上面讲了我是怎么用雷诺曼确定到底是啥情况的,通过雷诺曼的展示确定了该怎么做。下面来看看怎么用塔罗算。

之前讲塔罗是宏大叙事,并不是说塔罗只能拿来算大事儿,而是塔罗的意象太多了。它的画面里包含了太多的信息,你能把按自己的需求它解的很大很细,也能解的很笼统很简单。

和雷诺曼一样,塔罗也能解一切,但我喜欢用它来定基调,雷诺曼看细节。

给访客算的时候,一般是大图或者塔罗牌阵起手,看整体情况。给自己算的时候,因为全是自己知道情况的小事儿,一般直接雷诺曼小牌阵,答案一出就结束战斗。

有时候我想获得更多信息,但又不知道自己该咋问。也就是想知道额外的信息,又定义不清自己到底想知道啥的时候,就得塔罗上了。

就像今天这个案例,我已经通过雷诺曼知道哦祖宗缺钱我该烧纸了。但我还有更多疑惑,比如这到底是我祖宗托梦,还是别个扰梦?比如这个事儿对我有啥更多需要知道的没?比如我到底应该咋做(万一有别个something贪图我给先人烧纸前的买通小鬼钱呢?我成年后吃软不吃硬,从不受胁迫)?比如这是恶意还是善意?比如这对我有啥不好影响没?比如祖宗是在怪我吗?等等

上面的这些问题看似是问题,实则全不适合算雷诺曼,因为无法精确对应。总结下来就是:我想知道我最近总梦见我姥,这件事儿有啥我应该知道的没。用这个问题沉心静气开塔罗问。

塔罗不同于雷诺曼的是,因为它意象丰富又视觉化,所以只有大概方向的模糊问题也可以解。

好,开始抽牌。

抽了四张牌,分别是切牌(我在这个问题的当下状态);我最近为啥总梦见我姥;我需要知道的启示;我应该怎样做。

抽牌完毕,开始解牌。

首先看整体的牌能量。

没有什么恶意杂能量,排除了怪我/恶意/别个乱入的可能性。有土(依赖/家族/金钱)有火(行动/变化)有水(感情沟通),就是没有风的伤害,是正经正面的诉求。

再具体解牌。

和雷诺曼相同的是,解牌一定要对应问题对应位置,不同的是可以根据牌意发散。

先看切牌,圣杯八逆位。不愿离开有留恋,因为我确实想我姥,才能连接上。处在黑夜在月亮照映,那么多杯子在头顶。黑夜里月相的变化让我感受到了顶上的各位(圣杯这里既是让我感情波动,又是感情链接,还可引申为我顶上的各位,蛮形象噢)。

我为啥最近老梦见我姥?教宗正位,恰如其分点题的一张牌。教宗就是传统/长辈/仪式/教导/责任,即传统的日子到了,该给先人做仪式了,这是传统中的责任,也是他们的教导。这张牌也是完全上卦了。

有什么我需要知道的启示吗?节制正位,这是个沟通祖先的时机,疗愈双方(祖宗舒服保佑我),处理平衡需求。

我应该怎样做?圣杯七,这张牌在这个问题里好值得玩味。平常圣杯七表示选择啊梦境啊夸大啊,在这里我却把它解做:烧纸变成我先人的钱,对我来说是纸,在他们手里却能幻化成各种好东西。另一层也可以解为满足精神世界/高维世界的需求,这是存在于共识中的幻想(神话or道德体系的实现)。

再看牌结构。

一个要注意的是,祖先为主的牌都是大牌(入梦原因、启示),我为主的牌都是小牌(怎么做、状态)。表示先人而非小喽喽,对我没啥深远影响,这个时间做这个事儿就行了。

还有一个就是代表平衡/承上启下的 节制牌恰好处于中间,连结着原因和对策、传统和遵循传统,再次点题了。

解到这里我在开牌前的各种疑惑就很清晰了:没有别个乱入、没有恶意、没有怪罪;只是刚好到时间了、遵循传统就该烧纸好让先人满足他们的需要;对我没啥深远影响;烧纸就行不需要做别的;这只是一个沟通感情、满足体系的时机,无关其他。

塔罗依然讲求多点对应和切题,但不用雷诺曼那么强的钉是钉铆是铆的精确,容许发散,这就是塔罗的特点。

好啦,分享完毕了。写了这么多是为了详细说明,让大家能够看的爽,实际解牌都是多线程运行,这个牌组我抽牌共花了3分钟,解牌共花了1分钟,中间定义问题花了3分钟。没有第一步第二步这么死板,毕竟解了这么多了,熟能生巧,很快就能得出答案是什么(哪怕说这个答案不是有效答案)。

