马克思批判了旧唯物主义对物质世界的直观、消极的理解，强调要从能动的实践出发去把握现实世界。恩格斯总结了19世纪哲学和自然科学的发展成果，对物质概念作了初步概括：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”[2]。
   20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”[3]列宁的这一界定继承和汲取了以往唯物主义理解物质存在和物质概念的合理内容，实现了物质定义的科学化，表明了物质就是不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观实在。
   [融化][融化][融化][融化]#马克思主义#

哲学到底是什么？世界的本原到底是物质的微粒，还是精神的概念？世界的规律到底是客观固有的，还是人类思维的结果？真理性的知识到底是来自经验归纳，还是来自理性演绎？万事万物到底是真的具有某种本质，还是我们在认识事物的时候赋予了它们某种本质？等等，杨林先生在这本书中，通过对西方从古希腊时期到黑格尔时代一系列哲学大师思想的介绍，对这些人类的终极问题做了生动有趣的介绍和描述，读后会更深切感受到在人类思想发展的长河中巨星们在如何释放耀眼的光芒，启发去思考很多深层次的问题，对西方国家发展到今天，能涌现出那么多思想家科学家，以及他们的思维方式处事方式会多一层理能。

这本《七堂极简物理课》值得推荐，今天陪女儿在万达淘气堡玩，我一口气读完，大概90分钟，而且我还是那种对于爱因斯坦广义相对论，什么量子力学这些物理概念头晕的读者。这本书讲的通俗易懂。例如——广义相对论对宇宙做了一个简化：空间不再是一个有别于物质的东西，而是构成世界的“物质”之一，一种可以波动、弯曲、变形的实体。就像个巨大的容易形变的软体动物，我们就像是深陷其中。

2022年NO.20