#中国诗词大会[超话]##诗词[超话]##古风[超话]##诗词歌赋[超话]#
—临江仙•读稼轩词—
文/陌上风
驰梦冰河铁马,快哉千里长风。
磨将霜刃试青萍。望残山剩水,孤雁暮天红。
十论美芹抛掷,丹心甘作词龙?
长教豪俊意难平!青山人去矣,浩气贯长空。
【注】:临江仙,中华新韵,双调,徐昌图体,第十一部庚。
—临江仙•读稼轩词—
文/陌上风
驰梦冰河铁马,快哉千里长风。
磨将霜刃试青萍。望残山剩水,孤雁暮天红。
十论美芹抛掷,丹心甘作词龙?
长教豪俊意难平!青山人去矣,浩气贯长空。
【注】:临江仙,中华新韵,双调,徐昌图体,第十一部庚。
#小众宝藏旅行地# 只有当地人才知道!隐藏在绍兴的小众打卡地,颜值爆表却无需门票!
旅行
并不一定需要花费很多金钱
才能欣赏到美景
只要选对了地方
带上一颗旅行的心那就够了
今天,给大家推荐2个绍兴0元旅游指南
让你无需门票钱也能玩转绍兴
实现你的“出行自由”~
➡️1.0元打卡西游记取景地,随手拍都出片
想要免费打卡86版西游记取景地吗?来羊山石城,就能满足你的小心愿。
这里是2000年中央电视台电视连续剧《西游记》续集第九集《祈雨凤仙郡》的拍摄地点,“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞……”来到着这里,西游记的经典曲目仿佛就在耳边回响。
羊山石城的前身是采石场。自古越国起便在此采石筑绍兴城,后为了扩建城池、加固江堤,又在此大量开采,因而形成了“残山剩水”的奇观。
小灌木与青草苔藓漫上山头,采石留下的石阶,如同天梯连接着一份神秘。
说一句巧夺天工不为过。目前,羊山石城分为前山和后山。前山有近百尊新刻的佛像,形态各异,栩栩如生,庄严又慈悲。
PS:石城边还有一个在建的羊山攀岩馆——这儿将会是2022年亚运会的攀岩场地。
➡️2.徒步绝美古道,邂逅“江南小重庆”
走入这座新昌镜岭的秘境,如走入一幅遗世的水墨画卷。青山绵延,绿水环顾。
就在这峡谷之中,有条古道,是磐安的蟠溪、隔壁的外婆坑等村到镜岭集市的必经之路,称之为“安山古道”。安山古道南起前殿岭脚,经小泉溪村,至安山村,一路青石台阶和山间小路交替,总长五公里左右。
一路上青石台阶与山间小路交替,山水为伴。独特的丹霞地貌和清澈见底的溪水交相辉映,用它的蜿蜒俊秀述说着它的诗情画意。
一路上青石台阶与山间小路交替,山水为伴。独特的丹霞地貌和清澈见底的溪水交相辉映,用它的蜿蜒俊秀述说着它的诗情画意。
走进村里你会发现这一处秘境古村落,依山而建,前临峡谷小溪江,背依高峰,梯田层叠环绕在古村周围,古村独特的地势倾斜环境,颇有重庆山区味道,这座古村更是被驴友们誉为——江南小重庆。
旅行
并不一定需要花费很多金钱
才能欣赏到美景
只要选对了地方
带上一颗旅行的心那就够了
今天,给大家推荐2个绍兴0元旅游指南
让你无需门票钱也能玩转绍兴
实现你的“出行自由”~
➡️1.0元打卡西游记取景地,随手拍都出片
想要免费打卡86版西游记取景地吗?来羊山石城,就能满足你的小心愿。
这里是2000年中央电视台电视连续剧《西游记》续集第九集《祈雨凤仙郡》的拍摄地点,“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞……”来到着这里,西游记的经典曲目仿佛就在耳边回响。
羊山石城的前身是采石场。自古越国起便在此采石筑绍兴城,后为了扩建城池、加固江堤,又在此大量开采,因而形成了“残山剩水”的奇观。
小灌木与青草苔藓漫上山头,采石留下的石阶,如同天梯连接着一份神秘。
说一句巧夺天工不为过。目前,羊山石城分为前山和后山。前山有近百尊新刻的佛像,形态各异,栩栩如生,庄严又慈悲。
PS:石城边还有一个在建的羊山攀岩馆——这儿将会是2022年亚运会的攀岩场地。
