网上摘抄:
古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中有言:“人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。
个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。
我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
在与理性永恒的冲突中,感情从未失过手。
恰当的分寸,是熟人之间最好的礼物。
所谓的界限,就是到那里为止的意思。
不拿自己当外人,其实就是没有边界感。再好的感情,也会死于理所当然。
太不拿自己当外人,太喜欢拿交情说事,对任何关系来说,都是一场灾难。
人与人之间,不是什么话都可以说,也不是什么事都能做,不要以为关系好,就丢了起码的分寸感。
(编辑:周振天)
古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中有言:“人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。
个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。
我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
在与理性永恒的冲突中,感情从未失过手。
恰当的分寸,是熟人之间最好的礼物。
所谓的界限,就是到那里为止的意思。
不拿自己当外人,其实就是没有边界感。再好的感情,也会死于理所当然。
太不拿自己当外人,太喜欢拿交情说事,对任何关系来说,都是一场灾难。
人与人之间,不是什么话都可以说,也不是什么事都能做,不要以为关系好,就丢了起码的分寸感。
(编辑:周振天)
#餐饮早报# 30000+火锅店的名利场,重庆火锅20年沉浮录
“重庆人为什么开不出海底捞?”
虽然我们也看到了像珮姐、周师兄这样的品牌,前者放弃加盟主攻直营,后者凭借爆款腰片迅速脱颖而出。
但我还是认为,30000+的重庆火锅店,现阶段还真出不了像海底捞一样的品牌。
因为对味道的偏执与狂热,造就了低头拉车,而忘记抬头看天。(火锅餐见)
“重庆人为什么开不出海底捞?”
虽然我们也看到了像珮姐、周师兄这样的品牌,前者放弃加盟主攻直营,后者凭借爆款腰片迅速脱颖而出。
但我还是认为,30000+的重庆火锅店,现阶段还真出不了像海底捞一样的品牌。
因为对味道的偏执与狂热,造就了低头拉车,而忘记抬头看天。(火锅餐见)
人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感我们始终有一种错觉,以为我们的感情源自于我们自己的内心个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情#阅读#
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