不大想让别人知道我的年龄 但是一直美丽那也不是个事情 也许会一辈子不踏足婚姻 但是足够物质和足够相爱 早婚也不是个事情 在人世间蹑足行走 想到前几年圣诞节我看到佛说人有四世而沮丧 你却说流浪是超酷的好吗 不知道日光的光年旅途中谁影响了他的直射 这个城市在月末显得热情又按耐着性子的含蓄 你说这可能就是八月开始的样子

#白鹿[超话]# #向全世界安利白鹿##白鹿宁安如梦#
DAY8「最心疼白鹿的瞬间」
看你参加跑男指压板活动却伤到了腰 缓了六天却当做没什么说出来 上班视频中下车腰痛的不适 在呵呵的视频中 你说你睡的不好 已经睡得不好很久了

比起其他 更希望你可以身体健健康康的 好好睡觉 好好吃饭 天天开心。这世界太喧嚣，别人的意见你要是不想听，就捂住耳朵。我们一直在你身边

@白鹿my 睡个好觉 注意身体

一个人类难以突破的定律——英国牛津大学人类学家罗宾·邓巴在20世纪90年代提出的150定律。150定律还有另一个在硅谷声名鹊起的名字“邓巴数字”，指的是人类的智力水平将只能允许人类拥有约150人的稳定社交人数极限。大脑皮层决定人的认知能力，而社交需要认知能力，人类的大脑皮层大小有限，所以社交能力有限。人类会有一个3-5人的最核心的亲密交往圈，12-15人的深入交往的亲朋好友圈，这些人的离世能够给你带来身心上的重创。再之后扩大到处理50人的交际圈，但人类大脑皮层穷尽极限能提供的认知极限，只能维持其拥有大约150个有私人关系联系的朋友数量。尤其是在功名利禄充斥的大都市，“朋友”就好像潘多拉的魔盒，一旦付出了真心，往往被其背后带有目的色彩的黑色烟雾所刺伤。相识满天下，知己有几人。一类是表面称兄道弟，酒撒肝胆的生意兄弟，只为利益等价输送。但你要相信没有任何一种打着“情面”“好朋友”的利益关系可以赤裸裸的摆在桌面上，比如一个人笑着跟你说“其实我跟你交往就是想有朝一日利用你”，想必你一定会回应他“呵呵哒”。所以，这样的朋友需要“处心积虑”的经营，来往频率自然也不能间隔的太久远，除去从这些朋友身上得到好处和满足虚荣心的那些时刻，大多数时候的来往并不是真的放松愉快，相反有些心力交瘁。另一类则是看不惯因利而聚，利尽则散的世外人，不愿挖空心思计算着交往，也适应不了逢场作戏的内心秀，选择不主动交往。如果生活节奏再紧凑一些，他们干脆遗世独立，说着不相信有真正的朋友，也不需要朋友。他们口中不需要的那些“朋友”，并不是趣味相投、相互吸引的真正朋友。所谓社交，往往指的是社会交往，原本就带有浓厚的社会尘世气息，并不是所有被冠以“兄弟朋友”的交往对象都真的是朋友。大多数人的内心都潜藏着一片净土，春风拂过，皓月当空，人们渴望邀请真正的知己好友，把酒当歌人生几何。只是人们总搞混了“社交”与“交朋友”的定义，期望凡是自己付出了金钱、汗水、心血交往的对象，都该对自己有情义，因错位的期望才被所谓的“朋友”所伤。我倒认为不必强求所有朋友都能做到随叫随到、两肋插刀。要知道肝胆相照的友谊需要双方的意愿，并且需要常年的呵护滋养，不能风吹日晒，亦无法冷冻保鲜，有时还可能因为误解或流言一腔春水付诸东流。社交的形式：一、共情社交与利益社交。第一，共情社交，你跟他们打交道，主要为了让内心的情感有所寄托，让情绪有所依赖，有人跟你贪心，打发你无聊的时间，帮你缓解情绪上的压力。共情社交一般体现在25岁之前，因为25岁是一个人进入成年中期的标志。到了25岁之后，社交往往会带有强烈的目的性和利益牵绊，所有说25岁之前的社交圈子，往往是共情为主。年轻的我们，彼此分享着喜欢的人，分享着秘密，为彼此排忧解惑，尽管那些问题我们自己也似懂非懂。成年之后的共情社交，主要表现在有人陪你聊天，陪你打发内心的孤独与寂寞。第二，利益社交。你生意上的合作伙伴，你自以为是的人脉，你们彼此互相利用的人，这些都属于利益社交。跟对方的接触，融入同一个圈子里，你们都能从对方身上获得自己想要的东西。比如说：你需要他的能力，而他需要你的经济条件。严谨一点分析，利益社交包括：价值的交换，价值的平等，信息的传递与互助等。门当户对的婚姻，就是一种利益互换。二、外向型社交与内向型社交。第一，外向型社交，就是一个性格外向的人在社交中的状态。外向的性格，是他们在社交中得天独厚的优势。但外向型社交不可避免的弊端是：浪费了太多时间用在无意义社交上面。他们的社交虽然很多，但也是杂乱的；尽管认识的人许多，最终能够对他们产生作用的却没有几个。第二，内向型社交。内向型社交表面上看，他们对待社交的态度是：麻木，迟钝，不擅长交流。内向者的共情能力更强，能够通过一些蛛丝马迹察觉到对方的情绪波动。但内向者们更愿意独处，与自己的精神和内心进行对话，除非遇到志同道合的人他们才愿意变成一个话多的人。一个人成熟的标志：享受独处。心理学中认为：一个人独处的能力，是个体情绪、情感发展成熟的重要标志之一。当我们学会独处，并且享受独处，才能够理解“真自我”与“假自我”。真自我：你能够直观地认识自己，分析自己，感受到的是一个有血有肉有灵魂的自己，不再浑浑噩噩，对自己有着明确的规划，是一个完全真实且放松的你。假自我:就像白天我们在社会中的角色，需要戴着面具，不断伪装自己，让自己的表情随着环境的变化而产生变化。如果说，保持我们社交的能力，不断跟外界进行一番社交，认识不同的人，是为了开阔我们的眼界。学会独处，则是让我们的内心世界更强大，让我们拥有更坚定的勇气和信念。能够学会独处的人，才是真正意义上的成熟，这份成熟与年龄无关，而是一个人内心的成熟。