毛巾依然可以还原到它的洁白与清净！
我们的罪恶就如这张染污的毛巾，在凡人的眼睛中一定认为不可救药了，唯有废弃。但在道的眼睛中，看到的一直是那个永远不曾改变的本质——清净道性，是无法染污的！肮脏和丑恶只是生命成长过程中一时迷失的正常现象。
只要觉悟，愿意清洗，并找到清洗的方法，一切都是可以清净的！
而且因为迷途知返，知道怎样清洗，证明可以清洗，还可以帮助更多的人觉悟，少受苦难，从而成为一种功德。
修行法门，邱祖忏悔文
一切方法冥想，无非借真火烧尘欲，扫却渣滓，得见本我这个真我，你求之不可见，寻之不可得，惟有“静定”一法，不求而至，不寻而得；一切皈依，皆为萌虔诚，一切虔诚，皆为生忏悔，一切忏悔，皆为证“静定”，一切“静定”皆为返本来。
行持之法，每坐餐桌之前，务令端正，沉心定气，肃穆端庄，一志端诚。
微祝：酬天地盖载恩，蒙日月照临身形。十方水土成我型，报父母养育深恩。四重深恩实难报，一心忐忑心印心。百世千生难报还，惟忏悔灭我贪嗔。
祝毕方食。持诵不退，信念不疑，自然感应！
你若来修真，当知众生皆为父母！当视“我”如草芥！时时克己，收敛心性。
自当修理你那痴心，妄心，贪心，虎狼心，蛇蝎心，嫉妒心，攀比心，损人心，利己心，是非心，名利心，种种不良不善心！还有分别心！自大心！种种恶戾之心！
如何修理？唯凭忏悔！故修行之第二步密法曰：“发露忏悔”。老道今日公诸于尔！
每日晨起，洗漱完毕，严整衣冠，望北极端跪，冥想帝真真容，收敛种种心性，默诵：《邱祖忏悔文》
《邱祖忏悔文》
经功浩力不思议，回向十方诸圣众。
愿见（读 展现的现）真心求忏悔，河沙罪障悉消除。
忏悔我等（我等是大家一起读时候的我等，自己时候读弟子），自从曩劫，乃至今生，假火风地水以成形，恋香味色而触法，贪嗔、嫉妒、恶口、妄言、杀盗、邪淫、恣情、纵欲、逆辱父母、悖负君师，不敬天地神祇（“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神。读音 shénqí）、呵风骂雨，不信罪福因果、昧理欺心，遂（suì）致报对升沉轮回、辗转受诸苦恼，无有休停，皆由一念之差，障迷自性，妄认六尘之幻，沉溺爱河，今而既获人身，叨（读音 掏 tāo）亲正教，岂非千生庆幸，一旦遭逢，紫褐省（读 醒）心，早求度世。若夫似前流荡，必竟迷失本来，一堕（duò）冥途，化为异类。
是故思沉沦苦，发清净心，皈奉圣真。特求忏悔，丐怜愚昧，原赦罪愆（qiān 罪过，过失），解释报冤，蠲（juān 除去，免除）消魔障，所觊（jì 希望得到）命逢昌运，名注丹台，际遇真师，亲闻至道，精修妙行（读恒），增长善芽，尽节玄门，怡神真境。他日运应，灭度自性，不致昏迷，径生十善之家，能通宿命，还证上乘（读 圣）之道，承侍虚皇。
愿国安民丰时和岁稔（rěn 成熟）
愿真风丕阐道化兴行
愿凶恶化贤邪魔归正
愿兵刑罔措囹圄（líng yǔ监牢的意思）空闲
愿沉滞升迁冤仇和释
愿参玄学者入道成真
愿历劫宗亲俱皆超度
愿历世师友同证真常
愿所有眷缘增崇福慧
愿所伤物命早生入天
愿绝食酒荤不相杀害
愿持身端正不履邪淫
愿悉破悭贪悉除险峻
愿言无狂妄行贵真诚
愿弱己饶人潜忍忿怒
愿慈心下气恭敬一切
愿不堕边夷不随邪见
愿结交仙友栖集清虚
愿智慧开明神通恢廓
愿广行方便普济群生
愿永断执迷咸归至道
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷
端望帝真，曲垂济度，
皈命礼谢，无上虚皇，至真三宝。
一者一人有庆
二者二景齐明
三者三农乐业
四者四序和平
五者五祠巩固
六者六合澄清
七者七星临照
八者八节安宁
九者九泉开泰
十者十类生成
十一者福留善信
十二者大道兴行
一切神光普照，一切众圣留恩，一切有情赖善，一切正果成真，普天均乐，四海同春。
闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生！
此乃邱祖所传之《忏悔文》不可轻慢！
以心印之，省心改过，虔诚忏悔，当获无穷感应！尔等当尊而敬之！精进勿退！
所谓的修行，无非是在忏悔中证悟，在感恩中前行。自懂事以来刻刻如是。 https://t.cn/Rcdt451
很多人都喜欢问这样一个问题：“我怎样做才能让我的人生顺利，让生意顺利，让孩子顺利？”其实，拥有顺利的人生，并不困难。
让我们一起清理身心障碍，因为只有轻装上阵，才会走的更远。
忏悔，就是自己洗干净自己。
人为什么年纪越小活得越快乐，越大活得越痛苦？因为越长大，生命的染污越多，而又没有清洗，所以越痛苦。
如果我们一个月不洗脸甚至十年没有洗脸，我们会是什么感觉？别人看到我们是什么感觉？我们一定会觉得很难受，不敢出门，别人看我们也很恶心。这是说我们的外在。
现在回到内在——我们的心。好多人一辈子都没有清洗过这颗心，心中充满垃圾，丑恶不堪，所以绝对是痛苦和灾难的。
比如说我们今天和爸爸妈妈吵架，吵完架心就被染污了，可是我们没有去清洗过；明天和同事又闹翻了，心又被染污，又没有清洗；后天去买菜和商贩发生矛盾，心继续被染污，不去清洗；大后天趁这个商贩不注意，偷拿一个苹果，再以后再偷拿点公司的东西，或背后中伤同事，或批评国家，或不满社会……我们这颗心就在不断地染污，从来没有得到清洗。
所以，年纪越大，染污越深。
虽然我们的脸天天会脏，但是我们可以把脸洗干净，甚至像下煤井的工人的脸，虽然像非洲人一样漆黑，但是只要他会清洗，再黑也能洗干净。
只要你愿意清洗就可以了，就会干净。你犯了错，也不要太过自责和恐惧，因为你是凡人嘛！犯错是凡人最拿手的本事，是再正常不过的了！但如果犯错不去忏悔清洗，就不正常了！
只要是凡人，就一定会犯错！但是，尽管我们犯过错犯过罪，只要我们学会清洗！
清洗心灵世界的方法就是忏悔。
比如说，一张白白干净的毛巾拿去擦了机油，又擦了颜料，又擦了灰尘，又擦了屎尿，这个毛巾当然很脏很臭很难看，人人见了都会讨厌。但是不管它如何的脏，如何地难看，如何地臭，改变的只是颜色以及棉花空隙的填充，棉花的本质从来都不曾改变！所以，只要用特别的方法和特别的洗涤剂，毛巾依然可以还原到它的洁白与清净！
我们的罪恶就如这张染污的毛巾，在凡人的眼睛中一定认为不可救药了，唯有废弃。但在道的眼睛中，看到的一直是那个永远不曾改变的本质——清净道性，是无法染污的！肮脏和丑恶只是生命成长过程中一时迷失的正常现象。
只要觉悟，愿意清洗，并找到清洗的方法，一切都是可以清净的！
而且因为迷途知返，知道怎样清洗，证明可以清洗，还可以帮助更多的人觉悟，少受苦难，从而成为一种功德。
修行法门，邱祖忏悔文
一切方法冥想，无非借真火烧尘欲，扫却渣滓，得见本我这个真我，你求之不可见，寻之不可得，惟有“静定”一法，不求而至，不寻而得；一切皈依，皆为萌虔诚，一切虔诚，皆为生忏悔，一切忏悔，皆为证“静定”，一切“静定”皆为返本来。
行持之法，每坐餐桌之前，务令端正，沉心定气，肃穆端庄，一志端诚。
微祝：酬天地盖载恩，蒙日月照临身形。十方水土成我型，报父母养育深恩。四重深恩实难报，一心忐忑心印心。百世千生难报还，惟忏悔灭我贪嗔。
祝毕方食。持诵不退，信念不疑，自然感应！
你若来修真，当知众生皆为父母！当视“我”如草芥！时时克己，收敛心性。
自当修理你那痴心，妄心，贪心，虎狼心，蛇蝎心，嫉妒心，攀比心，损人心，利己心，是非心，名利心，种种不良不善心！还有分别心！自大心！种种恶戾之心！
如何修理？唯凭忏悔！故修行之第二步密法曰：“发露忏悔”。老道今日公诸于尔！
每日晨起，洗漱完毕，严整衣冠，望北极端跪，冥想帝真真容，收敛种种心性，默诵：《邱祖忏悔文》
《邱祖忏悔文》
