【净土资粮】生信(1) - 信自（黄念祖居士）
文字源自《净土资粮》 https://t.cn/A6Sz6Zsz
三、生信
信字非常重要。经云：“信为道元功德母。”开示我们，信乃是道之本元，一切功德之母。因为从信才出生一切功德。又说：“佛法大海，信为能入，智力能度。”这就是说，必须先具信心，才能深入佛法之海。若无信心，纵然广读佛书，对于佛法也是难于入门的。又说：“佛法如宝山，信为手。所以必须有信心，才能在宝山中取得宝物。我国净宗祖师善导大师曾把信与疑做个对比。大师指出，不信则疑，疑如污秽之物，不但自身污秽，并使所沾之物亦同污秽。例如粪便，本身很脏，清洁的食物如沾着粪便，则食物亦脏。故知不信则疑。疑心十分有害。
信有六信：信自，信他，信因，信果，信事，信理。
（1）信自。
《要解》说：“信我现前一念之心，本非肉团，亦非缘影。竖无初后，横绝边涯。终日随缘，终日不变。十方虚空微尘国土，元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决定得生自心本具极乐，更无疑虑，是名信自。”
或疑佛法主张无我，怎么说要信自呢？当知这个”自”字，不是那个有我相的自我，而是指离一切相的自性，也即是指本有的妙明真心。
所以《要解》开口便道此心本非肉团心，此心不是我们所说的心脏。现在科学已经证实，一个人心脏坏了，可移植另一人心脏来代替。如果我黄念祖的心脏已经切除了，换来一个张先生的肉心，那么是我自己仍然活着，还是张先生复活了？当然是我黄念祖仍然活着。（正在目前整理稿件之际，科学界又有所进展，可改装用塑料纤维同铝金制成的心脏，人依旧还活着。）可见肉团心不是自己的心。
《要解》又说，我的自心，也不是缘影心。缘影心即第六识能攀缘的心。此心只是缘色、声、香、味、触五尘所生之影像，故名缘影心。为说明自心不是缘影心，特引证《首楞严经》。此经乃经中之王。《首楞严经》明示此义。当年阿难多闻第一，能忆持十二部大经，但遇摩登伽之难，几将破戒。幸蒙佛遣文殊大士率领大众诵真言前去救度，才能免难。此时阿难十分震动，哀切请佛开示。佛问阿难：“以何为心？”阿难回答，佛方才问此心在内，在外，还是在中间等等，我用心来推寻。所以”即能推者，我将为心。”阿难认为自己这个能推想寻思的心，即是自心。佛当时何斥阿难说：“咄！阿难，此非汝心。”、”此是前尘虚妄相想，惑汝真性。由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故在受轮转。”佛直示阿难，你所谓的自心，那不是你的心，那只是外界五尘所引起的妄想。它迷惑你的真性，这是妄心。它不但不是你自己，而且是你自己的敌人，它迷惑了你的真性。那个是贼，可是你把害自己的贼人，认作自色的爱子，于是使你失掉本有的常住真心，而冤枉地经受轮回之苦。《楞严》这段开示十分切要。《楞严贯珠》说此经讲。”见道”“修道”与”证道”。由”见道”才能”修道”，由”修道”才能”证道”，可知，”见道”是关键性的第一步。”见道”的方便是显真心，而它的最初方便是破妄心。今《要解》亦复如是，向我们大喝一声，说：缘影心不是自心。我们应深切体会信受。这样的信心，是我们的根本。要认识当前这个能推能想、自以为是的心，是贼，是它害了自己。于是不再信任它，叫它靠边站，这才有希望恢复自己的真心。
下云”竖无初后”，竖字指时间，真心在时间上既没有开始，也没有末后。没有初后，即是没有过去未来与现在，真心常住，三际一如，本无生灭，何处有前后？在生灭心中则有念，有念就有生灭，一念生于前灭于后，便有前后；又现在科学界已经承认，过去是不可穷尽的。既不可穷尽，便找不到开头，所以说是无始。并且未来也是不可穷尽的，便找不到终点，所以说是无终。再用一个圆圈来作比方，从某一点开始前进，最后又终止在这个起点之上。起点便是终点，没有始终，也就没有先后。世间的圆形只是一个极粗的比方，佛教所说的圆，更加不可思议，所以说”竖无初后”。横指空间，我们的真心遍满－切处。”横绝边涯”，即是常说的横遍十方。经云：“十方虚空生我心中，如片云点太清里。”正显真心的广大无边。下下边说”终日随缘，终日不变”。不变者，本人的真如本性，亦即自性、真心、佛性等等。虽然终日随缘，轮回在六道之中，可是自己常住真心在圣不增、在凡不减。不增不减，所以说不变，不变二字，十分重要。
