为何一众大佬骂余秋雨“无耻”、“虚伪”？他为何不争不辩
2008年，萧夏林写文大骂余秋雨“造假”，之后陈丹青指责他“无耻”，易中天暗讽他“下流”，王朔也骂他“不算文化人，不入流”，文化界的一众大佬都指责他“虚伪”。
2008年6月，上海一家报纸宣称汶川大地震发生以后，余秋雨第一时间捐款20万，他默认了。
萧夏林首先提出了质疑，说他根本就没有捐这么多，有可能根本就没有捐。
易中天也让他拿出确凿的证据来，问他捐到了哪个账户，怎么到账的，什么时候到的？
余秋雨选择了沉默。
2009年8月29日，都江堰市三所小学的“秋雨图书馆”正式开馆，一切都不言自明。
他总计捐赠图书3万册，加上其他设施，总捐款实际超过了50万。
不争、不怒、不辩解，静待时光去化解一切，这份心胸，令人敬佩。
有一次接受采访，有人问他：“为什么不解释？”他说：“马行千里，不洗泥沙。”意思是，千里马要走很远的路，身上肯定是有尘沙的，根本没有时间去洗，如果整天在河里洗泥沙，那还能叫千里马吗？
没错，1992年开始，余秋雨就辞去厅局级职务，研究西部文化；世纪初，他又随着凤凰卫视，前往几大文明发祥地；后来，他甚至前往世界各地，宣讲中华文化。
他一生痴迷中华文化，传播中华文化，就像奔跑的千里马，哪有时间计较个人得失？
更深刻的原因，则是中华文化对他的影响，其中影响最深的，是老子的思想。
老子的《道德经》中说：“上德无为而无以为，下德无为而有以为。”意思是，真正的德行和善良不是刻意装出来的，而是发自本心，只是因为内心不忍。
既然如此，又怎会在意褒贬？
《道德经》还有一句话说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水乐于滋养万物而不争，只去人们不喜欢的地方，所以与道是最接近的。
这也是出自本心的表现。熟谙老子的余秋雨，是乐意做这“水”的。
《道德经》第38章中说：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
想要成功，首先要会做人，有时候，一个人能走多远，不仅仅是靠能力和才华，更重要的，是人品和德行。
给予别人，让自己更丰富，不与别人争，得到的反而更多，用这几句话来解释余秋雨，再合适不过。
从1992年《文化苦旅》出版，在大陆一印再印，在台湾一年重印了11次。上到专家教授，下到贩夫走卒，都爱他的文字。人们惊叹：这是一个真正感受到中国文化脉博和价值所在的人。
几十年来，他著作不断，致力于文化研究和传播，当出版方将他所有书做成一面书墙时，他突然惊觉“太吓人”了。
哈哈，这太有画面感了：千里马一直奔跑，突然一抬头，天哪，我付出了这么多，得到了这么多……
对他来说，最重要的只有三件事：考察、写作、讲课。
他在喜马拉雅尝试录制《中国文化课》，想着有几千人听，就达到了传播的预期，谁知最后却来了6000万人，人们对传统文化的喜爱与渴求，大大超出了他的预期。
正因为如此，在古稀之年后，他一边继续讲文化课，一边攻克艰深的古籍，如《道德经》、《周易》、《金刚经》、《坛经》等，并决定用现代语言和思想，将《道德经》翻译出来。
其实，三十多年前，他就有这想法了，现在不过是付诸行动，有三十年的底蕴在，这一切水到渠成。
但也花了整整四年时间。
期间出版了《中国文化课》，读者达到了3000万人。2021年，《老子通释》出版。
经过2020年的苦难，看到西方世界被揭下华丽的外衣，我们对自己的国，又多了一分自豪。
几千年文化沉淀，让我们的民族，屹立于世界之林，如此挺拔。
只有依托文化，人心才不至于迷失，建议家人们都读一读余秋雨的这两本著作。
文化是我们的根，走到哪里，它都让我们有自信。
在世俗意义上来说，也教我们做人，做事，给我们人生以指导。
#人物##读书#
2008年，萧夏林写文大骂余秋雨“造假”，之后陈丹青指责他“无耻”，易中天暗讽他“下流”，王朔也骂他“不算文化人，不入流”，文化界的一众大佬都指责他“虚伪”。
2008年6月，上海一家报纸宣称汶川大地震发生以后，余秋雨第一时间捐款20万，他默认了。
萧夏林首先提出了质疑，说他根本就没有捐这么多，有可能根本就没有捐。
易中天也让他拿出确凿的证据来，问他捐到了哪个账户，怎么到账的，什么时候到的？
余秋雨选择了沉默。
2009年8月29日，都江堰市三所小学的“秋雨图书馆”正式开馆，一切都不言自明。
他总计捐赠图书3万册，加上其他设施，总捐款实际超过了50万。
不争、不怒、不辩解，静待时光去化解一切，这份心胸，令人敬佩。