#牛城说事##邢台生活# 【邢台宁晋一“带病地产项目”或涉违规】宁晋县地处河北省中南部,位于石家庄、邢台、衡水三市交汇处,区域优势较为明显,中国电线电缆之乡、中国休闲服装名城等荣誉称号也成为宁晋开放招商的区域“名片”。随着经济的发展,该县城市建设水平也日新月异。

河北省宁晋县康桥四季二期项目系永兴庄村城中村改造项目,该项目由河北昌明房地产开发有限公司实施(以下简称昌明房地产公司),数年来,因为手续并未完善,昌明房地产公司单方面就拆迁项目与当地居民协商搬迁事宜,但因补偿方案与村民未能达成一致,至今仍有多户村民未搬迁。

不仅如此,该项目至今仍未动工,而且在并未取得合法手续的情况下就提前预售,导致多数业主在交纳康桥四季二期首付款三年以来仍未能看到自己购买的楼房身影。当地相关职能部门称,该项目涉嫌非法集资或诈骗。

时至今日,未完成拆迁的村民已经居住了近30年的住宅被指成违章建筑。然而,记者采访宁晋县凤凰镇人民政府和县自然资源和规划局,均未获得相应的回复意见。

购房三年至今仍未开工

家住河北省宁晋县的张先生和王先生,时常前往永兴庄村看望这片用于建设自己三年前所购买期房的拆迁地,因目前拆迁工作仍未完成,项目至今日未能开工,交房更是遥遥无期。

张先生告诉记者,自己目前唯一能做的是,一次次地前往永兴庄村看望这片拆迁地,张先生表示,事情要从三年前说起,当时,因自己抵挡不住优惠的诱惑,向昌明房地产公司交纳20余万首付款,用于购买康桥四季二期住宅楼,彼时,拆迁工作刚刚启动,但时至今日,仍有多户村民未完成搬迁,即便现在开工建设,交房也得等到三年以后,更何况还遥遥无期呢。张先生还表示,自己对三年前的购房行为后悔不已。

王先生告诉记者,对于康桥四季二期项目交房至今看不到希望,此外,交纳首付款的不在少数,经常会遇到其他购房者前来所谓的项目地来看望,希望能看到自己购买的楼房的开工建设。

记者在永兴庄村家属区看到,多户村民因补偿方案不合理,目前仍然居住在此,但这些民宅,已被昌明房地产公司用蓝色的铁皮围了起来。

在项目地现场,多位不愿搬迁的居民告诉记者,其实自己并非不愿拆迁,只不过该开发商的信誉度较低,而拆迁补偿标准也非是官方的统一补偿标准,补偿标准是开发商制定的,开发商称是根据当地政府的意见来制定的,但是并没有相关的依据。

项目涉嫌违法被移交仍未果

宁晋县住房和城乡建设局房产管理股段晓毅告诉记者,去年8月份左右,发现康桥四季二期存在非法预售情况,该局及时对售楼部进行查封。

值得一提的是,宁晋县住房和城乡建设局在2021年9月1日,因康桥四季二期涉嫌违法行为,以书面形式上报至县政府办公室,至今并未给予任何处理意见。

对此,记者多次拨打宁晋县政府办公室电话进行了解并对宁晋县刘志奇县长提出采访请求,其工作人员表示,会将相应情况上报给相关领导,并向记者回复,截稿前,并未获得相关回复意见。

“康桥四季二期项目至今未取得用地手续,我局目前无法以非法预售对其作出行政处罚,该项目非法预售情况,要么按非法集资处理,要么按诈骗处理”。段晓毅说。

段晓毅向记者介绍,为防止形成非法集资,我们一直在对该项目进行巡查,此外,多年以来,我局对宁晋县已取得预售证的楼盘每个月会通过媒体向社会进行公布,让群众理性购房。

北京一资深法律人士表示,根据《中华人民共和国房地产管理法》《商品房销售管理办法》之规定,未取得《商品房预售许可证》的楼盘禁止预售。从行业规范性行为来看,相关预售行为要求的预售证,是一种对开发商的行为约束,但是,这背后也有深层次的风险防范目的,即防止通过非法预售行为非法集资。

实际上,对于房地产领域的非法集资防范措施,早在2011年最高法《关于审理非法集资刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第2条第1项就有所规定,即“不具有房产销售的真实内容或者不以房产销售为主要目的,以返本销售、售后包租、约定回购、销售房产份额等方式非法吸收资金”。