以上所说的真心，凡夫在没有开悟之前，是无法真实理解的。在当前的情况下，只应仰信。想到这是大觉世尊金口所说的，所以我们只应尊仰敬信，不可怀疑。诸佛出兴于世，就是为了这样一件大事因缘，开示悟入佛之知见。人人本具妙明真心，是佛的知见。以下再从引证一些经论来增加大家的信心。
例如释尊腊八日看见明星大彻大悟时，开口第一句便是”奇哉奇哉！一切众生皆具如来智慧德相。”这就是说我们的本心，都具足佛的智慧功德。又如：《观经》说：“是心作佛，是心是佛。”这就是说，当前这念一句阿弥陀佛之心，这心即是佛。这也是直指众生之心本来是佛。念佛之心，当下即佛。又如楞严会上文殊大士赞叹观音的耳根圆通，指出闻性的圆通常。我们透过文殊大士的宝贵开示，可以信知自性的圆通和真常。首先说通：例如我们现在坐在佛殿里，殿外的人物被墙隔断，我们看不见，但是外面现在锯木的声音，我们都听得见，这就表示耳根能闻的性能，不被墙隔断。能闻的本性，叫做闻性。闻性不被隔断，说明闻性是通。其次说圆：闻性是圆。我们说自心圆含十方，就可先从闻性的圆来理解。经中，文殊大士说：“十方俱击鼓，十处一时闻。”例如我们在嘈杂的剧场中，台上台下，前后左右，男女老少，种种音声，我们能同时听到，都能辨别，一一分明。不用回头转脑，不用拨动开关，调正方向，一时都闻、一切都闻。可见闻性圆含一切，于是可知自性亦然。再说常，我拍手一下，大家听到声音，再拍一下，又听到声音，拍时便有声，不拍便无声，声音有生有灭，可是人的闻性没有生灭。声音灭时，闻性不灭，所以随时拍手，随时能闻。从闻性是常，可知自性真常，不生不灭。从文殊大士指出的圆通常，我们可以进一步理解《要解》所说，我们本心圆通常，不是肉团心，也非缘影心，那都是生灭心，即是妄心。真心常住，所以没有初后；真心圆含十方，所以没有边际。闻性，随声音之生，而听到声，即是随缘；声音灭而闻性不灭，即是不变。
由于自性圆含十方，所以十方国土皆是自心中所现之物。我们目前虽因妄想执着，妄心作主，真心未能显现，故”昏迷倒惑”。但我们若能”一念回心”，依佛教诲，背尘合觉，发菩提心，求生净土，”决定得生自心本具极乐”。人们往生并不须跑向远方，只是生在本人心中，所以决定能生。净业行人于此应生决定信心，不可疑惑。这就是信自。信自，也即是信自佛。
文字源自《净土资粮》 https://t.cn/A6Sz6Zsz
三、生信
信字非常重要。经云：“信为道元功德母。”开示我们，信乃是道之本元，一切功德之母。因为从信才出生一切功德。又说：“佛法大海，信为能入，智力能度。”这就是说，必须先具信心，才能深入佛法之海。若无信心，纵然广读佛书，对于佛法也是难于入门的。又说：“佛法如宝山，信为手。所以必须有信心，才能在宝山中取得宝物。我国净宗祖师善导大师曾把信与疑做个对比。大师指出，不信则疑，疑如污秽之物，不但自身污秽，并使所沾之物亦同污秽。例如粪便，本身很脏，清洁的食物如沾着粪便，则食物亦脏。故知不信则疑。疑心十分有害。
信有六信：信自，信他，信因，信果，信事，信理。
（1）信自。
《要解》说：“信我现前一念之心，本非肉团，亦非缘影。竖无初后，横绝边涯。终日随缘，终日不变。十方虚空微尘国土，元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决定得生自心本具极乐，更无疑虑，是名信自。”
或疑佛法主张无我，怎么说要信自呢？当知这个”自”字，不是那个有我相的自我，而是指离一切相的自性，也即是指本有的妙明真心。
所以《要解》开口便道此心本非肉团心，此心不是我们所说的心脏。现在科学已经证实，一个人心脏坏了，可移植另一人心脏来代替。如果我黄念祖的心脏已经切除了，换来一个张先生的肉心，那么是我自己仍然活着，还是张先生复活了？当然是我黄念祖仍然活着。（正在目前整理稿件之际，科学界又有所进展，可改装用塑料纤维同铝金制成的心脏，人依旧还活着。）可见肉团心不是自己的心。
