7号中午啃完《自私的基因》后开始看坂本龙一的自传《音乐即自由》.
很久没有连续读同一本书了，没想到今天居然读完了。
有一丝还没聊够，坂本龙一转身离去的感觉。
单纯从文字来看，每个人的一生都是偶然和必然的结合，文末龙一的疑惑也未参杂些许禅意或西方哲学，宛如人类简史和自私的基因里认为的，地球的有机是无机随机的产物，禅与摩托车提到的良质无非是疑惑最大的人提出的概念。
读前只听过龙一的几首作品，对被神话的光环更感兴趣，这两天做饭时播放一下其他作品，有种冷冷的感觉，似乎内部还有一团不愿诉说的热量。
读了龙一的童年青年与壮年生活，也不难得知为何他的音乐如此。
我也体会过自己和自己玩儿，很有趣。
这本书装帧真是莫名其妙的喜欢，黑白分明不知道是不是体现了龙一的性格，我猜是钢琴黑白键
最后，坂本龙一可真是帅啊！ https://t.cn/ELT0hke
很久没有连续读同一本书了，没想到今天居然读完了。
有一丝还没聊够，坂本龙一转身离去的感觉。
单纯从文字来看，每个人的一生都是偶然和必然的结合，文末龙一的疑惑也未参杂些许禅意或西方哲学，宛如人类简史和自私的基因里认为的，地球的有机是无机随机的产物，禅与摩托车提到的良质无非是疑惑最大的人提出的概念。
读前只听过龙一的几首作品，对被神话的光环更感兴趣，这两天做饭时播放一下其他作品，有种冷冷的感觉，似乎内部还有一团不愿诉说的热量。
读了龙一的童年青年与壮年生活，也不难得知为何他的音乐如此。
我也体会过自己和自己玩儿，很有趣。
这本书装帧真是莫名其妙的喜欢，黑白分明不知道是不是体现了龙一的性格，我猜是钢琴黑白键
最后，坂本龙一可真是帅啊！ https://t.cn/ELT0hke
人类因为人性的自私和自利催生了市场交易，市场交易的诞生催生了个别人财富的集中化，个别人财富集中化的诞生催生了政权和制度，政权的诞生即是国家、即是秩序！秩序是任何生物生存下去的前提条件！将历史向前推，就可以发现，国家的诞生就是人类追逐个人自由的结果。 无论那个自然人和团体，只要掌握了过多的财富，那么就不可避免的会去追逐对他人的支配权，就会引发斗争并催动诞生新的政权。所以，除非全人类的人性达到无欲无求且所有人心灵相通、个体之间毫无隐私的境界，否则不会存在个人自由，政权和制度也不会消亡！ 长久来说，国家的诞生和更替，代表着物竞天择的意味，是人类进化路上不可逾越的阶段！
#跟任何人都聊得来# 和父母想法不同时如何沟通
小凡是我的朋友，从事动漫设计工作。他父母对他的职业很不满意，更希望他考公务员——铁饭碗，收入稳定。但小凡不乐意，两代人僵持不下，谁也不让谁。在僵持的过程中，小凡承受了许多压力，因为他父母比较强势，经常用威胁性的语言逼迫他：“你不去报名考试，我就跟你断绝亲子关系。”“要是你还做动漫设计，以后就别再进这个家。”
跟父母想法不同，这个问题很常见。我的另一位朋友小王最近就跟家里人闹翻了。小王找了一位各方面都很合拍的女朋友，但小王家里嫌弃女方不是本地人，家境也不好，于是张罗着给儿子相亲。气得小王离家出走，跟父母的关系闹得很僵。
家家有本难念的经，为什么有时和父母沟通就那么难呢？
第一，双方的期待不同
父母对孩子的期待是，希望孩子听话，能按照父母的想法去做事情。孩子对父母的期待是，父母应该体谅自己，让自己自由选择。一直渴望得到父母认同的成年子女，却经常得到父母的否定。
双方期待不同所以观点相左时产生的反应也会不同。又因为是亲人，双方都认为对方改变是理所当然的，在彼此的期待都得不到满足的情况下，冲突就发生了。
第二，父母和子女有代沟
