#覆车之戒##酒驾醉驾曝光台#
案例一:2021年06月13日20时50分许,李某厚醉酒后驾驶豫A2****号小型轿车沿大卢G343国道由东向西行驶至954KM+200M与登封市颍阳镇张庄村道交叉口时,与由南向东在道路上准备左转弯的袁某辉驾驶的豫AB****号小型轿车相撞,豫AB****号小型轿车又撞到由西向北准备转弯的李某强驾驶的豫C5****号小型轿车,致三车损坏。经血醇检验报告单鉴定:李某厚的静脉血醇含量为240.96mg/100ml。
事故原因:李某厚未取得机动车驾驶证,醉酒后驾驶机动车上道路行驶,未按照操作规范安全驾驶。
责任划分:李某厚承担事故全部责任,袁某辉、李某强不承担事故责任。
法律依据:驾驶人李某厚的行为违反《中华人民共和国道路交通安全法》第十九条第一款 驾驶机动车,应当依法取得机动车驾驶证。第二十二条第一款 机动车驾驶人应当遵守道路交通安全法律、法规的规定,按照操作规范安全驾驶、文明驾驶。第二十二条第二款 饮酒、服用国家管制的精神药品或麻醉药品,或者患有妨碍安全驾驶机动车的疾病,或者过度疲劳影响安全驾驶的,不得驾驶机动车。
案例二:2021年06月06日22时55分许,董某升醉酒后驾驶豫A2****小型轿车沿河南省登封市禅武大道由南向北行驶至少林接待中心项目部门口时,与由北向东左转弯的赵某静驾驶的豫A9****小型普通客车相撞,致两车损坏、豫A9****小型普通客车乘车人席运锋受伤。经血醇检验报告单鉴定:董某升的静脉血醇含量为170.50mg/100ml。
事故原因:董某升醉酒后驾驶机动车,夜间行驶未降低行驶速度。赵某静驾驶机动车未按照交通信号通行。
责任划分:董某升承担事故同等责任,赵某静承担事故同等责任。
法律依据:驾驶人董某升的行为违反《中华人民共和国道路交通安全法》第二十二条第二款 饮酒、服用国家管制的精神药品或麻醉药品,或者患有妨碍安全驾驶机动车的疾病,或者过度疲劳影响安全驾驶的,不得驾驶机动车。第四十二条第二款 夜间行驶或者在容易发生危险的路段行驶,以及遇有沙尘、冰雹、雨、雪、雾、结冰等气象条件时,应当降低行驶速度。驾驶人赵某静的行为违反《中华人民共和国道路交通安全法》第三十八条 车辆、行人应当按照交通信号通行;遇有交通警察现场指挥时,应当按照交通警察的指挥通行;在没有交通信号的道路上,应当在确保安全、畅通的原则下通行。
案例一:2021年06月13日20时50分许,李某厚醉酒后驾驶豫A2****号小型轿车沿大卢G343国道由东向西行驶至954KM+200M与登封市颍阳镇张庄村道交叉口时,与由南向东在道路上准备左转弯的袁某辉驾驶的豫AB****号小型轿车相撞,豫AB****号小型轿车又撞到由西向北准备转弯的李某强驾驶的豫C5****号小型轿车,致三车损坏。经血醇检验报告单鉴定:李某厚的静脉血醇含量为240.96mg/100ml。
事故原因:李某厚未取得机动车驾驶证,醉酒后驾驶机动车上道路行驶,未按照操作规范安全驾驶。
责任划分:李某厚承担事故全部责任,袁某辉、李某强不承担事故责任。
法律依据:驾驶人李某厚的行为违反《中华人民共和国道路交通安全法》第十九条第一款 驾驶机动车,应当依法取得机动车驾驶证。第二十二条第一款 机动车驾驶人应当遵守道路交通安全法律、法规的规定,按照操作规范安全驾驶、文明驾驶。第二十二条第二款 饮酒、服用国家管制的精神药品或麻醉药品,或者患有妨碍安全驾驶机动车的疾病,或者过度疲劳影响安全驾驶的,不得驾驶机动车。
案例二:2021年06月06日22时55分许,董某升醉酒后驾驶豫A2****小型轿车沿河南省登封市禅武大道由南向北行驶至少林接待中心项目部门口时,与由北向东左转弯的赵某静驾驶的豫A9****小型普通客车相撞,致两车损坏、豫A9****小型普通客车乘车人席运锋受伤。经血醇检验报告单鉴定:董某升的静脉血醇含量为170.50mg/100ml。
事故原因:董某升醉酒后驾驶机动车,夜间行驶未降低行驶速度。赵某静驾驶机动车未按照交通信号通行。
责任划分:董某升承担事故同等责任,赵某静承担事故同等责任。
法律依据:驾驶人董某升的行为违反《中华人民共和国道路交通安全法》第二十二条第二款 饮酒、服用国家管制的精神药品或麻醉药品,或者患有妨碍安全驾驶机动车的疾病,或者过度疲劳影响安全驾驶的,不得驾驶机动车。第四十二条第二款 夜间行驶或者在容易发生危险的路段行驶,以及遇有沙尘、冰雹、雨、雪、雾、结冰等气象条件时,应当降低行驶速度。驾驶人赵某静的行为违反《中华人民共和国道路交通安全法》第三十八条 车辆、行人应当按照交通信号通行;遇有交通警察现场指挥时,应当按照交通警察的指挥通行;在没有交通信号的道路上,应当在确保安全、畅通的原则下通行。
修心性重要吗?情绪的好坏对身体会产生怎样的影响?
中国医学对情绪和五脏六腑的关系有很详细的论述。
人的情志:喜、怒、忧、思、恐与人体内的脏腑有密切关系。中国医学认为心在志为喜、肝在志为怒、肺在志为忧、脾在志为思,肾在志为恐。所以,情绪过于剧烈就会影响某一个相关的脏腑。
《黄帝内经‧素问》已记载“五精所并,精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。”即是说如狂喜便会伤心,而神志不宁;悲哀过度会伤肺等等。古代所说的七情或情志都是指现代的心理状况,人的感情及情绪。
因此,古代中国养生学已强调情志对身体健康的重要,而且不同情绪都会引起不同的损伤,是有迹可寻的。所以培养平和的心境,莫使有过于剧烈的情绪是预防疾病的一种方法。所以养神养气,在治疗的层面上,则可以因着个人过于激烈的情志而加以辅导控制及减少。
中国医学认为情绪及脏腑的关系是相向性的。除了情绪影响身体外,身体的状况也会影响情绪。见下一篇详讲。#释德建##修行[超话]#
摘自《少林禅武医--德建身心疗法》
陈瑞燕编著 释德建传授
中国医学对情绪和五脏六腑的关系有很详细的论述。
人的情志:喜、怒、忧、思、恐与人体内的脏腑有密切关系。中国医学认为心在志为喜、肝在志为怒、肺在志为忧、脾在志为思,肾在志为恐。所以,情绪过于剧烈就会影响某一个相关的脏腑。
《黄帝内经‧素问》已记载“五精所并,精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。”即是说如狂喜便会伤心,而神志不宁;悲哀过度会伤肺等等。古代所说的七情或情志都是指现代的心理状况,人的感情及情绪。
因此,古代中国养生学已强调情志对身体健康的重要,而且不同情绪都会引起不同的损伤,是有迹可寻的。所以培养平和的心境,莫使有过于剧烈的情绪是预防疾病的一种方法。所以养神养气,在治疗的层面上,则可以因着个人过于激烈的情志而加以辅导控制及减少。
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