印光大师开示戒手淫
寿康宝鉴，青年保身等，看之，则不至随情欲而冶游，或手淫也。今之少年，多半犯手淫病，此真杀身之一大利刃也，宜痛戒之。
寿康宝鉴，常看，则不至犯邪淫与手淫等，自戕其生，自折其福寿，而即取残废与死亡也。
现在后生，已知人事，即当为彼说葆精保身之道。若知好歹，自不至以手淫为乐，以致或送性命，或成残废，并永贻弱种等诸祸。未省人事不可说，已省人事，若不说，则十有九犯此病，可怕之至。孟武伯问孝，子曰，父母唯其疾之忧。他疾，均无甚关系，冶游，手淫，贪房事，实最关紧要之事，故孔子以此告之。而注者不肯说明其大厉害处，致孔子之话，亦无实效，可叹也。
世间聪明子弟，于情窦开时，其父母兄师不为详示利害，以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死，也成残废，无可成立。汝既深受其害，当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。努力修净土法门。久则或可强健。汝娶妻否，未娶则且待几年再娶。已娶则与妻说明，为养身体，另室以居，相视如宾，决不可以夫妻视之。彼此互相勉勖，切勿一念及乎房事。待其身体大健后，或年一相交，季一相交。若常行房事，则又将重复旧患矣。宜与一切少年说此祸害，以培己福。（知识未开者，勿与说，已开者，当极力为说其祸害。）
汝年尚幼，须极力注意于保身。当详看安士书中欲海回狂，及寿康宝鉴。多有少年情欲念起，遂致手淫，此事伤身极大，切不可犯。犯则戕贼自身，污浊自心。将有用之身体，作少亡，或孱弱无所树立之废人。又要日日省察身心过愆，庶不至自害自戕。否则父母不说，师长不说，燕朋相诲以成其恶，其危也，甚于临深履薄。
慧佐之死，乃其父母祖母所致。其家生此聪颖之子，不告以保身寡欲之道，乃早为娶妻。又不说节欲之益，纵欲之祸。彼二青年只知求乐，不知速死。及已经得病，尚不令其妻归宁。以致年余大病，以至于死。将死见其妻，尚动念，故咬指以伏欲心耳。天下此种事多极，姑述二事。一弟子家贫，其父早死，学生意，资质淳厚，十五六即娶妻，人已受伤。先在绸缎店司帐，其友人令住普陀法雨寺，养数月，已强健。其母与介绍人吵闹，恐其出家，挽彼店中老板及彼岳父，来叫回。光与来人说，回去则可，当令其妻常住娘家，非大复原，不可相见。此种人通最不知事务者，通不依光说，仍在店中司帐。光往上海至其店中，（店老板亦系善人，素相识）见其面色光润，知尚能撙节。后光回山至宁，见面色大变，问汝回去过，言到家只住四天。已与未回去之相，天渊悬殊，后竟死亡。此子文字尚通顺，若非其母硬作主宰，当不至早夭。又一皈依弟子之子，其岳父亦皈依，其人颇聪明，英文很好，以不知节欲，得病要往杭州西湖，云我一到西湖，病当好一半。其父母不知是不敢见妻，不许去。又要去医院，因送医院，尚令妻常去看，竟死于医院。其岳父与光说，光说汝等是痴人，以致彼欲不死，而必令其死。惜彼不明说不敢见妻，见即动念失精。慧佐至死，见妻咬指，汝认做厌，尚非真情，乃制欲念耳。至于死时得大家助念之力，自己向有信心，故致死后相变光润。乃知佛力，法力，众生心力，均不可思议。众生心力，不承佛力法力不得发现。由承佛力法力得以发现，故有此现相也。