#腾势D9# 的静态小体验视频还没来得及剪,估计一时半会儿也出不来,先跟各位说个结论吧:内饰高级感很足(虽然量产版本的水准还不太确定),如果早半年上市,这家伙的竞争力一定非常强悍,然而至少在车内空间和座椅功能这两个方面,它现在肯定排不上第一了,哪怕加上“纯电MPV”这个定语都不是[摊手]#汽车资讯# #大V聊车#
出身家庭小康,名校大学本科毕业,现在一个很不错的公司就业
命理分析,丁日主生在未月,食神格,年上庚午时庚戍,坐下丑土月透癸,地支火与燥土成势,
但是丑未戍三刑火与木杂气去尽变成纯中性土,月未土透癸水也降燥促使年月午未合土成功,既使地支一片土,年月透两庚金财,日主无根就是假从食伤生财
甲申,乙酉运,运干甲乙木坐绝地金克木,下命局两庚金顺应大运的意思克掉甲乙木从财成格,所以出身家庭小康能有名牌高校本科毕业后能入好单位就业
丙戍运,丙火劫财坐火库,原局午火,却禄帮身担财变成正格虽食伤财重,但身不弱能财,食伤生财成格,19一21己亥,庚子,辛丑这三年食伤财官太重命主事业财运低谷必然符合命理
22一27壬寅,癸卯,甲辰,乙已,丙午,丁未这六个木火流年助身就能发起大利事业财运
丁亥运,丁坐亥水克火,亥水下命局降燥土火气,地支原局无水接济就不怕伤官见官,天干有癸水有杀制丁比护财,也是从食伤生财的佳运
戊子运土制水,下原局食伤重制水,干有戊癸合制水伤官从儿格,伤尽去杀存财也是佳运
己丑运,伤官生财也是变成从儿格去癸水,伤官伤尽存财的佳运
庚寅运,地支寅午戍合局助身成正格,用伤官生财的佳运,命主一生的成格佳运,小富贵层次没问题。
闲聊。断命主的婚姻很有意思,原局庚财挂两头,年庚财坐午禄为自己,时庚财坐戍身库,日主丁火独透,年月两财包干局,我断命主婚恋两人以上,经常苦恼难以决择至今没婚,命主反馈果然没错
命理分析,丁日主生在未月,食神格,年上庚午时庚戍,坐下丑土月透癸,地支火与燥土成势,
但是丑未戍三刑火与木杂气去尽变成纯中性土,月未土透癸水也降燥促使年月午未合土成功,既使地支一片土,年月透两庚金财,日主无根就是假从食伤生财
甲申,乙酉运,运干甲乙木坐绝地金克木,下命局两庚金顺应大运的意思克掉甲乙木从财成格,所以出身家庭小康能有名牌高校本科毕业后能入好单位就业
丙戍运,丙火劫财坐火库,原局午火,却禄帮身担财变成正格虽食伤财重,但身不弱能财,食伤生财成格,19一21己亥,庚子,辛丑这三年食伤财官太重命主事业财运低谷必然符合命理
22一27壬寅,癸卯,甲辰,乙已,丙午,丁未这六个木火流年助身就能发起大利事业财运
丁亥运,丁坐亥水克火,亥水下命局降燥土火气,地支原局无水接济就不怕伤官见官,天干有癸水有杀制丁比护财,也是从食伤生财的佳运
戊子运土制水,下原局食伤重制水,干有戊癸合制水伤官从儿格,伤尽去杀存财也是佳运
己丑运,伤官生财也是变成从儿格去癸水,伤官伤尽存财的佳运
庚寅运,地支寅午戍合局助身成正格,用伤官生财的佳运,命主一生的成格佳运,小富贵层次没问题。
闲聊。断命主的婚姻很有意思,原局庚财挂两头,年庚财坐午禄为自己,时庚财坐戍身库,日主丁火独透,年月两财包干局,我断命主婚恋两人以上,经常苦恼难以决择至今没婚,命主反馈果然没错
【阅微草堂笔记·滦阳消夏录二】
有游士以书画自给,在京师纳一妾,甚爱之。或遇宴会,必袖果饵以贻妾,亦甚相得。无何病革,语妾曰:吾无家,汝无归;吾无亲属,汝无依;吾以笔墨为活,吾死汝琵琶别抱,势也,亦理也。吾无遗债累汝,汝亦无父母兄弟掣肘,得行己志,可勿受锱铢聘金,但与约岁时许汝祭我墓,则吾无恨矣。妾泣受教,纳之者亦如约,又甚爱之。然妾恒郁郁忆旧恩,夜必梦故夫同枕席,睡中或妮妮呓语。夫觉之,密延术士镇以符箓,梦语止而病渐作,驯至绵惙。临殁,以额叩枕曰:故人情重,实不能忘,君所深知,妾亦不讳。昨夜又见梦曰:久被驱遣,今得再来,汝病如是,何不同归?已诺之矣。能邀格外之惠,还妾尸于彼墓,当生生世世,结草衔环。不情之请,惟君图之。语讫奄然。夫亦豪士,慨然曰:魂已往矣,留此遗蜕何为?杨越公能合乐昌之镜,吾不能合之泉下乎!竟如所请。此雍正甲寅乙卯间事。余时年十一二,闻人述之,而忘其姓名。余谓再嫁,负故夫也;嫁而有二心,负后夫也,此妇进退无据焉。何子山先生亦曰:忆而死,何如殉而死乎?何励庵先生则曰:春秋责备贤者,未可以士大夫之义,律儿女子,哀其遇可也,悯其志可也。
【翻译】
有游士以书画自给,在京师纳一妾,甚爱之。或遇宴会,必袖果饵以贻妾,亦甚相得。无何病革,语妾曰:吾无家,汝无归;吾无亲属,汝无依;吾以笔墨为活,吾死汝琵琶别抱,势也,亦理也。吾无遗债累汝,汝亦无父母兄弟掣肘,得行己志,可勿受锱铢聘金,但与约岁时许汝祭我墓,则吾无恨矣。妾泣受教,纳之者亦如约,又甚爱之。然妾恒郁郁忆旧恩,夜必梦故夫同枕席,睡中或妮妮呓语。夫觉之,密延术士镇以符箓,梦语止而病渐作,驯至绵惙。临殁,以额叩枕曰:故人情重,实不能忘,君所深知,妾亦不讳。昨夜又见梦曰:久被驱遣,今得再来,汝病如是,何不同归?已诺之矣。能邀格外之惠,还妾尸于彼墓,当生生世世,结草衔环。不情之请,惟君图之。语讫奄然。夫亦豪士,慨然曰:魂已往矣,留此遗蜕何为?杨越公能合乐昌之镜,吾不能合之泉下乎!竟如所请。此雍正甲寅乙卯间事。余时年十一二,闻人述之,而忘其姓名。余谓再嫁,负故夫也;嫁而有二心,负后夫也,此妇进退无据焉。何子山先生亦曰:忆而死,何如殉而死乎?何励庵先生则曰:春秋责备贤者,未可以士大夫之义,律儿女子,哀其遇可也,悯其志可也。
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