外表美丽人因该在内在里更应该保持纯净之美保持天生善良。
觉得自己丑的人，你是没有发现自己美，而是把那种欣赏美的能力都去欣赏别人去了。
你所谓的丑只不过是上天给你戴上一个面具而已，告诉你不要在乎自己外貌。
不要在乎别人说你什么，你真实的美在你内在里。
你因该去发掘你内在美和强大的潜质。
告诉你世界上没有丑人。
也同时告诉那些美的人世界上没有永远外相美。
永远美是藏在人类的内质里。
那才是永远真实的美。

阿尼玛与阿尼姆斯是荣格提出的两种重要原型。阿尼玛原型为男性心中的女性意象，阿尼姆斯则为女性心中的男性意象。因而两者又可译为女性潜倾和男性潜倾。如果说人格面具可以看作是一个人公开展示给别人看的一面，是世人所见的外部形象，即“外貌”，那么与之相对照，男性心灵中的阿尼玛与女性心灵中的阿尼姆斯可看作是个人的内部形象，即“内貌”。
作为原型，阿尼玛是男性心目中的一个集体的女性形象。“阿尼玛是一个男子身上具有少量的女性特征或是女性基因。那是在男子身上既不呈现也不消失的东西，它始终存在于男子身上，起着使其女性化的作用。”荣格还说：“在男人的无意识当中，通过遗传方式留存了女人的一个集体形象，借助于此，他得以体会到女性的本质。”即是说，阿尼玛是从嵌在男人身上有机体上的初源处而遗传而来的因素，是他的所有祖先对女性经历所留下的一种印痕或原型，是女人打下的全部印象的一种积淀。所以阿尼玛是一个自然的原型，它总是预先存在于人的情绪、反应、冲动之中，存在于精神生活中自发的其它事件里。或许我们可以理解为正是由于存在于男人潜意识中的阿尼玛使我们在与女人接触时产生一些自然的生理或情绪反应吧。作为一种原型，阿尼玛是各种情感的混合体，它包含了属于女性的各种成分，是男人心灵中所有女性心理趋势的化身，比如模糊不清的感情和情绪，预感性，容易接受非理性的东西，对人身外貌爱的能力，对自然的感觉等。由此我们容易明白，阿尼玛既有其积极的一面，也必定有其消极的一面。

今天和好闺蜜出去吃饭 化了个妆 穿了百褶裙和马丁靴 本来开开心心 妈妈看见了 说我穿马丁靴是不是有病 为什么穿这么个裙子 看着真难受 不要出现在她面前 回家一开门就说我跟鬼一样 一脸嫌弃的眼神

因为是见很重要的人所以才特意化了妆 我本就是个不愿意以外貌取悦别人的人 化妆从来不是为了给别人看 只是自己开心 我不知道妈妈为什么一定要说这么难听的话 我也没有画很浓的妆 而且就算是很浓的妆 有什么错吗 审美不同而已

为什么永远都在否定我 我的身材 她总是说我胖让我少吃点饭

在家的感觉永远是压抑 窒息 我不喜欢回家 虽然我爱爸爸妈妈 但他们让我难以真正爱自己

而且我觉得好像很多家长都喜欢对孩子进行语言暴力 好像这样他们就能乖乖听话 今天在路上听见一个妈妈对儿子很大声地说： 你是不是想我打你 想我把你打死是吧
整条马路的人都能听得见

还有的家长喜欢在公众场合大声呵斥孩子 好像小孩不需要被尊重一样

我想要的很少很少 只是希望能被父母当作独立的人平等地沟通 能够尊重我的选择 尊重我的生活方式 因为我觉得我没有伤害任何人 为什么不能让我活成我自己呢