《要解》又说，我的自心，也不是缘影心。缘影心即第六识能攀缘的心。此心只是缘色、声、香、味、触五尘所生之影像，故名缘影心。为说明自心不是缘影心，特引证《首楞严经》。此经乃经中之王。《首楞严经》明示此义。当年阿难多闻第一，能忆持十二部大经，但遇摩登伽之难，几将破戒。幸蒙佛遣文殊大士率领大众诵真言前去救度，才能免难。此时阿难十分震动，哀切请佛开示。佛问阿难：“以何为心？”阿难回答，佛方才问此心在内，在外，还是在中间等等，我用心来推寻。所以”即能推者，我将为心。”阿难认为自己这个能推想寻思的心，即是自心。佛当时何斥阿难说：“咄！阿难，此非汝心。”、”此是前尘虚妄相想，惑汝真性。由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故在受轮转。”佛直示阿难，你所谓的自心，那不是你的心，那只是外界五尘所引起的妄想。它迷惑你的真性，这是妄心。它不但不是你自己，而且是你自己的敌人，它迷惑了你的真性。那个是贼，可是你把害自己的贼人，认作自色的爱子，于是使你失掉本有的常住真心，而冤枉地经受轮回之苦。《楞严》这段开示十分切要。《楞严贯珠》说此经讲。”见道”“修道”与”证道”。由”见道”才能”修道”，由”修道”才能”证道”，可知，”见道”是关键性的第一步。”见道”的方便是显真心，而它的最初方便是破妄心。今《要解》亦复如是，向我们大喝一声，说：缘影心不是自心。我们应深切体会信受。这样的信心，是我们的根本。要认识当前这个能推能想、自以为是的心，是贼，是它害了自己。于是不再信任它，叫它靠边站，这才有希望恢复自己的真心。
下云”竖无初后”，竖字指时间，真心在时间上既没有开始，也没有末后。没有初后，即是没有过去未来与现在，真心常住，三际一如，本无生灭，何处有前后？在生灭心中则有念，有念就有生灭，一念生于前灭于后，便有前后；又现在科学界已经承认，过去是不可穷尽的。既不可穷尽，便找不到开头，所以说是无始。并且未来也是不可穷尽的，便找不到终点，所以说是无终。再用一个圆圈来作比方，从某一点开始前进，最后又终止在这个起点之上。起点便是终点，没有始终，也就没有先后。世间的圆形只是一个极粗的比方，佛教所说的圆，更加不可思议，所以说”竖无初后”。横指空间，我们的真心遍满－切处。”横绝边涯”，即是常说的横遍十方。经云：“十方虚空生我心中，如片云点太清里。”正显真心的广大无边。下下边说”终日随缘，终日不变”。不变者，本人的真如本性，亦即自性、真心、佛性等等。虽然终日随缘，轮回在六道之中，可是自己常住真心在圣不增、在凡不减。不增不减，所以说不变，不变二字，十分重要。
以上所说的真心，凡夫在没有开悟之前，是无法真实理解的。在当前的情况下，只应仰信。想到这是大觉世尊金口所说的，所以我们只应尊仰敬信，不可怀疑。诸佛出兴于世，就是为了这样一件大事因缘，开示悟入佛之知见。人人本具妙明真心，是佛的知见。以下再从引证一些经论来增加大家的信心。
例如释尊腊八日看见明星大彻大悟时，开口第一句便是”奇哉奇哉！一切众生皆具如来智慧德相。”这就是说我们的本心，都具足佛的智慧功德。又如：《观经》说：“是心作佛，是心是佛。”这就是说，当前这念一句阿弥陀佛之心，这心即是佛。这也是直指众生之心本来是佛。念佛之心，当下即佛。又如楞严会上文殊大士赞叹观音的耳根圆通，指出闻性的圆通常。我们透过文殊大士的宝贵开示，可以信知自性的圆通和真常。首先说通：例如我们现在坐在佛殿里，殿外的人物被墙隔断，我们看不见，但是外面现在锯木的声音，我们都听得见，这就表示耳根能闻的性能，不被墙隔断。能闻的本性，叫做闻性。闻性不被隔断，说明闻性是通。其次说圆：闻性是圆。我们说自心圆含十方，就可先从闻性的圆来理解。经中，文殊大士说：“十方俱击鼓，十处一时闻。”例如我们在嘈杂的剧场中，台上台下，前后左右，男女老少，种种音声，我们能同时听到，都能辨别，一一分明。不用回头转脑，不用拨动开关，调正方向，一时都闻、一切都闻。可见闻性圆含一切，于是可知自性亦然。再说常，我拍手一下，大家听到声音，再拍一下，又听到声音，拍时便有声，不拍便无声，声音有生有灭，可是人的闻性没有生灭。声音灭时，闻性不灭，所以随时拍手，随时能闻。从闻性是常，可知自性真常，不生不灭。从文殊大士指出的圆通常，我们可以进一步理解《要解》所说，我们本心圆通常，不是肉团心，也非缘影心，那都是生灭心，即是妄心。真心常住，所以没有初后；真心圆含十方，所以没有边际。闻性，随声音之生，而听到声，即是随缘；声音灭而闻性不灭，即是不变。