就康桥四季二期地产项目而言,因为该项目在不具备土地、规划、建设等基础手续的前提下就已经公开预售了,所以,当地住建局对该项目的定性和采取的措施并无不妥。

近三十年住宅变违建

宁晋县永兴庄村家属区一居民告诉记者,自己的住宅建设于九十年代,亦办理了土地使用手续,自该村拆迁工作实施以来,昌明地产公司仅一次安排人员登门与自己协商补偿方案,但协商未达成一致,令人不解的是,2022年7月22日,宁晋县自然资源和规划局向自己送达一份“建设行政处罚事先告知书”,自己居住近三十年的房子,被指成为违法建筑。

记者注意到,该居民收到的“建设行政处罚事先告知书”显示,“你(单位)因未办理规划许可证等规划手续,擅自建设位于永兴庄土地范围内老308西侧的建筑,违反了《中华人民共和国城市规划法》第三十二条,根据《中华人民共和国城市规划法》第四十条的规定,本机关拟对你(单位)作出限期十五日内自行拆除的行政处罚”。

除此之外,记者走访永兴庄村多户未拆迁的村民,均收到内容相同的“建设行政处罚事先告知书”。

当地居民均无奈的表示,自己居住了近30年的房屋居然成了违章建筑,而且宁晋县自然资源和规划局下发通知的时间节点和方式很容易让人联想到跟此地产拆迁项目有关。

为何已办理土地使用手续的房子,又变成了违法建筑?在宁晋县自然资源和规划局,该局工作人员表示,了解相应工作的工作人员均不在,其表示,会将相应情况向相关负责人反映并给记者回复。

对此,记者又向宁晋县自然资源和规划局李俐辉局长提出采访,截至发稿,均未获任何回复意见。

在凤凰镇政府,办公室相关工作人员同样表示会将相应情况进行上报,但是截稿前亦未收到任何回复意见。

不愿搬迁的居民纷纷对记者表示,因为昌明房地产公司没有合法的手续而且也不具备房屋征收和拆迁的法定资格,如果房屋被征收拆迁了,自己可能会面临财产损失。

一位不愿具名的业内人士表示,被拆迁的房屋毕竟已经近30年了,有历史原因,而当地自然资源和规划局也应充分考虑其客观情况,解决问题的方法有很多,比如是不是可以考虑补办规划手续、有效的沟通等等,方法不当可能也会造成居民和当地政府职能部门矛盾。当然,在此时来走相应的执法程序也未免有替开发商铺路之嫌。(via商业观察杂志社 via信襄)

宣化上人:

[给力]

尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。

尔时:是当尔之时,就是释迦牟尼佛说完这个偈颂的时候。持地菩萨即从座起:这位持地菩萨,就是在《楞严经》所说的持地菩萨。这位菩萨在无量劫以前,是一位没有读过书,不认识字的人;虽然没有学过佛法,但是他的行为和佛法很接近。他力量不但大,而且还无穷无尽,一般人拿不动的东西他可以拿,一般人挑不动的东西他可以挑,一般人做不到的事情他可以做。他做什么呢?就是平治道路;凡是道路不好走的地方,他都用器具把道路平填得容易行走了。有时他又修桥,等到有车过桥,走不上去,他就帮着推车过桥;有的人挑东西辛苦了,他就帮那人挑东西,但他可不求代价,不求工钱。

持地菩萨一向都行这种苦行很久很久,有一次就遇着毗舍浮佛问他:

“为什么你要平治道路呢?”

“我平治道路,是预备来往行人容易通行。”

“你平治道路是舍本求末,这是在末稍上用功夫,只是在皮毛上用功夫!”毗舍浮佛就对他说。

“怎么样子才不是在皮毛上用功夫,而是在内里用功夫呢?”

“你想要平治道路,你应该先平心地。为什么道路不平呢?为什么这世界有高山、有平地、有大海?就因为人的心没有平。人的心里有高山、有平地、有大海、有山川,有这种种不平的思想,所以地才不平。你应该先平你的心地,你心地若平了,这个世界上就没有不平的地方了!”毗舍浮佛说。

持地菩萨听毗舍浮佛教化之后,就修心地法门,平自己心里的这一块地。由这个他修成了,证菩萨的果位,于是他的名字就叫做“持地菩萨”。

菩萨,就是觉有情,觉悟的一个有情众生,也是众生中一个觉悟者。这位持地菩萨即从他自己所坐的座位上起身,前白佛言:向前对佛就说了。

世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者:世尊!假设有世间的众生,听见观世音菩萨普门品这种自在之业,能以普门去示现他这种的三十二应身、十四无畏、十九说法,这种神通力的人。当知是人功德不少:应该知道这个人功德不少。这个人,就是听见〈普门品〉这个人;他能听见这〈普门品〉,这个功德是不可限量的。不少,就是多了;多到多少呢?就是没有数量、无量无边。

———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》


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