➡️2.徒步绝美古道,邂逅“江南小重庆”
走入这座新昌镜岭的秘境,如走入一幅遗世的水墨画卷。青山绵延,绿水环顾。
就在这峡谷之中,有条古道,是磐安的蟠溪、隔壁的外婆坑等村到镜岭集市的必经之路,称之为“安山古道”。安山古道南起前殿岭脚,经小泉溪村,至安山村,一路青石台阶和山间小路交替,总长五公里左右。
一路上青石台阶与山间小路交替,山水为伴。独特的丹霞地貌和清澈见底的溪水交相辉映,用它的蜿蜒俊秀述说着它的诗情画意。
一路上青石台阶与山间小路交替,山水为伴。独特的丹霞地貌和清澈见底的溪水交相辉映,用它的蜿蜒俊秀述说着它的诗情画意。
走进村里你会发现这一处秘境古村落,依山而建,前临峡谷小溪江,背依高峰,梯田层叠环绕在古村周围,古村独特的地势倾斜环境,颇有重庆山区味道,这座古村更是被驴友们誉为——江南小重庆。
书画美学和鉴赏杂录:(15)
……先生所述董巨两家画笔,愚见大可借以说明吾公手法,且亦与前世纪末页西洋印象派面目类似(印象二字为学院派贬斥之词,后遂袭用),彼以分析日光变化色彩成分,而悟得明暗错杂之理,乃废弃呆板之光暗法(如吾国画家上白下黑之画石法一类),而致力于明中有暗、暗中有明之表现,同时并采用原色敷彩,不复先事调色,笔法亦趋 于纵横理乱之逮,近视几无物象可寻,惟远观如始物粲然,五光十色,蔚为奇观,变幻浮动达于极点,凡此种种,与董北苑一派及吾公旨趣所归,似有异途同归之妙。质诸高明以为何如?至吾国近世绘画式微之因,鄙见以为就其大者而言,亦有以下数端:(一)笔墨传统丧失殆尽。有清一代即犯此病,而于今为尤甚,致画家有工具不知运用,笔墨当前几同废物,日日摹古,终不知古人法度所在,即与名作听夕把晤,亦与盲人观日相去无几。(二)真山真水不知欣赏,造化神奇不知捡拾,画家作画不过东拼西凑,以前人之残山剩水堆砌成幅,大类益智图戏,工巧且远不及。(三)古人真迹无从瞻仰,致学者见闻浅陋,宗派不明,渊源茫然,昔贤精神无缘亲接,即有聪明之士欲求晋修,亦苦一无凭藉。(四)画理画论暧昧不明,纲纪法度荡然无存,是无怪艺林落漠至于斯极也。……
傅雷致黄宾虹,一九四三年六月九日
(《傅雷谈艺录》P225三联书店 2010年6月第1次印刷)
图1——9、牟成作品(正在北京冬奥会组委会办公大楼展出)
#这就是中国风##书画新浪潮#
……先生所述董巨两家画笔,愚见大可借以说明吾公手法,且亦与前世纪末页西洋印象派面目类似(印象二字为学院派贬斥之词,后遂袭用),彼以分析日光变化色彩成分,而悟得明暗错杂之理,乃废弃呆板之光暗法(如吾国画家上白下黑之画石法一类),而致力于明中有暗、暗中有明之表现,同时并采用原色敷彩,不复先事调色,笔法亦趋 于纵横理乱之逮,近视几无物象可寻,惟远观如始物粲然,五光十色,蔚为奇观,变幻浮动达于极点,凡此种种,与董北苑一派及吾公旨趣所归,似有异途同归之妙。质诸高明以为何如?至吾国近世绘画式微之因,鄙见以为就其大者而言,亦有以下数端:(一)笔墨传统丧失殆尽。有清一代即犯此病,而于今为尤甚,致画家有工具不知运用,笔墨当前几同废物,日日摹古,终不知古人法度所在,即与名作听夕把晤,亦与盲人观日相去无几。(二)真山真水不知欣赏,造化神奇不知捡拾,画家作画不过东拼西凑,以前人之残山剩水堆砌成幅,大类益智图戏,工巧且远不及。(三)古人真迹无从瞻仰,致学者见闻浅陋,宗派不明,渊源茫然,昔贤精神无缘亲接,即有聪明之士欲求晋修,亦苦一无凭藉。(四)画理画论暧昧不明,纲纪法度荡然无存,是无怪艺林落漠至于斯极也。……
傅雷致黄宾虹,一九四三年六月九日
(《傅雷谈艺录》P225三联书店 2010年6月第1次印刷)
图1——9、牟成作品(正在北京冬奥会组委会办公大楼展出)
#这就是中国风##书画新浪潮#
✋热门推荐