由于自性圆含十方，所以十方国土皆是自心中所现之物。我们目前虽因妄想执着，妄心作主，真心未能显现，故”昏迷倒惑”。但我们若能”一念回心”，依佛教诲，背尘合觉，发菩提心，求生净土，”决定得生自心本具极乐”。人们往生并不须跑向远方，只是生在本人心中，所以决定能生。净业行人于此应生决定信心，不可疑惑。这就是信自。信自，也即是信自佛。
【胶州市、平度市将开展新一轮全员核酸检测】#青岛核酸检测# 最新消息，胶州市、平度市分别发布全员核酸检测相关通告。
胶州市
关于开展第四轮全员核酸检测的公告
广大居民朋友们：
当前疫情防控形势复杂严峻，开展全员核酸检测是打赢疫情防控阻击战、歼灭战的重要举措。为切实保障人民群众身体健康和生命安全，经胶州市委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）研究，决定在全市范围内开展第四轮全员核酸检测。依据《中华人民共和国传染病防治法》《中华人民共和国突发事件应对法》《中华人民共和国治安管理处罚法》等法律规定，现将相关事宜通告如下。
一、人员范围
全市范围内全体居民（含本地常住人口、暂住人口、临时流动人口、外籍人员等）。
二、时间和地点
（一）采样时间
2022年3月20日15:00-21:00，https://t.cn/A66i9CZ6 。
（二）采样地点
由所在镇街、功能区、胶州委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）机场疫情防控工作部统一安排，在指定地点进行，具体请关注辖区内发布的信息。
三、注意事项
（一）请携带本人居民身份证，并做好个人防护，全程佩戴口罩，在街道、社区工作人员通知的指定时段，到指定采样点开展核酸检测。单独前往采样、不使用智能手机的老人，请准备好身份证和记有手机号码的小纸条；没有身份证的儿童，请家长提前打印并随身携带好学生二维码。
（二）请注意出行安全、添衣保暖，合理调配时间，提前安排好生产生活；同时，应避免乘坐公共交通前往采样点。
（三）请严格保持前后间隔“1米线”、“3米线”距离，维护好现场秩序，听从现场工作人员指挥安排，排队时不得随意更换采集通道。主动帮助老年人和未成年人，讲公德、重品德，不抽烟、不聚集、不聊天，防止交叉感染。
（四）居民完成采样后，请在现场工作人员统一指挥下，按照规定路径尽快离开采样点返回家中或单位。
（五）对于行动不便的独居老人、残疾人等特殊人群，请及时向所在社区工作人员报备，镇（街）、功能区将根据实际情况统一安排上门采样服务。集中隔离、居家隔离和居家健康监测等人员，根据管控期的采样时间安排，由医务人员上门采样。
（六）接受核酸检测是所有居民应尽的义务，请广大居民、常住人口和外来人员积极主动配合，确保做到不落一户、不漏一人、应检尽检。
（七）48小时内接种过新冠疫苗的人员不能进行核酸采样，如有此类情况，请及时向所在社区报备说明。
（八）本轮全员核酸检测后，凡不能提供全员核酸检测依据的，不得进入超市、医院、学校、车站、机关企事业单位等公共场所。
（九）全市各行业主管部门分行业开展排查，督促并组织未完成本轮次全员核酸检测的各行业从业人员，在采样时间内完成采样。
（十）对全市党政机关、企事业单位党员干部职工要积极带头完成核酸检测。
（十一）对拒不配合、不支持核酸检测、扰乱秩序、瞒报、谎报、伪造信息的人员，公安机关将依法从严从重从快打击处理，构成犯罪的依法追究刑事责任。
