执笔落墨，一纸素笺，折叠出欣赏，洇染诗意，深浅的痕迹里，也隐着几分缘来缘去。

一如，那些用温情堆满的记忆，飘风远去，又会在梦里遇见，蔓延成一纸繁荒的风景。

想想，也是遗憾，人生中最好的日子总是随着年龄的增长，而被岁月一帧一帧抽去，挥手自兹去，萧萧班马鸣。好时光毫不留情地逝去，只留下生命里的眷恋，回忆中的静好。

花开有意，流水无情，让落花随了流水，也是顺应了自然的规律。无需悲伤，花谢无语，也是深情不渝。

山水相依相伴，不离不弃，其中美好，只有乐山乐水之人才能懂得。无需多愁善感，一份真情，一份懂得，足以温暖流年岁月。

忙而有度，闲而有趣，平淡琐碎的日子里，用自己喜欢的方式取悦自己。

新野臊子面来历及简介
姓：三国
名：臊子
年龄：1821岁
籍贯：河南新野
出生地：新野议事台
出生年月：公元201年
储存方法：置于阴凉干燥处
工作范围：火锅，炒菜，做米饭，炒粉，蒸蛋
配偶：臊子浇上板面（或烩面）令您垂涎欲滴，欲罢不能，最能拂去您一身疲惫。
性格与品质：辣而不烈，辣而不辛，辣而不燥，辣而有层次，辣而分明，香而不腻，咸而不涩，色如玛瑙，晶莹悦目，味道鲜美。
外貌：皮肤枣红色，身高1.5厘米，身着红色水纹裙（汤底），色如玛瑙（颜色），头戴晶莹悦目的方丁发卡（牛肉块），外表结实，内里细腻柔软（入口）
由来：公元201年到208年，刘备雄踞新野，与诸葛亮、关羽、张飞共图大业。军队既要行军打仗，朝此暮彼，居无定所，又要炮制数万人的饮食，行动不便，置饮困难，士气不振。诸葛亮深感焦虑。一天军队正在休息进食，忽然一阵疾风驰来，使得周围树林沙沙作响，似有马鸣呐喊之音，士兵以为是敌军来袭便匆忙起来迎战，虚惊一场之后，闻得一股无比的奇香，就纷纷寻找香味的来源，原来是惊慌时将烧饭的调料、油料等，都打翻进了炖肉的锅内，诸葛亮和众军士舀起一勺品尝，果真是鲜味至极，众军士称赞之际，发现勺内之物，冷却后结成了块状。诸葛亮大喜遂潜心研究试验发明了臊子，作为战时应急食品，更被众军士交口称赞。后来传入了民间。而新野乡民把孔明先生发明的臊子代代相传，工艺不断提高，使“三国臊子”久盛不衰。
创业：如果你想自己创业，想开一家正宗的板面馆，那就来新野吧！免费教你做板面、臊子技术，学会开店不是梦！

所以这里讲六入为什么本如来藏？因为它当体即空，依无明妄想建立的，你看憨山大师他讲的是符合诸法实相，也符合唯识宗它修行的一个要旨，近代学唯识的，你不看《宗镜录》，你学唯识我可以跟你讲很难起修，等于白学，很多都在讲名相，我看近代的学唯识实在是很糟糕，没落了，永明大师这里讲的，他说一切世间境界相，皆依众生无明妄念而得建立，如镜中像无体可得，唯从虚妄分别心转，这就是你了解唯识以后要去起修，那就能见性，而不是每天在背自体有几分，那个几分其实一句话，自心取自心，非幻成幻法。所以“唯遮境有。识简心空。”让你识知了别自性是空寂的，这个唯有识就告诉你，境界是妄识变现出来的，不是实法，这叫唯识，所以唯识宗就讲了很清楚，其实你看过《宗镜录》以后，真的就像你去旅游，五岳归来不看山，黄山归来不看嶽，就有这种感觉。这永明延寿大师，是我们中国的高僧大德里面，特别出类拔萃的，可以这样讲，天竺那个时候有马鸣跟龙树，我们中国有智者跟永明。『【楞严经白话直解】卷三 (29)・眼入本如来藏』https://t.cn/A6a1ZgM6