有一次接受采访，有人问他：“为什么不解释？”他说：“马行千里，不洗泥沙。”意思是，千里马要走很远的路，身上肯定是有尘沙的，根本没有时间去洗，如果整天在河里洗泥沙，那还能叫千里马吗？
没错，1992年开始，余秋雨就辞去厅局级职务，研究西部文化；世纪初，他又随着凤凰卫视，前往几大文明发祥地；后来，他甚至前往世界各地，宣讲中华文化。
他一生痴迷中华文化，传播中华文化，就像奔跑的千里马，哪有时间计较个人得失？
更深刻的原因，则是中华文化对他的影响，其中影响最深的，是老子的思想。
老子的《道德经》中说：“上德无为而无以为，下德无为而有以为。”意思是，真正的德行和善良不是刻意装出来的，而是发自本心，只是因为内心不忍。
既然如此，又怎会在意褒贬？
《道德经》还有一句话说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水乐于滋养万物而不争，只去人们不喜欢的地方，所以与道是最接近的。
这也是出自本心的表现。熟谙老子的余秋雨，是乐意做这“水”的。
《道德经》第38章中说：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
想要成功，首先要会做人，有时候，一个人能走多远，不仅仅是靠能力和才华，更重要的，是人品和德行。
给予别人，让自己更丰富，不与别人争，得到的反而更多，用这几句话来解释余秋雨，再合适不过。
从1992年《文化苦旅》出版，在大陆一印再印，在台湾一年重印了11次。上到专家教授，下到贩夫走卒，都爱他的文字。人们惊叹：这是一个真正感受到中国文化脉博和价值所在的人。
几十年来，他著作不断，致力于文化研究和传播，当出版方将他所有书做成一面书墙时，他突然惊觉“太吓人”了。
哈哈，这太有画面感了：千里马一直奔跑，突然一抬头，天哪，我付出了这么多，得到了这么多……
对他来说，最重要的只有三件事：考察、写作、讲课。
他在喜马拉雅尝试录制《中国文化课》，想着有几千人听，就达到了传播的预期，谁知最后却来了6000万人，人们对传统文化的喜爱与渴求，大大超出了他的预期。
正因为如此，在古稀之年后，他一边继续讲文化课，一边攻克艰深的古籍，如《道德经》、《周易》、《金刚经》、《坛经》等，并决定用现代语言和思想，将《道德经》翻译出来。
其实，三十多年前，他就有这想法了，现在不过是付诸行动，有三十年的底蕴在，这一切水到渠成。
但也花了整整四年时间。
期间出版了《中国文化课》，读者达到了3000万人。2021年，《老子通释》出版。
经过2020年的苦难，看到西方世界被揭下华丽的外衣，我们对自己的国，又多了一分自豪。
几千年文化沉淀，让我们的民族，屹立于世界之林，如此挺拔。
只有依托文化，人心才不至于迷失，建议家人们都读一读余秋雨的这两本著作。
文化是我们的根，走到哪里，它都让我们有自信。
在世俗意义上来说，也教我们做人，做事，给我们人生以指导。
#人物##读书#
#考研政治腿姐[超话]#
没想到上政治课会哭的这么伤心[泪][泪][泪]
从技巧班到冲刺班再到最后的押题班，感谢腿姐的一路陪伴，每天最温柔的动力就是喜马拉雅的带背和有腿腿子声音的闹铃，永远爱你我滴腿姐[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
也感谢愿意在喜马拉雅无私分享自己笔记和助记小贴士的研友们，在家二战真的很难，有你们我感觉回到高中那种一起奋斗的感觉。
最后感谢我自己，能去那样勇敢地、孤注一掷地奔赴一场未知终点的旅途，哭过笑过，也即将用尽最后的时光，然后坚定地走上如战场的考场。
人一生总是要有几次不顾一切的冲动和无惧苦难的坚持的，希望这次我能得偿所愿。
一定会的[加油][加油][加油]
没想到上政治课会哭的这么伤心[泪][泪][泪]
从技巧班到冲刺班再到最后的押题班，感谢腿姐的一路陪伴，每天最温柔的动力就是喜马拉雅的带背和有腿腿子声音的闹铃，永远爱你我滴腿姐[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
也感谢愿意在喜马拉雅无私分享自己笔记和助记小贴士的研友们，在家二战真的很难，有你们我感觉回到高中那种一起奋斗的感觉。
最后感谢我自己，能去那样勇敢地、孤注一掷地奔赴一场未知终点的旅途，哭过笑过，也即将用尽最后的时光，然后坚定地走上如战场的考场。
人一生总是要有几次不顾一切的冲动和无惧苦难的坚持的，希望这次我能得偿所愿。
一定会的[加油][加油][加油]
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