胶州市委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）
2022年3月20日
平度市
平度市关于开展第五轮全员核酸检测的通告
亲爱的居民朋友们：
为切实保障居民身体健康和生命安全，3月5日以来，平度市已组织了四轮全员核酸检测。根据统一部署要求，我市将在全市范围内分批次开展第五轮全员核酸检测工作，现将有关事宜通告如下：
一、检测人员范围
平度辖区范围内所有人员（含常住人口，暂住人口、临时流动人口、外籍人员等）；
集中隔离、居家隔离和居家健康监测等已采取管控措施并进行核酸检测的人员，仍按照原规定执行，根据管控要求，由负责管控单位安排、联系采样；
接种新冠病毒疫苗未满48小时的人员不参加本轮核酸检测，并应主动向所在街道报备出具接种证明。
二、采样时间和地点
（一）时间
请各镇街自行安排，在3月22日之前完成。
（二）地点
市内各镇街设置的就近采样点，具体位置信息详见采样点情况一览表（见附件）。
三、注意事项
（一）请居民携带身份证或户口本等有效身份证件，全程规范佩戴口罩，不插队、不抽烟、不交谈、不聚集，排队等候保持“1米线”，采样时保持“3米线”。
（二）登记在平度的常住人口，本次不能在平核酸检测应向常住镇街报备，并在所在地自行进行核酸检测，同时向常住镇街提供24小时内核酸检测阴性证明；长期不在平居住人员应向常住镇街报备，并同时提供所在地证明。
（三）请参检人员根据各自镇街组织安排，分时段有序前往指定采样点进行核酸检测。行动不便的独居老人、残疾人等特殊人群，请及时向所在镇街报备，镇街将统一安排上门服务。若有发热、咳嗽等症状的人员，暂时不要前往集中采样点，请告知所在镇街，在做好个人防护的前提下，及时到就近发热门诊就诊，避免乘坐公共交通工具。
（四）接受核酸检测是所有在平人员应尽的义务，必须人人参与，做到“不落一户、不漏一人、应检必检”。对拒不配合、不支持核酸检测、扰乱秩序、瞒报、谎报、伪造信息的人员，公安机关将依法从严从重从快打击处理，构成犯罪的依法追究刑事责任。
平度市委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）办公室
2022年3月20日
来源 | 青岛日报（qddaily）综合自观海新闻客户端、胶州疾控、平度卫生健康等
胶州市
关于开展第四轮全员核酸检测的公告
广大居民朋友们：
当前疫情防控形势复杂严峻，开展全员核酸检测是打赢疫情防控阻击战、歼灭战的重要举措。为切实保障人民群众身体健康和生命安全，经胶州市委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）研究，决定在全市范围内开展第四轮全员核酸检测。依据《中华人民共和国传染病防治法》《中华人民共和国突发事件应对法》《中华人民共和国治安管理处罚法》等法律规定，现将相关事宜通告如下。
一、人员范围
全市范围内全体居民（含本地常住人口、暂住人口、临时流动人口、外籍人员等）。
二、时间和地点
（一）采样时间
2022年3月20日15:00-21:00，https://t.cn/A66i9CZ6 。
（二）采样地点
由所在镇街、功能区、胶州委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）机场疫情防控工作部统一安排，在指定地点进行，具体请关注辖区内发布的信息。
三、注意事项
（一）请携带本人居民身份证，并做好个人防护，全程佩戴口罩，在街道、社区工作人员通知的指定时段，到指定采样点开展核酸检测。单独前往采样、不使用智能手机的老人，请准备好身份证和记有手机号码的小纸条；没有身份证的儿童，请家长提前打印并随身携带好学生二维码。
（二）请注意出行安全、添衣保暖，合理调配时间，提前安排好生产生活；同时，应避免乘坐公共交通前往采样点。
（三）请严格保持前后间隔“1米线”、“3米线”距离，维护好现场秩序，听从现场工作人员指挥安排，排队时不得随意更换采集通道。主动帮助老年人和未成年人，讲公德、重品德，不抽烟、不聚集、不聊天，防止交叉感染。