后世子弟愈聪明，则欲心愈重，情窦未开，不可告。情窦已开，不为说保身寡欲之道，或致手淫邪淫，及已娶忘身徇欲，均所难免。男子则父与师当为说。女子则母当为说。使慧佐之妻知此义，何至一病近年而死。古者国家尚以令人节欲为令。今则病将死，尚不令其分隔。此所以冤枉死亡之青年，不知其数。而一归于命，命岂令彼贪色无厌乎。慧佐之死系冤枉。（若其父母早为训诲，深知利害，断不至死，故曰冤枉）慧佐之生西，乃是侥幸。若无人助念，则由淫欲而死，纵不堕三恶道，难免不堕女身及娼妓身耳。由大家助念，承佛慈力，得此结果。此子之事不必发表。如欲发表，须依光说保身节欲之意，合而言之。
近人多生肺病，光颇不以为然。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起，无法制止。又不知保身之义，遂用手淫。如草木方生芽，而即去其甲，必致干枯。聪明子弟，由此送命者，不知凡几。即不至死，而身体孱弱，无所成立。及长而娶妻，父母师长绝不与说保身节欲之道。故多半病死，皆是由手淫及贪房事所致。故孔子答孟武伯问孝曰，父母唯其疾之忧，乃令戒房事。不戒房事，则百病丛生。能戒房事，则病少多矣。孟子曰，养心者，（以善养身者，必由制心不起欲念，故云养心。）莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。古人重民生。礼月令，仲春先雷三日，遒人以木铎巡于道路曰，雷将发声。其有不戒其容止者，（即房事）生子不备，必有凶灾。（或肢体不全，或生怪物。其夫妇或死亡，或得恶疾，故曰必有凶灾。）此国家政令也。今则父母师长，绝不与儿女谈及此事。及至得病，医生亦不令戒房事。盖不以人命为重，而冀病日重，而屡为医疗也。医如是用心，其罪浮于截道劫财之强盗矣。汝之病，无论是因何而起，均以永断房事，为速愈之策。待大复原后，或年行一次，季行一次，以期不失承先启后之道，切不可常行。则所生儿女，体质强健，性情慈善，寿命长久，其为荣也大矣。光与来师寿康宝鉴一本，其文理均可依从。唯所戒日期，于小神通亦列，似乎不当。盖以鬼神大者，则当敬，小者或致有因此招祸之事，切勿妄议为幸。以此自利，亦以此利他。由是自修净业生西方，若操左券而取故物矣。女人亦然，欲节欲者，必先与妇说其所以，当不至或有窒碍。世有青年丧夫，其原因多半是不善节欲所致。与其守空房而寡居，何若同节欲而齐眉偕老之为愈也。然此对女人说。男子亦当知与女人有性命相关之禁戒，则为丽泽互益之德配矣。光语多络索，所谓只因悲心切，或致人厌闻。
近世少年，多由情欲过重，或纵心冶游，或昵情妻妾，或意淫而暗伤精神，或手淫而泄弃至宝。由是体弱心怯，未老先衰。学问事业，皆无成就。甚至所生子女，皆属孱弱，或难成立。而自己寿命，亦不能如命长存，可不哀哉。汝恐亦犯如上诸病，有则改之，无则加勉。既长持念菩萨名号，必须恳切至诚，自可所愿皆遂。
