看@ 中气爱 的天气战报,有人说到“正是在这个古战场上,决定了多少次降温升温,四季轮替”,竟然连接到了杜甫,特别那首著名的“剑外忽传收蓟北”,有点意外,因为老杜的能量非常沉重,可说是丧家之犬般失意悲苦的一生,其五十九年里从未停下过颠沛流离的脚步,这边有他四十七岁入川后友人众筹周济他盖下的三间小破屋现叫“杜甫草堂”(住了没几年又仓惶上路了),多年前参观出来,那个抑郁孤苦的能量让我直呼“可永远不来这儿了”。但是就这么个儒家的宝气,却写下二千年文人呐喊史上最无私柔软的句子“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,还有本人最喜欢的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”如此豪迈干云的气魄。
最近总体来说挺好的,以前一晚上一晚上的待在房间里,家长总会叫我出去客厅走走,可后来似乎知道什么,也就随我整夜的在房间里了。
每晚十二点,老友准时发来一条消息,我横竖地看,那消息只有两字:失望。
失望什么呢,他的生活他的学业?我的生活我的学业?好像都挺好的,可能还是失望一种命运的无力感吧。
去昆明见到了五年前离去的友人,一点隔阂没有,从见面的第一瞬间就互相打开话匣子迫不及待的说起来,那一整天知道了好多互相的事,真的好快乐,不舍晚上的分别,不舍友人第二天就去了外地。
上班挺辛苦,想见的朋友加班最后也没有见到。
可还是很难喜欢昆明,唉。
研究生导师也挺好的,半夜两点都还在给我发消息,注定之后的生活不轻松,虽然紧张,但也能确实做出点什么,忙起来也好,这样能熬夜的夜晚就少一些,就少想一些。
那天开组会,导师说我们找个时间去外地考察,顺带租个别墅,做饭度假,哈哈哈对研究生生活也有了一些期待。
现在有在尽量转变想法,把回忆人变成回忆事上去,我也慢慢明白,我怀念的不是人,而是过去的经历。可,回忆也不是只属于你我呀,好像也就没有回忆的想法了。
一个人的浪漫,我想起我听到过的一个故事,一个女性朋友和他男朋友分开了,他们曾经答应一起去旅游的地方也没法去了,她就自己踏上曾约定的地方,到一个地方就去找她前男友名字拼音首字母的街道,拍下来,自己保存着,一张也不发不出来。
关于礼物,我不知道什么礼物是真正重要的,用高价格买的吗,用手写的吗,用心做的吗,当友人把那个我曾经做了一个月的纸雕照片发我时,真的无比感动,虽然灯已经不会亮了但见到自己用心做的东西还在对方那里好好保存着真的是发自内心感动。
我不喜欢吃的礼物也是因为消耗品用完后这份好意就无法保存。我永远爱那些就算写在撕下的笔记纸上的文字。
《82年生的金智英》最近在看作者写的其他书,就想推荐一下这本书和改编的电影,我依旧有记得当时这本书那些血淋淋的事实给我带来的震撼,电影还没有很好的体现出来,书真的是没有勇气翻开第二次。
先这样吧,明天又要干活了,不能起太晚。
什么重要你就去追求什么。
别睡太晚。
每晚十二点,老友准时发来一条消息,我横竖地看,那消息只有两字:失望。
失望什么呢,他的生活他的学业?我的生活我的学业?好像都挺好的,可能还是失望一种命运的无力感吧。
去昆明见到了五年前离去的友人,一点隔阂没有,从见面的第一瞬间就互相打开话匣子迫不及待的说起来,那一整天知道了好多互相的事,真的好快乐,不舍晚上的分别,不舍友人第二天就去了外地。
上班挺辛苦,想见的朋友加班最后也没有见到。
可还是很难喜欢昆明,唉。
研究生导师也挺好的,半夜两点都还在给我发消息,注定之后的生活不轻松,虽然紧张,但也能确实做出点什么,忙起来也好,这样能熬夜的夜晚就少一些,就少想一些。
那天开组会,导师说我们找个时间去外地考察,顺带租个别墅,做饭度假,哈哈哈对研究生生活也有了一些期待。
现在有在尽量转变想法,把回忆人变成回忆事上去,我也慢慢明白,我怀念的不是人,而是过去的经历。可,回忆也不是只属于你我呀,好像也就没有回忆的想法了。
