静御前在源赖朝眼前献舞唱思念源义经的恋歌
对比下来那个大河剧镰仓殿13人的静御前长相化妆都不是很行 因为装束基本一样 主要看人了 比较完善的还是第一版 唱歌也有古典风味 05的静御前是石原里美 而源义经是泷泽秀明 第一版的源赖朝是石阪浩二 听说他声音和盐泽兼人有点相似
虽然我没有看过这些剧但是一听就知道她唱的是关于源义经的歌[开学季]
对比下来那个大河剧镰仓殿13人的静御前长相化妆都不是很行 因为装束基本一样 主要看人了 比较完善的还是第一版 唱歌也有古典风味 05的静御前是石原里美 而源义经是泷泽秀明 第一版的源赖朝是石阪浩二 听说他声音和盐泽兼人有点相似
虽然我没有看过这些剧但是一听就知道她唱的是关于源义经的歌[开学季]
现代的美人明星给人的观感就是:都太易得了,缺乏一些根子里的品德压底,因而显得漂亮却轻浮。
再好看也只是浮于表面的漂亮,不能算美丽。
以前的美人是美入骨髓与心魂的,透着一股沉静的礼、敬、慧、仁感。
她们总有一种“慢”的沉浸之感,这种感觉是需要用心慢磨的。
用心处有神自生,便是此意。好比宫崎骏的动画电影,其他人就算画得笔触画面相似,也很难真正复刻他叙说故事的方式。
用心至神时,观者悉皆跟随入画。
而现代荧幕上有心神者,我第一个想到的是李安,虽然他没有极致俊美,电影也没有到首屈一指的大师境界,但他身上仍有“慢”的美感。
也许这种“美丽”是跟此美人对于“道德与仁义”的理解程度有关,也需要此美人能够领悟并由衷热爱大多文学作品中的美处,再就是需要一些苦难,来帮助美人加深对于宗教的思考理解,生出一些信仰间的微妙共鸣与坚贞精神。
学戏曲的更易出美人,因为这个行教一些古礼与道德。比如沈眉庄,扮演者斓溪就是黄梅戏出身。美人本身得要热爱所做之事,才能入神下苦功,最终成全蕙质兰心。美丽不在于皮囊,在于情与神。
举例,现代美女p1-3与上世纪美女p4-6的观感差距如下:
再好看也只是浮于表面的漂亮,不能算美丽。
以前的美人是美入骨髓与心魂的,透着一股沉静的礼、敬、慧、仁感。
她们总有一种“慢”的沉浸之感,这种感觉是需要用心慢磨的。
用心处有神自生,便是此意。好比宫崎骏的动画电影,其他人就算画得笔触画面相似,也很难真正复刻他叙说故事的方式。
用心至神时,观者悉皆跟随入画。
而现代荧幕上有心神者,我第一个想到的是李安,虽然他没有极致俊美,电影也没有到首屈一指的大师境界,但他身上仍有“慢”的美感。
也许这种“美丽”是跟此美人对于“道德与仁义”的理解程度有关,也需要此美人能够领悟并由衷热爱大多文学作品中的美处,再就是需要一些苦难,来帮助美人加深对于宗教的思考理解,生出一些信仰间的微妙共鸣与坚贞精神。
学戏曲的更易出美人,因为这个行教一些古礼与道德。比如沈眉庄,扮演者斓溪就是黄梅戏出身。美人本身得要热爱所做之事,才能入神下苦功,最终成全蕙质兰心。美丽不在于皮囊,在于情与神。
举例,现代美女p1-3与上世纪美女p4-6的观感差距如下:
#时代峰峻[超话]#今天在刷视频的时候看到了左下角这张图片,其实当时一瞬间很激动,去翻了一下,今年六月在重庆拍的一些照片,虽然不知道是不是同一辆车,但#tf三代# 看到相似就很激动,其实我本人是不粉三代的,但突然想起曾经说,看过同一片风景,吹过同一片风,我们也算见面了,如果我们有一张合照,是不是证明也快要见面了呢?上面那张图是我发给好朋友的话,对我来说感慨很深,有时候我也在想,我们之间的距离这么远,如果我不努力去见你,会不会永远也见不到?但熬过追星的那个瓶颈期,慢慢发现其实会不会见面已经无所谓,爱能克服远距离,我的爱在,距离永远不会成为问题[话筒]
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