汝云五六年来，自出校后，病骨支离，已同半死。得非燕朋相聚，共看小说。以致真精遗失，手淫相继，因兹有此现相乎。此现在学生中十有八九之通病也。以父母师友均不肯道及，故病者日见其多，而莫之能止也。光以此事排印寿康宝鉴印八百本，凡后生见光，必明与彼说其利害，令其保身勿犯也。纵手淫邪淫，均能守正不犯。而夫妇居室，亦须有节，兼知忌讳。庶可不致误送性命也。否则极好之人，或因此死。群归于命，而不知其自送性命也。汝年甚轻，且有病，当常看此书。亦令德正常看。彼此互相警策，庶所生儿女君巽等，通皆庞厚成立，性情贤善。汝夫妇齐眉偕老，同生西方也。
乃礼观音求子疏，及求子三要，亦与一切青年人大有关系之文，无论老少，均不可不知。否则不知节欲而望生子，子尚未生，父已先死。或母因房事过多，而成痨瘵者，不知凡几。屠友生颇聪明。今之聪明子弟，多犯手淫之病。令看寿康宝鉴，及了凡四训，庶不至致成残疾，及短命而死之苦祸。昔圣王设官布告。今则父母师友概不说及此事，亦大家恶业之所感也。更有愚人，儿子有病，即为娶妻。意欲病好，实则令其速死耳。可不哀哉。湖南一人两个儿子，都由此死。第三子有病，尚欲如此，一友呵之遂止。此盖前生诱人冶游而死之果报。一个死尚不悟，两个死了又不悟。若非友人呵，则绝门矣。愚人之心，何竟如此。非怨鬼使他，必不如是之愚也。 https://t.cn/RxBBmh3
寿康宝鉴，青年保身等，看之，则不至随情欲而冶游，或手淫也。今之少年，多半犯手淫病，此真杀身之一大利刃也，宜痛戒之。
寿康宝鉴，常看，则不至犯邪淫与手淫等，自戕其生，自折其福寿，而即取残废与死亡也。
现在后生，已知人事，即当为彼说葆精保身之道。若知好歹，自不至以手淫为乐，以致或送性命，或成残废，并永贻弱种等诸祸。未省人事不可说，已省人事，若不说，则十有九犯此病，可怕之至。孟武伯问孝，子曰，父母唯其疾之忧。他疾，均无甚关系，冶游，手淫，贪房事，实最关紧要之事，故孔子以此告之。而注者不肯说明其大厉害处，致孔子之话，亦无实效，可叹也。
世间聪明子弟，于情窦开时，其父母兄师不为详示利害，以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死，也成残废，无可成立。汝既深受其害，当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。努力修净土法门。久则或可强健。汝娶妻否，未娶则且待几年再娶。已娶则与妻说明，为养身体，另室以居，相视如宾，决不可以夫妻视之。彼此互相勉勖，切勿一念及乎房事。待其身体大健后，或年一相交，季一相交。若常行房事，则又将重复旧患矣。宜与一切少年说此祸害，以培己福。（知识未开者，勿与说，已开者，当极力为说其祸害。）
汝年尚幼，须极力注意于保身。当详看安士书中欲海回狂，及寿康宝鉴。多有少年情欲念起，遂致手淫，此事伤身极大，切不可犯。犯则戕贼自身，污浊自心。将有用之身体，作少亡，或孱弱无所树立之废人。又要日日省察身心过愆，庶不至自害自戕。否则父母不说，师长不说，燕朋相诲以成其恶，其危也，甚于临深履薄。
