“我今日虽身死,然清魂不肯去,望吾血肉落地,为后世人铺良道,望吾骨成树,为后继者撑庇冠。”
“君子死节,也是铸刀跪呈,让世人杀他。”
“历史有时间性的墙围,但人性确实可以通过裂痕沟通的。”
“以蜉蝣之身,妄图春华。”
“我以文心发愿,对吾所执之念,终生不渝。”
“我于窗中窥伤鹤,恰如仰头见春台。”
——摘自《东厂观察笔记》
(这本书我愿意买实体书珍藏!!!如果有的话。太好哭了,仿佛身临其境与历史人物对话一般,历史的厚重感和时代的悲剧色彩扑面而来,即使开了上帝视角,也没办法客观地审视人性和评判史事。很难不让人反思,现代研究中 即使再多的史实资料流传下来,也不能完全还以人物全貌和品性。历史是真实存在的,也是主观记录的。 )
“君子死节,也是铸刀跪呈,让世人杀他。”
“历史有时间性的墙围,但人性确实可以通过裂痕沟通的。”
“以蜉蝣之身,妄图春华。”
“我以文心发愿,对吾所执之念,终生不渝。”
“我于窗中窥伤鹤,恰如仰头见春台。”
——摘自《东厂观察笔记》
(这本书我愿意买实体书珍藏!!!如果有的话。太好哭了,仿佛身临其境与历史人物对话一般,历史的厚重感和时代的悲剧色彩扑面而来,即使开了上帝视角,也没办法客观地审视人性和评判史事。很难不让人反思,现代研究中 即使再多的史实资料流传下来,也不能完全还以人物全貌和品性。历史是真实存在的,也是主观记录的。 )
有幸拜读了她与灯写的《东厂观察笔记》,这也是我第一次读有关明朝的文,毕竟时隔几年都没有静下心来看书了,写的太好了,邓瑛果真是“宦官皮,文人骨”。
以下是记忆中比较深刻的几句话:
“我于窗中窥伤鹤,恰如仰头见春台。”
“以蜉蝣之身,妄图春华。”
“望吾骨肉落地,为后世人铺良道;望吾骨成树,为后继者撑庇冠。”
以下是记忆中比较深刻的几句话:
“我于窗中窥伤鹤,恰如仰头见春台。”
“以蜉蝣之身,妄图春华。”
“望吾骨肉落地,为后世人铺良道;望吾骨成树,为后继者撑庇冠。”
#东厂观察笔记#
在大部分人眼中,邓瑛是残缺的是不完整的,甚至有那么一段时间怕是连他自己也这样觉得,所以他说“我怎敢以蜉蝣之身,妄图春华。”他把自己看做罪人,他给自己的人生戴上了枷锁,他学不会放过自己。可是幸运的是,他有了杨婉,穿越过了600年的迷雾来到他身边坚定地爱他,告诉他“你没有对不起任何人,是这个朝代有愧于你”,告诉他“邓瑛,我是为你而活的”。
君子死节,也是铸刀跪呈让世人杀他,他在最后终于有了那么一份倔强,他要那个满心都是他的女孩赢,所以他说“请全我衣冠”。
没有婉婉的历史里,邓瑛含冤而死,凌迟处死的时候甚至没有一个人想起这方皇城是他亲手所建,他们对他口诛笔伐,因为他是一个不能为自己开口的人,600年的骂名他都背下来了。
而有了婉婉,有人为他下笔,有人为他正名,有人在世道艰难里挣扎出了一道光线,她把“东厂观察笔记”写了出来,她要让他的良苦用心他的文心被世界看到,她要让他不再背负那些本不属于他的骂名,她要让邓瑛堂堂正正地光风霁月地活着,他要保全那个“为民者死”的人生前身后名。
“我以文心发愿,对吾所执之念,终身不渝”。这就是邓瑛,这就是杨婉。
“贞宁十二年隆冬
于京郊南海子遇邓瑛
是日大雪,满地清白
我于窗中窥伤鹤,恰如仰头见春台”
邓瑛,松风鹤骨,宦官皮文人骨士人心,他本就应该和杨婉一起,一辈子无灾无难平平安安。
在大部分人眼中,邓瑛是残缺的是不完整的,甚至有那么一段时间怕是连他自己也这样觉得,所以他说“我怎敢以蜉蝣之身,妄图春华。”他把自己看做罪人,他给自己的人生戴上了枷锁,他学不会放过自己。可是幸运的是,他有了杨婉,穿越过了600年的迷雾来到他身边坚定地爱他,告诉他“你没有对不起任何人,是这个朝代有愧于你”,告诉他“邓瑛,我是为你而活的”。
君子死节,也是铸刀跪呈让世人杀他,他在最后终于有了那么一份倔强,他要那个满心都是他的女孩赢,所以他说“请全我衣冠”。
没有婉婉的历史里,邓瑛含冤而死,凌迟处死的时候甚至没有一个人想起这方皇城是他亲手所建,他们对他口诛笔伐,因为他是一个不能为自己开口的人,600年的骂名他都背下来了。
而有了婉婉,有人为他下笔,有人为他正名,有人在世道艰难里挣扎出了一道光线,她把“东厂观察笔记”写了出来,她要让他的良苦用心他的文心被世界看到,她要让他不再背负那些本不属于他的骂名,她要让邓瑛堂堂正正地光风霁月地活着,他要保全那个“为民者死”的人生前身后名。
“我以文心发愿,对吾所执之念,终身不渝”。这就是邓瑛,这就是杨婉。
“贞宁十二年隆冬
于京郊南海子遇邓瑛
是日大雪,满地清白
我于窗中窥伤鹤,恰如仰头见春台”
邓瑛,松风鹤骨,宦官皮文人骨士人心,他本就应该和杨婉一起,一辈子无灾无难平平安安。
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