一个人的浪漫,我想起我听到过的一个故事,一个女性朋友和他男朋友分开了,他们曾经答应一起去旅游的地方也没法去了,她就自己踏上曾约定的地方,到一个地方就去找她前男友名字拼音首字母的街道,拍下来,自己保存着,一张也不发不出来。
关于礼物,我不知道什么礼物是真正重要的,用高价格买的吗,用手写的吗,用心做的吗,当友人把那个我曾经做了一个月的纸雕照片发我时,真的无比感动,虽然灯已经不会亮了但见到自己用心做的东西还在对方那里好好保存着真的是发自内心感动。
我不喜欢吃的礼物也是因为消耗品用完后这份好意就无法保存。我永远爱那些就算写在撕下的笔记纸上的文字。
《82年生的金智英》最近在看作者写的其他书,就想推荐一下这本书和改编的电影,我依旧有记得当时这本书那些血淋淋的事实给我带来的震撼,电影还没有很好的体现出来,书真的是没有勇气翻开第二次。
先这样吧,明天又要干活了,不能起太晚。
什么重要你就去追求什么。
别睡太晚。
1.【书中一日1630】2021.11.19
《精进:极简论语》
①仁爱(善良、友好、互助)之心,是人之为人的主要品质。你是一个仁者,你有权利要求你的友人也是仁者,你有权利拒绝做不仁者的同谋。而如果你压根儿就不是仁者,你不具备仁人的基本品德,你无法与任何人建立可持续的友善关系,你没有权利、没有根据去喜欢任何人,同样没有权利、没有根据去厌恶任何人。
②自古至今,讲仁爱(德性、泛爱、爱心、善良、利他、原则、信仰、价值……)的人多了,真正从心里使劲的人似乎并不常见,相反人们常常见到盘算利益、名声、权力、享受的人,正因如此,注重内心的仁爱高尚的人更加难能可贵。
③为什么做到仁那么不容易呢?因为人的内部外部,都有大量的欲望、私利、愚蠢……用佛家的说法,则是贪嗔痴怨……破坏着一个人的仁德。一个人能够时时狠斗不仁一闪念,时刻不放松,也殊不易。因为人人心中皆有仁德存在,重注内心的修养,就会不断做出正确的道德选择。内心的修为,是永无止境的。
④勇敢不是抽象的与绝对的。勇敢不能与愚昧为伍,不能与偏执拥抱,不能与狭隘结合,而要与深明大义,与懂道理、讲章法、有智慧、心明眼亮一道。至今仍是金玉良言。
2.【每日一典】杜撰 (1539)
唐未五代道士杜光庭,晚年隐居青城山,编纂神异故事以阐扬道教,著述颇丰。后人以凭空捏造,无根据地编撰为"杜撰"。语见《朱子语类》卷八十:"因论《诗》,历言《小序》大无义理,皆是后人杜撰,先后增益,凑合而成。
《精进:极简论语》
①仁爱(善良、友好、互助)之心,是人之为人的主要品质。你是一个仁者,你有权利要求你的友人也是仁者,你有权利拒绝做不仁者的同谋。而如果你压根儿就不是仁者,你不具备仁人的基本品德,你无法与任何人建立可持续的友善关系,你没有权利、没有根据去喜欢任何人,同样没有权利、没有根据去厌恶任何人。
②自古至今,讲仁爱(德性、泛爱、爱心、善良、利他、原则、信仰、价值……)的人多了,真正从心里使劲的人似乎并不常见,相反人们常常见到盘算利益、名声、权力、享受的人,正因如此,注重内心的仁爱高尚的人更加难能可贵。
③为什么做到仁那么不容易呢?因为人的内部外部,都有大量的欲望、私利、愚蠢……用佛家的说法,则是贪嗔痴怨……破坏着一个人的仁德。一个人能够时时狠斗不仁一闪念,时刻不放松,也殊不易。因为人人心中皆有仁德存在,重注内心的修养,就会不断做出正确的道德选择。内心的修为,是永无止境的。
④勇敢不是抽象的与绝对的。勇敢不能与愚昧为伍,不能与偏执拥抱,不能与狭隘结合,而要与深明大义,与懂道理、讲章法、有智慧、心明眼亮一道。至今仍是金玉良言。
2.【每日一典】杜撰 (1539)
唐未五代道士杜光庭,晚年隐居青城山,编纂神异故事以阐扬道教,著述颇丰。后人以凭空捏造,无根据地编撰为"杜撰"。语见《朱子语类》卷八十:"因论《诗》,历言《小序》大无义理,皆是后人杜撰,先后增益,凑合而成。
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