慧佐之死，乃其父母祖母所致。其家生此聪颖之子，不告以保身寡欲之道，乃早为娶妻。又不说节欲之益，纵欲之祸。彼二青年只知求乐，不知速死。及已经得病，尚不令其妻归宁。以致年余大病，以至于死。将死见其妻，尚动念，故咬指以伏欲心耳。天下此种事多极，姑述二事。一弟子家贫，其父早死，学生意，资质淳厚，十五六即娶妻，人已受伤。先在绸缎店司帐，其友人令住普陀法雨寺，养数月，已强健。其母与介绍人吵闹，恐其出家，挽彼店中老板及彼岳父，来叫回。光与来人说，回去则可，当令其妻常住娘家，非大复原，不可相见。此种人通最不知事务者，通不依光说，仍在店中司帐。光往上海至其店中，（店老板亦系善人，素相识）见其面色光润，知尚能撙节。后光回山至宁，见面色大变，问汝回去过，言到家只住四天。已与未回去之相，天渊悬殊，后竟死亡。此子文字尚通顺，若非其母硬作主宰，当不至早夭。又一皈依弟子之子，其岳父亦皈依，其人颇聪明，英文很好，以不知节欲，得病要往杭州西湖，云我一到西湖，病当好一半。其父母不知是不敢见妻，不许去。又要去医院，因送医院，尚令妻常去看，竟死于医院。其岳父与光说，光说汝等是痴人，以致彼欲不死，而必令其死。惜彼不明说不敢见妻，见即动念失精。慧佐至死，见妻咬指，汝认做厌，尚非真情，乃制欲念耳。至于死时得大家助念之力，自己向有信心，故致死后相变光润。乃知佛力，法力，众生心力，均不可思议。众生心力，不承佛力法力不得发现。由承佛力法力得以发现，故有此现相也。后世子弟愈聪明，则欲心愈重，情窦未开，不可告。情窦已开，不为说保身寡欲之道，或致手淫邪淫，及已娶忘身徇欲，均所难免。男子则父与师当为说。女子则母当为说。使慧佐之妻知此义，何至一病近年而死。古者国家尚以令人节欲为令。今则病将死，尚不令其分隔。此所以冤枉死亡之青年，不知其数。而一归于命，命岂令彼贪色无厌乎。慧佐之死系冤枉。（若其父母早为训诲，深知利害，断不至死，故曰冤枉）慧佐之生西，乃是侥幸。若无人助念，则由淫欲而死，纵不堕三恶道，难免不堕女身及娼妓身耳。由大家助念，承佛慈力，得此结果。此子之事不必发表。如欲发表，须依光说保身节欲之意，合而言之。
近人多生肺病，光颇不以为然。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起，无法制止。又不知保身之义，遂用手淫。如草木方生芽，而即去其甲，必致干枯。聪明子弟，由此送命者，不知凡几。即不至死，而身体孱弱，无所成立。及长而娶妻，父母师长绝不与说保身节欲之道。故多半病死，皆是由手淫及贪房事所致。故孔子答孟武伯问孝曰，父母唯其疾之忧，乃令戒房事。不戒房事，则百病丛生。能戒房事，则病少多矣。孟子曰，养心者，（以善养身者，必由制心不起欲念，故云养心。）莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。古人重民生。礼月令，仲春先雷三日，遒人以木铎巡于道路曰，雷将发声。其有不戒其容止者，（即房事）生子不备，必有凶灾。（或肢体不全，或生怪物。其夫妇或死亡，或得恶疾，故曰必有凶灾。）此国家政令也。今则父母师长，绝不与儿女谈及此事。及至得病，医生亦不令戒房事。盖不以人命为重，而冀病日重，而屡为医疗也。医如是用心，其罪浮于截道劫财之强盗矣。汝之病，无论是因何而起，均以永断房事，为速愈之策。待大复原后，或年行一次，季行一次，以期不失承先启后之道，切不可常行。则所生儿女，体质强健，性情慈善，寿命长久，其为荣也大矣。光与来师寿康宝鉴一本，其文理均可依从。唯所戒日期，于小神通亦列，似乎不当。盖以鬼神大者，则当敬，小者或致有因此招祸之事，切勿妄议为幸。以此自利，亦以此利他。由是自修净业生西方，若操左券而取故物矣。女人亦然，欲节欲者，必先与妇说其所以，当不至或有窒碍。世有青年丧夫，其原因多半是不善节欲所致。与其守空房而寡居，何若同节欲而齐眉偕老之为愈也。然此对女人说。男子亦当知与女人有性命相关之禁戒，则为丽泽互益之德配矣。光语多络索，所谓只因悲心切，或致人厌闻。