经功浩力不思议，回向十方诸圣众。
愿见（读 展现的现）真心求忏悔，河沙罪障悉消除。
忏悔我等（我等是大家一起读时候的我等，自己时候读弟子），自从曩劫，乃至今生，假火风地水以成形，恋香味色而触法，贪嗔、嫉妒、恶口、妄言、杀盗、邪淫、恣情、纵欲、逆辱父母、悖负君师，不敬天地神祇（“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神。读音 shénqí）、呵风骂雨，不信罪福因果、昧理欺心，遂（suì）致报对升沉轮回、辗转受诸苦恼，无有休停，皆由一念之差，障迷自性，妄认六尘之幻，沉溺爱河，今而既获人身，叨（读音 掏 tāo）亲正教，岂非千生庆幸，一旦遭逢，紫褐省（读 醒）心，早求度世。若夫似前流荡，必竟迷失本来，一堕（duò）冥途，化为异类。
是故思沉沦苦，发清净心，皈奉圣真。特求忏悔，丐怜愚昧，原赦罪愆（qiān 罪过，过失），解释报冤，蠲（juān 除去，免除）消魔障，所觊（jì 希望得到）命逢昌运，名注丹台，际遇真师，亲闻至道，精修妙行（读恒），增长善芽，尽节玄门，怡神真境。他日运应，灭度自性，不致昏迷，径生十善之家，能通宿命，还证上乘（读 圣）之道，承侍虚皇。
愿国安民丰时和岁稔（rěn 成熟）
愿真风丕阐道化兴行
愿凶恶化贤邪魔归正
愿兵刑罔措囹圄（líng yǔ监牢的意思）空闲
愿沉滞升迁冤仇和释
愿参玄学者入道成真
愿历劫宗亲俱皆超度
愿历世师友同证真常
愿所有眷缘增崇福慧
愿所伤物命早生入天
愿绝食酒荤不相杀害
愿持身端正不履邪淫
愿悉破悭贪悉除险峻
愿言无狂妄行贵真诚
愿弱己饶人潜忍忿怒
愿慈心下气恭敬一切
愿不堕边夷不随邪见
愿结交仙友栖集清虚
愿智慧开明神通恢廓
愿广行方便普济群生
愿永断执迷咸归至道
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷
端望帝真，曲垂济度，
皈命礼谢，无上虚皇，至真三宝。
一者一人有庆
二者二景齐明
三者三农乐业
四者四序和平
五者五祠巩固
六者六合澄清
七者七星临照
八者八节安宁
九者九泉开泰
十者十类生成
十一者福留善信
十二者大道兴行
一切神光普照，一切众圣留恩，一切有情赖善，一切正果成真，普天均乐，四海同春。
闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生！
此乃邱祖所传之《忏悔文》不可轻慢！
以心印之，省心改过，虔诚忏悔，当获无穷感应！尔等当尊而敬之！精进勿退！
所谓的修行，无非是在忏悔中证悟，在感恩中前行。自懂事以来刻刻如是。 https://t.cn/Rcdt451
《隐。入。尘。烟》观后感：
可以通俗的理解为《西北农村贫苦爱情人生》。该片的叙事结构工整且逻辑脉络清晰，多条线顺叙发展。
「人」两个被各自家庭嫌弃的成年人走到一起、艰难却努力地生活，种地、盖房子、献血、攒钱，妻子意外去世，丈夫何以为继；
「家」结婚前一个住窝棚，一个住别人家不要的的老房子，结婚了还住别人的老房子，拆迁，人家要回去，被迫搬走，又拆迁，又被迫搬走，住进两个人自己盖的房子，最后自己的房子也被推了。
「庄稼」小麦：犁地、播种、抽穗、收割、换物资、磨面、播种。
「牵挂」燕子，每次搬家都怕燕子窝被毁，燕子找不到家。
「希望」孵小鸡、小鸡长大、鸡下蛋、能吃上鸡蛋了、人没了。
人生是什么？人的一生就是能吃饱（小麦）、屋能遮雨避风霜有个被窝（房子）、有个伴（人）、有情有义（燕子）、对未来有憧憬有盼头（孵小鸡）。会遇到困难，一点一点去面对解决。周而复始，小麦收了又种。
影片大概讲了一个这样的故事，顺便谈了一个朴素真挚的恋爱。
