因此，我们在闻法的时候，就必须了知归纳精华要义。诚如全知龙钦巴尊者所说：“所知犹如空中星，所学知识无止境，今求法身精华义，必至无变之坚地。”
在思维的时候应当断除一切增益。就像印度单巴桑吉尊者所说：“寻求上师之教授时应如母鹞寻觅食物一般，闻法时要像野兽闻声一般，修行时要像哑人品味一样，思维时要像北方人剪羊毛一样，得果时要像云散日出一般。”
我们务必做到闻思修行不相脱离。如无等塔波仁波切说：“闻思修行互不错乱、齐头并进就是无误的要诀。”
我们必须明确的是，闻思修的结果必须达到使慈悲心菩提心日益增上、我执烦恼日渐薄弱的目的。
——华智仁波切
在思维的时候应当断除一切增益。就像印度单巴桑吉尊者所说：“寻求上师之教授时应如母鹞寻觅食物一般，闻法时要像野兽闻声一般，修行时要像哑人品味一样，思维时要像北方人剪羊毛一样，得果时要像云散日出一般。”
我们务必做到闻思修行不相脱离。如无等塔波仁波切说：“闻思修行互不错乱、齐头并进就是无误的要诀。”
我们必须明确的是，闻思修的结果必须达到使慈悲心菩提心日益增上、我执烦恼日渐薄弱的目的。
——华智仁波切
[心]雷佳〔源远流长 寻根之旅〕音乐会
“学我者生，似我者死”
“学如翰海，知无止境”
“树高千尺，不能忘了根”
每一首曲子都让耳朵怀孕，最喜欢那首摇篮曲，真的似妈妈的呢喃声在耳边细语。
超爱这一整场的配乐，国乐和西洋乐器的编配融合的特别舒服。
〈唯一心碎的一件事〉全场那么多让我崇拜的人就在我座位底下，然而我居然错过了！ https://t.cn/z8I8aVo
“学我者生，似我者死”
“学如翰海，知无止境”
“树高千尺，不能忘了根”
每一首曲子都让耳朵怀孕，最喜欢那首摇篮曲，真的似妈妈的呢喃声在耳边细语。
超爱这一整场的配乐，国乐和西洋乐器的编配融合的特别舒服。
〈唯一心碎的一件事〉全场那么多让我崇拜的人就在我座位底下，然而我居然错过了！ https://t.cn/z8I8aVo
因此，我们在闻法的时候，就必须了知归纳精华要义。诚如全知龙钦巴尊者所说：“所知犹如空中星，所学知识无止境，今求法身精华义，必至无变之坚地。”
在思维的时候应当断除一切增益。就像印度单巴桑吉尊者所说：“寻求上师之教授时应如母鹞寻觅食物一般，闻法时要像野兽闻声一般，修行时要像哑人品味一样，思维时要像北方人剪羊毛一样，得果时要像云散日出一般。”
我们务必做到闻思修行不相脱离。如无等塔波仁波切说：“闻思修行互不错乱、齐头并进就是无误的要诀。”
我们必须明确的是，闻思修的结果必须达到使慈悲心菩提心日益增上、我执烦恼日渐薄弱的目的。
--- 华智仁波切
在思维的时候应当断除一切增益。就像印度单巴桑吉尊者所说：“寻求上师之教授时应如母鹞寻觅食物一般，闻法时要像野兽闻声一般，修行时要像哑人品味一样，思维时要像北方人剪羊毛一样，得果时要像云散日出一般。”
我们务必做到闻思修行不相脱离。如无等塔波仁波切说：“闻思修行互不错乱、齐头并进就是无误的要诀。”
我们必须明确的是，闻思修的结果必须达到使慈悲心菩提心日益增上、我执烦恼日渐薄弱的目的。
--- 华智仁波切
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