近世少年，多由情欲过重，或纵心冶游，或昵情妻妾，或意淫而暗伤精神，或手淫而泄弃至宝。由是体弱心怯，未老先衰。学问事业，皆无成就。甚至所生子女，皆属孱弱，或难成立。而自己寿命，亦不能如命长存，可不哀哉。汝恐亦犯如上诸病，有则改之，无则加勉。既长持念菩萨名号，必须恳切至诚，自可所愿皆遂。
汝云五六年来，自出校后，病骨支离，已同半死。得非燕朋相聚，共看小说。以致真精遗失，手淫相继，因兹有此现相乎。此现在学生中十有八九之通病也。以父母师友均不肯道及，故病者日见其多，而莫之能止也。光以此事排印寿康宝鉴印八百本，凡后生见光，必明与彼说其利害，令其保身勿犯也。纵手淫邪淫，均能守正不犯。而夫妇居室，亦须有节，兼知忌讳。庶可不致误送性命也。否则极好之人，或因此死。群归于命，而不知其自送性命也。汝年甚轻，且有病，当常看此书。亦令德正常看。彼此互相警策，庶所生儿女君巽等，通皆庞厚成立，性情贤善。汝夫妇齐眉偕老，同生西方也。
乃礼观音求子疏，及求子三要，亦与一切青年人大有关系之文，无论老少，均不可不知。否则不知节欲而望生子，子尚未生，父已先死。或母因房事过多，而成痨瘵者，不知凡几。屠友生颇聪明。今之聪明子弟，多犯手淫之病。令看寿康宝鉴，及了凡四训，庶不至致成残疾，及短命而死之苦祸。昔圣王设官布告。今则父母师友概不说及此事，亦大家恶业之所感也。更有愚人，儿子有病，即为娶妻。意欲病好，实则令其速死耳。可不哀哉。湖南一人两个儿子，都由此死。第三子有病，尚欲如此，一友呵之遂止。此盖前生诱人冶游而死之果报。一个死尚不悟，两个死了又不悟。若非友人呵，则绝门矣。愚人之心，何竟如此。非怨鬼使他，必不如是之愚也。 https://t.cn/RxBBmh3
#泰国佛牌##泰国 佩 戴 狐仙឴᠋͏会 ឵让឵自己 ͏ 变឴᠋得឵漂亮， ͏᠋能 招឴ 人᠋缘 桃 花͏឴、 ឵事业᠋生 意 ឵͏、 ឴឵挡险、 ᠋招 ឴͏ 正偏឵͏财 ឴、᠋ 令 佩 带 ͏者឴有឵很᠋ 强᠋大的性͏ 感 ឴឵魅 力 ឴、᠋获得 幸឵͏福 的͏生 ᠋活。 带឴着឵᠋ 此牌 一឴段͏时间឵，样᠋឴子 特 别͏是 ឵眼឴ 神变得很 ͏᠋឵迷 人、 ͏生឵活 中一定᠋会឴有 ឴人឵ 看͏ 上᠋喜 ឴欢 ឵你 ͏᠋、助男឴女͏ 情 爱឵和᠋谐 ឵相឴᠋处、助 社͏交 ឴场឵͏合᠋上 人 缘 ͏的឵吸引឴᠋ 力量឴ 、容឵᠋ 易͏ 获឴ 得͏ 对឵方 ᠋的᠋赏识឵、 迷឴͏魂一 般 的崇឵ 拜 你 ឴和招贵人᠋͏财͏。᠋឵能 ឴ 改善爱 ឵情 运᠋势͏， 成឴功的͏助 爱឵ ᠋情 开឴ ᠋花឵͏结 果឴ 。师឴傅᠋ 特͏意加឵ 有能 ͏ 帮឵助᠋ ឴爱 ͏情᠋឴复 合឵的 狐 ᠋͏媚 咒 ឴术឵力͏量᠋឴ ， 还 用឵឵᠋了͏魅 幻឴法 咒͏日 夜᠋加 持឵开឴光而឵成 ！