（四）居民完成采样后，请在现场工作人员统一指挥下，按照规定路径尽快离开采样点返回家中或单位。
（五）对于行动不便的独居老人、残疾人等特殊人群，请及时向所在社区工作人员报备，镇（街）、功能区将根据实际情况统一安排上门采样服务。集中隔离、居家隔离和居家健康监测等人员，根据管控期的采样时间安排，由医务人员上门采样。
（六）接受核酸检测是所有居民应尽的义务，请广大居民、常住人口和外来人员积极主动配合，确保做到不落一户、不漏一人、应检尽检。
（七）48小时内接种过新冠疫苗的人员不能进行核酸采样，如有此类情况，请及时向所在社区报备说明。
（八）本轮全员核酸检测后，凡不能提供全员核酸检测依据的，不得进入超市、医院、学校、车站、机关企事业单位等公共场所。
（九）全市各行业主管部门分行业开展排查，督促并组织未完成本轮次全员核酸检测的各行业从业人员，在采样时间内完成采样。
（十）对全市党政机关、企事业单位党员干部职工要积极带头完成核酸检测。
（十一）对拒不配合、不支持核酸检测、扰乱秩序、瞒报、谎报、伪造信息的人员，公安机关将依法从严从重从快打击处理，构成犯罪的依法追究刑事责任。
胶州市委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）
2022年3月20日
平度市
平度市关于开展第五轮全员核酸检测的通告
亲爱的居民朋友们：
为切实保障居民身体健康和生命安全，3月5日以来，平度市已组织了四轮全员核酸检测。根据统一部署要求，我市将在全市范围内分批次开展第五轮全员核酸检测工作，现将有关事宜通告如下：
一、检测人员范围
平度辖区范围内所有人员（含常住人口，暂住人口、临时流动人口、外籍人员等）；
集中隔离、居家隔离和居家健康监测等已采取管控措施并进行核酸检测的人员，仍按照原规定执行，根据管控要求，由负责管控单位安排、联系采样；
接种新冠病毒疫苗未满48小时的人员不参加本轮核酸检测，并应主动向所在街道报备出具接种证明。
二、采样时间和地点
（一）时间
请各镇街自行安排，在3月22日之前完成。
（二）地点
市内各镇街设置的就近采样点，具体位置信息详见采样点情况一览表（见附件）。
三、注意事项
（一）请居民携带身份证或户口本等有效身份证件，全程规范佩戴口罩，不插队、不抽烟、不交谈、不聚集，排队等候保持“1米线”，采样时保持“3米线”。
（二）登记在平度的常住人口，本次不能在平核酸检测应向常住镇街报备，并在所在地自行进行核酸检测，同时向常住镇街提供24小时内核酸检测阴性证明；长期不在平居住人员应向常住镇街报备，并同时提供所在地证明。
（三）请参检人员根据各自镇街组织安排，分时段有序前往指定采样点进行核酸检测。行动不便的独居老人、残疾人等特殊人群，请及时向所在镇街报备，镇街将统一安排上门服务。若有发热、咳嗽等症状的人员，暂时不要前往集中采样点，请告知所在镇街，在做好个人防护的前提下，及时到就近发热门诊就诊，避免乘坐公共交通工具。
（四）接受核酸检测是所有在平人员应尽的义务，必须人人参与，做到“不落一户、不漏一人、应检必检”。对拒不配合、不支持核酸检测、扰乱秩序、瞒报、谎报、伪造信息的人员，公安机关将依法从严从重从快打击处理，构成犯罪的依法追究刑事责任。
平度市委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）办公室
2022年3月20日
来源 | 青岛日报（qddaily）综合自观海新闻客户端、胶州疾控、平度卫生健康等
#云南旅游攻略#简单实用，干货满满的这篇攻略总结了丽江及周边游玩行程拉市海 玉龙雪山 泸沽湖 虎跳峡 香格里拉 梅里雪山 束河天空之镜及多家民宿客栈，本人常住云南丽江多年的细心总结！旅行不是为了单纯的炫耀，也不是为了逃避，而是看更多，学更多，懂更多人生真谛！中秋假期 9790万人次出游 大理旅游攻略 #丽江旅游攻略#
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