由于父母和我们的生长环境不同，价值观也不同，两代人的沟通和思维方式根本不在同一个频道上，这导致了代沟。比如，年轻人接受新事物的能力较强一些，喜欢用微信和QQ跟人沟通，而大多数父母的价值观和行为方式已经固定，喜欢通过打电话来沟通。相对来说，父母的改变绝非一朝一夕。
第三，父母和子女都特别希望得到对方的认可
无论是父母一方，还是子女一方，都希望得到对方的认可。在现代教育环境中，我们觉得对错很重要，以至于一旦对方反对我们的意见，我们就会觉得自己被否定了，像做错了事情一样。为了证明自己是对的，我们可能会不停地跟对方争辩，最后，背离了初衷，变成了对与错的争论。
第四，沟通的模式一旦形成就很难改变
很多成年的子女经常跟父母发生冲突，表面上看是意见不合，实际上也跟幼年时不愉快的沟通经验有关。比如，小玲小时候，只要一件小事没做好，她父母就严厉地批评她，指责她。这导致在成年后，每当小玲遇到了某些类似的情境，幼年时痛苦和不愉快的情绪就被唤起，于是争吵便不可避免。
如何跟父母在想法不同的情况下进行有效的沟通呢？
第一，不要强调对错或想要说服对方
如果一开始你就想说服对方，让对方按照你的想法去做，这就变成了控制。正确的沟通应该是表达自我的感受，展现自我的观点，求同存异，达成共识。成年人的沟通模式是趋利避害，小孩才分对错，大人只讲利弊。
上文中提到的小凡，如果能够客观地跟父母分析从事动漫设计行业的利弊，告知父母动漫设计对于自己的重要性，或许就能突破父母原有的认知，让父母对动漫设计有全新的认识。这样，双方的沟通就会顺畅、理性许多。
第二，使用非暴力沟通的方式
对事不对人，是非暴力沟通。对人不对事，就是暴力沟通。
在非暴力沟通方面我们要注意以下几点：
1．就事论事
举个简单的例子，一个人迟到了五分钟，这是一个事实。如果你对对方说：“你怎么又迟到了？”“你怎么老迟到啊？”这就是在发表你对这件事的评论。
2．理清感受和想法
委屈、羞愧、痛苦、难受等是属于感受性的词汇，而“我觉得你应该……”“我觉得这件事情……”则属于想法的表述。在沟通过程中，我们需要理清楚这是感受还是想法。
3．体会表面背后的情感需求是否得到了满足
这句话的意思是，你需要了解，父母在谈看法的时候，他们表达了什么感觉，是害怕、顾虑，还是担忧？尝试去和父母交流，体会父母言外之意包含了哪些感受，然后了解父母的心理需求，寻找和父母在心理、情感上的交集。
比如，你独自一人在远方，父母打电话说：“记得吃饭，别忘了多运动。”从字面上看是叫你记得吃饭，多运动。如果你深刻地感受下，会发现这是父母在表达对你的担心，担心你照顾不好自己。正确的做法是，反过来表达你不在父母身边，对他们的担心。
4．提出具体明确的请求，而非要求
请求是委婉的姿态，要求是强硬的姿态。
小王在跟父母交流时，表达“我很喜欢这个女孩子，我希望得到你们的支持，希望得到你们的祝福”和“一定要尊重她，你们必须要对她好一点”，两者效果是完全不同的。强硬的态度会使对话进行不下去。
第三，避免错误的沟通姿态
萨提亚心理学把沟通姿态分为四种类型：指责型、取悦型、超理智型和回避型。
注意，这四种都是不太理想的沟通模式。正常、顺畅的沟通，需要你表达里外一致的感受、期望和提出明确的请求。
譬如，指责型是萨提亚提出的生存姿态，即我们应该维护自己的权利，不接受来自任何人的借口、麻烦或辱骂。我们决不可以表现得“软弱”。取悦型指的是看似是在讨好对方，其实心里边已经在指责对方了。超理智型则是分析对方为什么要发出这个信息。这时候的分析其实是逃离，因为这里面没有太多的情感。回避型分为主动选择和被动应对。我上面讲，当小凡和父母发生矛盾时，他不接父母电话，拒绝沟通，这就是一种被动应付。这也导致了小凡和父母的误会和矛盾升级。