᠋难͏得឴的 ឵极 品឴͏！九᠋尾狐឵仙 ͏᠋属 仙灵，有 ឴极强的迷 惑᠋͏឴力 和 ឵ 魅惑 ᠋力͏឴឵， 属឵大឴ 仙 ᠋͏法 ᠋，͏ 法឴ 力高឵深，឵᠋地͏឴位 尊 崇឴，͏能឵ 助 男 ᠋女 招឵᠋឴权贵 ͏和 ឴正偏᠋ 桃឵花͏，拥 ͏有 ឴万឵人 ᠋迷的气 场 ，能͏឵让人᠋崇 ឴拜你，឵ 爱͏ 慕你，成 ᠋឴愿力强据 ឵传᠋说 ，͏ 九尾឴狐᠋ 仙 ͏可以឴任 ឵意឴ 幻 化᠋͏成឵美 男美女 ͏，឵឴颠 倒᠋͏឵众᠋生឴， 使 别឴ 人 看឵ 了᠋͏神 ͏ 魂឴颠倒 。九᠋឵尾͏狐឵ ឴仙她 ᠋很善 良᠋ ͏的 ,឵是឴ 大឵狐 ឴仙，͏并 非᠋ 狐͏狸 精 ឴᠋之 ឵类异᠋物͏。឴ 谁 ឵佩᠋戴͏ 和឵供 奉 都឴឵឴可 ͏ 以 ᠋,凡឴供 ឵奉 ᠋ 者͏, 时 时឴要͏᠋相信឵她的存᠋឴ 在͏, ឵ 要឴多᠋ 做឵ 善͏事᠋, ឴多͏积឵德 ,好 姻缘឴ 财឵᠋ 运͏都឴឵会 将 降͏᠋临឴你͏឵身 旁 ᠋的឵. https://t.cn/RJLMWhf
#佛牌[超话]##狐仙##招桃花#
佩 戴 狐仙឴᠋͏会 ឵让឵自己 ͏ 变឴᠋得឵漂亮， ͏᠋能 招឴ 人᠋缘 桃 花͏឴、 ឵事业᠋生 意 ឵͏、 ឴឵挡险、 ᠋招 ឴͏ 正偏឵͏财 ឴、᠋ 令 佩 带 ͏者឴有឵很᠋ 强᠋大的性͏ 感 ឴឵魅 力 ឴、᠋获得 幸឵͏福 的͏生 ᠋活。 带឴着឵᠋ 此牌 一឴段͏时间឵，样᠋឴子 特 别͏是 ឵眼឴ 神变得很 ͏᠋឵迷 人、 ͏生឵活 中一定᠋会឴有 ឴人឵ 看͏ 上᠋喜 ឴欢 ឵你 ͏᠋、助男឴女͏ 情 爱឵和᠋谐 ឵相឴᠋处、助 社͏交 ឴场឵͏合᠋上 人 缘 ͏的឵吸引឴᠋ 力量឴ 、容឵᠋ 易͏ 获឴ 得͏ 对឵方 ᠋的᠋赏识឵、 迷឴͏魂一 般 的崇឵ 拜 你 ឴和招贵人᠋͏财͏。᠋឵能 ឴ 改善爱 ឵情 运᠋势͏， 成឴功的͏助 爱឵ ᠋情 开឴ ᠋花឵͏结 果឴ 。师឴傅᠋ 特͏意加឵ 有能 ͏ 帮឵助᠋ ឴爱 ͏情᠋឴复 合឵的 狐 ᠋͏媚 咒 ឴术឵力͏量᠋឴ ， 还 用឵឵᠋了͏魅 幻឴法 咒͏日 夜᠋加 持឵开឴光而឵成 ！᠋难͏得឴的 ឵极 品឴͏！九᠋尾狐឵仙 ͏᠋属 仙灵，有 ឴极强的迷 惑᠋͏឴力 和 ឵ 魅惑 ᠋力͏឴឵， 属឵大឴ 仙 ᠋͏法 ᠋，͏ 法឴ 力高឵深，឵᠋地͏឴位 尊 崇឴，͏能឵ 助 男 ᠋女 招឵᠋឴权贵 ͏和 ឴正偏᠋ 桃឵花͏，拥 ͏有 ឴万឵人 ᠋迷的气 场 ，能͏឵让人᠋崇 ឴拜你，឵ 爱͏ 慕你，成 ᠋឴愿力强据 ឵传᠋说 ，͏ 九尾឴狐᠋ 仙 ͏可以឴任 ឵意឴ 幻 化᠋͏成឵美 男美女 ͏，឵឴颠 倒᠋͏឵众᠋生឴， 使 别឴ 人 看឵ 了᠋͏神 ͏ 魂឴颠倒 。九᠋឵尾͏狐឵ ឴仙她 ᠋很善 良᠋ ͏的 ,឵是឴ 大឵狐 ឴仙，͏并 非᠋ 狐͏狸 精 ឴᠋之 ឵类异᠋物͏。឴ 谁 ឵佩᠋戴͏ 和឵供 奉 都឴឵឴可 ͏ 以 ᠋,凡឴供 ឵奉 ᠋ 者͏, 时 时឴要͏᠋相信឵她的存᠋឴ 在͏, ឵ 要឴多᠋ 做឵ 善͏事᠋, ឴多͏积឵德 ,好 姻缘឴ 财឵᠋ 运͏都឴឵会 将 降͏᠋临឴你͏឵身 旁 ᠋的឵.
