According to Kant, the formal structure of our experience, its unity and law-governed regularity, is an achievement of our cognitive faculties rather than a property of reality in itself.
Our experience has a constant form because our mind constructs experience in a law-governed way.
So self-consciousness, for Kant, consists in awareness of the mind’s law-governed activity of synthesizing or combining sensible data to construct a unified experience.

康德真的是很建构主义，他真的不唯心。

生灭唯心，非在于境。
这一句就是
三藏十二部经典的重点。
你碰到事情痛苦不堪，
问题是你愿不愿意放下。
如果有人
得罪你，伤害你，
问题在你要不要原谅他。
要！一句就解脱。
不要原谅他，
苦了你自己。
你不原谅他，
痛苦的一定是自己。
他是你心中痛苦的影子。
如果你了解万法
都是你心中的影子，
那么给个宽恕，
就是给自己
一个更大的回旋的空间。
因此，学佛就是这样子，
每天放一点，
更加的成长自己。
～慧律法师[合十][合十][合十]

[蜡烛]生灭唯心，非在于境[蜡烛]
[小红花]这一句就是：三藏十二部经典的重点[小红花]
[蜡烛]你碰到事情痛苦不堪，
[小红花]问题是你愿不愿意放下。
[蜡烛]如果有人
[小红花]得罪你，伤害你，
[蜡烛]问题在你要不要原谅他。
[小红花]要！一句就解脱。
[蜡烛]不要原谅他，
[小红花]苦了你自己。
[蜡烛]你不原谅他，
[小红花]痛苦的一定是自己。
[蜡烛]他是你心中痛苦的影子。
[小红花]如果你了解万法
[蜡烛]都是你心中的影子，
[小红花]那么给个宽恕，
[蜡烛]就是给自己
[小红花]一个更大的回旋的空间。
[蜡烛]因此，学佛就是这样子，
[小红花]每天放一点，
[蜡烛]更加的成长自己。
[小红花]慧律法师[小红花][小红花][小红花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]