第四，换一个场景沟通
当我们在家里和父母沟通不顺畅时，不妨邀请父母到外面的咖啡馆或餐馆继续聊。换一个情境，能避免回忆起相似情景下的不好情绪，也能让彼此间的种种压力减弱一些，最终收获一个满意的结果。
第五，最重要的是要去尊重别人的想法
我们的父母有自己的底线，也有自己的偏执、自私。因此，要把对方当成一个完整的人来看待，尝试着去理解和接受人性，打破我们自己内心的一些期待，然后以真实的、自我负责的姿态去跟父母沟通。
如果真的到了不可沟通的地步，那么暂且搁置这件事情，让时间去证明一切。
以我为例，我的父母对于我在外地工作这件事颇有微词，多数时候，我们的对话难以继续，他们坚持他们的看法和想法，我坚持我的。但当我在外地找到了属于自己的生存空间，发展了属于自己的事业，让自己生活变得更好的时候，他们的担心和顾虑相对来说就会减轻很多。在这过程中，我没有说太多，只是让时间和行动来证明一切。
要想和父母有效地沟通，首先不要强调对错或说服对方；其次要学会非暴力沟通；再次沟通的姿态和沟通的场景也很重要；最后要尊重父母的想法。如果实在无法沟通，可以暂时搁置，让时间来证明。
小凡是我的朋友，从事动漫设计工作。他父母对他的职业很不满意，更希望他考公务员——铁饭碗，收入稳定。但小凡不乐意，两代人僵持不下，谁也不让谁。在僵持的过程中，小凡承受了许多压力，因为他父母比较强势，经常用威胁性的语言逼迫他：“你不去报名考试，我就跟你断绝亲子关系。”“要是你还做动漫设计，以后就别再进这个家。”
跟父母想法不同，这个问题很常见。我的另一位朋友小王最近就跟家里人闹翻了。小王找了一位各方面都很合拍的女朋友，但小王家里嫌弃女方不是本地人，家境也不好，于是张罗着给儿子相亲。气得小王离家出走，跟父母的关系闹得很僵。
家家有本难念的经，为什么有时和父母沟通就那么难呢？
第一，双方的期待不同
父母对孩子的期待是，希望孩子听话，能按照父母的想法去做事情。孩子对父母的期待是，父母应该体谅自己，让自己自由选择。一直渴望得到父母认同的成年子女，却经常得到父母的否定。
双方期待不同所以观点相左时产生的反应也会不同。又因为是亲人，双方都认为对方改变是理所当然的，在彼此的期待都得不到满足的情况下，冲突就发生了。
第二，父母和子女有代沟
由于父母和我们的生长环境不同，价值观也不同，两代人的沟通和思维方式根本不在同一个频道上，这导致了代沟。比如，年轻人接受新事物的能力较强一些，喜欢用微信和QQ跟人沟通，而大多数父母的价值观和行为方式已经固定，喜欢通过打电话来沟通。相对来说，父母的改变绝非一朝一夕。
第三，父母和子女都特别希望得到对方的认可
无论是父母一方，还是子女一方，都希望得到对方的认可。在现代教育环境中，我们觉得对错很重要，以至于一旦对方反对我们的意见，我们就会觉得自己被否定了，像做错了事情一样。为了证明自己是对的，我们可能会不停地跟对方争辩，最后，背离了初衷，变成了对与错的争论。
第四，沟通的模式一旦形成就很难改变
很多成年的子女经常跟父母发生冲突，表面上看是意见不合，实际上也跟幼年时不愉快的沟通经验有关。比如，小玲小时候，只要一件小事没做好，她父母就严厉地批评她，指责她。这导致在成年后，每当小玲遇到了某些类似的情境，幼年时痛苦和不愉快的情绪就被唤起，于是争吵便不可避免。
如何跟父母在想法不同的情况下进行有效的沟通呢？
第一，不要强调对错或想要说服对方
如果一开始你就想说服对方，让对方按照你的想法去做，这就变成了控制。正确的沟通应该是表达自我的感受，展现自我的观点，求同存异，达成共识。成年人的沟通模式是趋利避害，小孩才分对错，大人只讲利弊。