编剧和美术摄影都很棒，导演缺乏戏剧冲突，观众的情绪没有被推向至高点。并不是要换视角或台词有问题，而是导演没有放大表演和剧情的立意，很多剧情要观众去主动深挖理解才能极致感受。也并不是要演员大幅动作和声嘶力竭。在人物细节表演上和表现手法上导演和演员还可以再斟酌。
无论是整体叙事还是细节台词都无可挑剔，剧情利益深远不造作。
该片大量长镜头把这片土地和这群人描绘得沉静，主要构图形式的中轴对称构图，以中远景为主，平稳且视角开阔。让我特别欣喜的是该片有一部分对比隐喻的剧情采用的是近景特写后把镜头拉远，与该画面中另一部分场景或人形成对比，超级巧妙有意思。
另外在结构上有一个物品贯穿始终：挂历。
1 院子里的大嫂和驴棚里的又铁说话（所以图7贵英说她活的不如驴，驴还有人那么疼爱）；
2妻子在村头等外出忙活的丈夫，一遍一遍往回跑，因为水冷了，要回去换热的，抱在怀里，只为给丈夫喝上一口热的。她是他生命里的光，为他照亮回家的路，给他简简单单的温暖；
3 两人借别人家的鸡蛋，用灯泡和纸箱孵蛋。妻子不能生育，小鸡就像他们的孩子，让家徒四壁的家变得温馨；
4 夫妻两自己挖土搅拌拓转（伟大壮举）；
5夫妻两盖房进行中，一个运黏土，一个砌墙；
6 有家有鸡有驴 有人疼；
7 见1
8 大量的劳作，近景丈夫嫌瘸腿病怏怏的妻子笨手笨脚，切换到远景，村民看笑话；
9 晒麦子 扬起麦子 让风吹走皮叶，落下的是麦子，壮丽辉煌。
可以通俗的理解为《西北农村贫苦爱情人生》。该片的叙事结构工整且逻辑脉络清晰，多条线顺叙发展。
「人」两个被各自家庭嫌弃的成年人走到一起、艰难却努力地生活，种地、盖房子、献血、攒钱，妻子意外去世，丈夫何以为继；
「家」结婚前一个住窝棚，一个住别人家不要的的老房子，结婚了还住别人的老房子，拆迁，人家要回去，被迫搬走，又拆迁，又被迫搬走，住进两个人自己盖的房子，最后自己的房子也被推了。
「庄稼」小麦：犁地、播种、抽穗、收割、换物资、磨面、播种。
「牵挂」燕子，每次搬家都怕燕子窝被毁，燕子找不到家。
「希望」孵小鸡、小鸡长大、鸡下蛋、能吃上鸡蛋了、人没了。
人生是什么？人的一生就是能吃饱（小麦）、屋能遮雨避风霜有个被窝（房子）、有个伴（人）、有情有义（燕子）、对未来有憧憬有盼头（孵小鸡）。会遇到困难，一点一点去面对解决。周而复始，小麦收了又种。
影片大概讲了一个这样的故事，顺便谈了一个朴素真挚的恋爱。
编剧和美术摄影都很棒，导演缺乏戏剧冲突，观众的情绪没有被推向至高点。并不是要换视角或台词有问题，而是导演没有放大表演和剧情的立意，很多剧情要观众去主动深挖理解才能极致感受。也并不是要演员大幅动作和声嘶力竭。在人物细节表演上和表现手法上导演和演员还可以再斟酌。
无论是整体叙事还是细节台词都无可挑剔，剧情利益深远不造作。
该片大量长镜头把这片土地和这群人描绘得沉静，主要构图形式的中轴对称构图，以中远景为主，平稳且视角开阔。让我特别欣喜的是该片有一部分对比隐喻的剧情采用的是近景特写后把镜头拉远，与该画面中另一部分场景或人形成对比，超级巧妙有意思。
另外在结构上有一个物品贯穿始终：挂历。
1 院子里的大嫂和驴棚里的又铁说话（所以图7贵英说她活的不如驴，驴还有人那么疼爱）；
2妻子在村头等外出忙活的丈夫，一遍一遍往回跑，因为水冷了，要回去换热的，抱在怀里，只为给丈夫喝上一口热的。她是他生命里的光，为他照亮回家的路，给他简简单单的温暖；
3 两人借别人家的鸡蛋，用灯泡和纸箱孵蛋。妻子不能生育，小鸡就像他们的孩子，让家徒四壁的家变得温馨；
4 夫妻两自己挖土搅拌拓转（伟大壮举）；
5夫妻两盖房进行中，一个运黏土，一个砌墙；
6 有家有鸡有驴 有人疼；
7 见1
8 大量的劳作，近景丈夫嫌瘸腿病怏怏的妻子笨手笨脚，切换到远景，村民看笑话；
9 晒麦子 扬起麦子 让风吹走皮叶，落下的是麦子，壮丽辉煌。
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