“因为在，无蔽境界、表象、不在四者是处于这样的一些关系中，所以由于人处于展开着的在正当中而且总是由此处境来如此这般对待在者，对这样的人就有三条路是必然的。如果人要在在之光亮中接受其此在，那么人就必须使其此在坚定下来，他的此在就必须坚持在表象中又反对着表象，必须同时使表象与在都不致陷入不在之深渊。”海德格尔说，这三条路之展开与开辟就是哲学开端时思之事。此一区分把人作为一个知者摆入此三条路中，摆到三条路的交叉口，从而摆入持续决定中。历史根本就是从此持续决定开始。这三条路由巴门尼德给出了指引：“第一条是：（在着的这个在）如何在，而这个不在又如何不可能（在）。这是确信的途径，因为它追踪无蔽境界。另一条则是：它如何不在而不在又如何必然。……引向表象之路是一直走得通而且走着的，但可以绕路。”海德格尔阐释说：因此真正有知的人不是盲目追随一个真理的那个人，而只是经常知道所有三条路，即在之路，不在之路与表象之路的那个人。属于此知的有希腊人在其伟大时代，胆敢把在、不在、表象合而为一，敢使此在进入在、不在、表象的决断中。

今日份游泳体验——
这两次在自学蝶泳，其实蝶泳腿在去年游自由泳的时候就guyong出来了，但胳膊一直不行，根本出不了水面。不过现在苦心钻研视频倒是学会了，但胳膊是胳膊，腿儿是腿儿，脑瓜子出不了水面换气[摊手]极限运动了属于是。
我一直走着去游泳嘛，游的进没进步我不知道，反正我应该能去参加竞走比赛了。

其实，走点弯路并不可怕，可怕的是在走了弯路之后，仍然走着弯路，一直走着弯路。

张爱玲在散文《非走不可的弯路》里写道：“母亲不让我走她走过的弯路，可我不信，非要走。上路后，我发现母亲没有骗我，那的确是条弯路，我碰壁，摔跟头，有时碰得头破血流,但我不停地走，终于走过来了。坐下来喘息的时候，我看见一个朋友，自然很年轻，正站在我当年的路口，我忍不住喊：‘那条路走不得。’”

就算你以过来人的身份，总结一百条忠告，一千条建议，一万条的苦口婆心，有的时候也是枉然。不经历风雨，怎能见彩虹？年轻人，就应该走年轻时应该走的路。