上文中提到的小凡，如果能够客观地跟父母分析从事动漫设计行业的利弊，告知父母动漫设计对于自己的重要性，或许就能突破父母原有的认知，让父母对动漫设计有全新的认识。这样，双方的沟通就会顺畅、理性许多。
第二，使用非暴力沟通的方式
对事不对人，是非暴力沟通。对人不对事，就是暴力沟通。
在非暴力沟通方面我们要注意以下几点：
1．就事论事
举个简单的例子，一个人迟到了五分钟，这是一个事实。如果你对对方说：“你怎么又迟到了？”“你怎么老迟到啊？”这就是在发表你对这件事的评论。
2．理清感受和想法
委屈、羞愧、痛苦、难受等是属于感受性的词汇，而“我觉得你应该……”“我觉得这件事情……”则属于想法的表述。在沟通过程中，我们需要理清楚这是感受还是想法。
3．体会表面背后的情感需求是否得到了满足
这句话的意思是，你需要了解，父母在谈看法的时候，他们表达了什么感觉，是害怕、顾虑，还是担忧？尝试去和父母交流，体会父母言外之意包含了哪些感受，然后了解父母的心理需求，寻找和父母在心理、情感上的交集。
比如，你独自一人在远方，父母打电话说：“记得吃饭，别忘了多运动。”从字面上看是叫你记得吃饭，多运动。如果你深刻地感受下，会发现这是父母在表达对你的担心，担心你照顾不好自己。正确的做法是，反过来表达你不在父母身边，对他们的担心。
4．提出具体明确的请求，而非要求
请求是委婉的姿态，要求是强硬的姿态。
小王在跟父母交流时，表达“我很喜欢这个女孩子，我希望得到你们的支持，希望得到你们的祝福”和“一定要尊重她，你们必须要对她好一点”，两者效果是完全不同的。强硬的态度会使对话进行不下去。
第三，避免错误的沟通姿态
萨提亚心理学把沟通姿态分为四种类型：指责型、取悦型、超理智型和回避型。
注意，这四种都是不太理想的沟通模式。正常、顺畅的沟通，需要你表达里外一致的感受、期望和提出明确的请求。
譬如，指责型是萨提亚提出的生存姿态，即我们应该维护自己的权利，不接受来自任何人的借口、麻烦或辱骂。我们决不可以表现得“软弱”。取悦型指的是看似是在讨好对方，其实心里边已经在指责对方了。超理智型则是分析对方为什么要发出这个信息。这时候的分析其实是逃离，因为这里面没有太多的情感。回避型分为主动选择和被动应对。我上面讲，当小凡和父母发生矛盾时，他不接父母电话，拒绝沟通，这就是一种被动应付。这也导致了小凡和父母的误会和矛盾升级。
第四，换一个场景沟通
当我们在家里和父母沟通不顺畅时，不妨邀请父母到外面的咖啡馆或餐馆继续聊。换一个情境，能避免回忆起相似情景下的不好情绪，也能让彼此间的种种压力减弱一些，最终收获一个满意的结果。
第五，最重要的是要去尊重别人的想法
我们的父母有自己的底线，也有自己的偏执、自私。因此，要把对方当成一个完整的人来看待，尝试着去理解和接受人性，打破我们自己内心的一些期待，然后以真实的、自我负责的姿态去跟父母沟通。
如果真的到了不可沟通的地步，那么暂且搁置这件事情，让时间去证明一切。
以我为例，我的父母对于我在外地工作这件事颇有微词，多数时候，我们的对话难以继续，他们坚持他们的看法和想法，我坚持我的。但当我在外地找到了属于自己的生存空间，发展了属于自己的事业，让自己生活变得更好的时候，他们的担心和顾虑相对来说就会减轻很多。在这过程中，我没有说太多，只是让时间和行动来证明一切。
要想和父母有效地沟通，首先不要强调对错或说服对方；其次要学会非暴力沟通；再次沟通的姿态和沟通的场景也很重要；最后要尊重父母的想法。如果实在无法沟通，可以暂时搁置，让时间来证明。
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