佩 戴 狐仙឴᠋͏会 ឵让឵自己 ͏ 变឴᠋得឵漂亮， ͏᠋能 招឴ 人᠋缘 桃 花͏឴、 ឵事业᠋生 意 ឵͏、 ឴឵挡险、 ᠋招 ឴͏ 正偏឵͏财 ឴、᠋ 令 佩 带 ͏者឴有឵很᠋ 强᠋大的性͏ 感 ឴឵魅 力 ឴、᠋获得 幸឵͏福 的͏生 ᠋活。 带឴着឵᠋ 此牌 一឴段͏时间឵，样᠋឴子 特 别͏是 ឵眼឴ 神变得很 ͏᠋឵迷 人、 ͏生឵活 中一定᠋会឴有 ឴人឵ 看͏ 上᠋喜 ឴欢 ឵你 ͏᠋、助男឴女͏ 情 爱឵和᠋谐 ឵相឴᠋处、助 社͏交 ឴场឵͏合᠋上 人 缘 ͏的឵吸引឴᠋ 力量឴ 、容឵᠋ 易͏ 获឴ 得͏ 对឵方 ᠋的᠋赏识឵、 迷឴͏魂一 般 的崇឵ 拜 你 ឴和招贵人᠋͏财͏。᠋឵能 ឴ 改善爱 ឵情 运᠋势͏， 成឴功的͏助 爱឵ ᠋情 开឴ ᠋花឵͏结 果឴ 。师឴傅᠋ 特͏意加឵ 有能 ͏ 帮឵助᠋ ឴爱 ͏情᠋឴复 合឵的 狐 ᠋͏媚 咒 ឴术឵力͏量᠋឴ ， 还 用឵឵᠋了͏魅 幻឴法 咒͏日 夜᠋加 持឵开឴光而឵成 ！᠋难͏得឴的 ឵极 品឴͏！九᠋尾狐឵仙 ͏᠋属 仙灵，有 ឴极强的迷 惑᠋͏឴力 和 ឵ 魅惑 ᠋力͏឴឵， 属឵大឴ 仙 ᠋͏法 ᠋，͏ 法឴ 力高឵深，឵᠋地͏឴位 尊 崇឴，͏能឵ 助 男 ᠋女 招឵᠋឴权贵 ͏和 ឴正偏᠋ 桃឵花͏，拥 ͏有 ឴万឵人 ᠋迷的气 场 ，能͏឵让人᠋崇 ឴拜你，឵ 爱͏ 慕你，成 ᠋឴愿力强据 ឵传᠋说 ，͏ 九尾឴狐᠋ 仙 ͏可以឴任 ឵意឴ 幻 化᠋͏成឵美 男美女 ͏，឵឴颠 倒᠋͏឵众᠋生឴， 使 别឴ 人 看឵ 了᠋͏神 ͏ 魂឴颠倒 。九᠋឵尾͏狐឵ ឴仙她 ᠋很善 良᠋ ͏的 ,឵是឴ 大឵狐 ឴仙，͏并 非᠋ 狐͏狸 精 ឴᠋之 ឵类异᠋物͏。឴ 谁 ឵佩᠋戴͏ 和឵供 奉 都឴឵឴可 ͏ 以 ᠋,凡឴供 ឵奉 ᠋ 者͏, 时 时឴要͏᠋相信឵她的存᠋឴ 在͏, ឵ 要឴多᠋ 做឵ 善͏事᠋, ឴多͏积឵德 ,好 姻缘឴ 财឵᠋ 运͏都឴឵会 将 降͏᠋临឴你͏឵身 旁 ᠋的឵.
✋热门推荐