我们信佛，
有没有想过佛陀希望我们信甚么
佛教的终极思想是成佛，
进入佛的境界
（ 净土 ）
谈及
「 信佛信甚么 」，
理所当然是信佛！
佛不是神，
我们不用怀疑佛是否存在，
起码释迦牟尼佛在歷史上是一个人。
信佛与不信佛与我们何干？
为甚么我们要信佛？
佛教徒信佛，
是信佛所言、
所教的
「 终极 」
思想，
亦即人死后的最终归宿、
依止之处。
佛教的
「 终极 」 思想是甚么呢？
是成佛，
悟佛知见，
入佛境界
（ 净土 ），
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
作为宗教，
佛教不止于有
「 终极 」 思想，
给佛教徒，
乃至每个人一个明确的、
崇高的人生目的，
而且必须提出达到这个目标的具体方法。
但人知道佛有多少，
佛的知见是不可说、
不可思议，
所以，
人如果没有值遇佛、
认识佛、
信靠佛，
并有佛在旁，
与佛同行，
得佛悲救、
持佛愿力、
仗佛功德，
人是几乎不可能悟佛知见，
入佛境界，
往生净土，
度生成佛，
成佛度生。
因此，
释迦牟尼佛在八十岁入灭之前，
推介一位最适合我等娑婆世界众生根机的
「 现在佛 」，
让我们常常值遇彼佛、
信靠彼佛，
常常有彼佛同行，
得彼佛悲救、
乘彼佛愿力、
仗彼佛功德，
从而入彼佛境界
（ 净土 ）。
佛陀所指的彼佛，
正是阿弥陀佛也！
佛言 ：
一佛即一切佛，
一佛土即一切佛土，
所以，
任何众生只要得一佛悲救、
乘一佛愿力、
仗一佛功德，
从而入一佛净土，
即入一切诸佛净土，
因此，
释迦牟尼佛希望我们信佛，
就是信阿弥陀佛！
何以见得？
佛陀出世及十方诸佛的本怀，
是信受阿弥陀佛本愿名号功德力救度
《 无量寿经 》
明佛陀的出世本怀，
在于
「 光阐道教，
欲拯群萌，
惠以真实之利 」，
而整部
《 无量寿经 》
从头到尾只介绍阿弥陀一佛及其极乐世界一土，
宣示弥陀本愿名号功德力救度、
念佛往生的净土法门。
佛陀在卷下说阿弥陀佛第十八愿的成就文 ：
「 十方恆沙诸佛如来，
皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
诸有众生，
闻其名号，
信心欢喜，
乃至一念，
至心迴向，
愿生彼国，
即得往生，
住不退转。
唯除五逆，
诽谤正法。」
即得往生，
住不退转，
即必成佛道。
佛陀的出世本怀，
也是十方诸佛的本怀，
就是
「 赞叹无量寿佛威神功德不可思议 」，
实即赞叹无量寿佛
（ 即阿弥陀佛 ）
名号，
如阿弥陀佛第十七愿言，
因为有闻名号者能生起对名号信心欢喜，
并欲生其国，
即得往生，
必成佛道。
出世本怀所说的
「 真实之利 」 者，
是人
「 得闻彼佛名号，
欢喜踊跃，
乃至一念；
当知此人，
为得大利，
则是具足无上功德 」，
说明阿弥陀佛名号具足无上不可思议功德。
「 大利 」 即是
「 真实之利 」，
指称念弥陀佛名、
往生净土之利，
是阿弥陀佛本愿成就之利，
惠施给予念佛众生。
信释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应决定深信阿弥陀一佛，
念释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应一心专念阿弥陀一佛，
因为得闻及称念
「 南无阿弥陀佛 」
这句名号，
致使念佛人永离轮迴之苦，
即得往生净土，
常住涅槃之乐，
进入佛的境界，
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
诸佛出世种种方便，
不欲直令制恶修福，
但劝即令求生净土
佛陀在
《 观经 》
第三地观文，
言 ：
「 佛告阿难 ：
汝持佛语，
为未来世一切大众，
欲脱苦者，
说是观地法。」
其后在流通分释 ：
汝好持是语者，
持无量寿佛名！
未来世一切大众者，
泛指末法浊世一切凡夫；
欲脱苦者，
即欲捨苦出生死的人，
详见下段。
善导大师在
《 观经四帖疏 》 释上段，
云
「 欲得捨此娑婆生死之身，
八苦、
五苦、
三恶道苦等 ，
闻即信行者，
不惜身命，
急为说之。
若得一人捨苦出生死者，
是名真报佛恩。
何以故？」
轮迴六道生死之苦是诸苦之本，
佛不忍见众生长时受苦。
续云 ：
「 诸佛出世，
种种方便劝化众生者，
不欲直令制恶修福，
受人天乐也。
人天之乐，
犹如电光，
须臾即捨，
还入三恶，
长时受苦。」
大师深明佛意，
知道世人信佛、
学佛，
欲以制恶修福，
求得受人天乐，
但还要堕入三恶道，
没法彻底离苦得乐，
究竟解脱。
续云 ：
「 为此因缘，
但劝即令求生净土，
向无上菩提。
是故今时有缘相劝，
誓生净土者，
即称诸佛本愿意也。」
佛以一大事因缘出现于世，
是劝世人厌捨人天福乐，
欣求愿生极乐净土，
趣向无上佛道，
乃称诸佛本愿意！
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同
我们信佛的因缘各有不同，
彼此学佛的目的亦有别，
所以，
信佛的程度有深有浅，
学佛的利益有多有少！
但诸佛出世因缘的悲心同，
教化众生目的是等无别。
善导大师在
《 法事赞 》
（ 以偈释《 阿弥陀经 》）
有偈释
「 如是 」
头两个字，
发人深省，
如下：
诸佛大悲心无二，
方便化门等无殊；
捨彼庄严无胜土，
八相示现出阎浮；
或现真形而利物，
或同杂类化凡愚；
分身六道无停息，
变现随宜度有流；
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同；
同故即是如来致，
别故復是慈悲心。
《 阿弥陀经 》
是一部总结性的经典，
此经不单止总结了净土法门的三部正依经典
——
《 无量寿经 》、
《 观经 》 及
《 阿弥陀经 》 ——
专念弥陀名号得生净土，
而且总结了释迦牟尼佛一代时教。
因此，
佛陀在无问自说下，
畅说如来出世本怀，
是「 为一切世间说此难信之法 」----
阿弥陀佛本愿名号功德力救度法，
故有
「 弥陀化身 」 之称的善导大师，
从佛陀一代时教的高度来看待和演绎
《 阿弥陀经 》，
另一番深义。
有没有想过佛陀希望我们信甚么
佛教的终极思想是成佛，
进入佛的境界
（ 净土 ）
谈及
「 信佛信甚么 」，
理所当然是信佛！
佛不是神，
我们不用怀疑佛是否存在，
起码释迦牟尼佛在歷史上是一个人。
信佛与不信佛与我们何干？
为甚么我们要信佛？
佛教徒信佛，
是信佛所言、
所教的
「 终极 」
思想，
亦即人死后的最终归宿、
依止之处。
佛教的
「 终极 」 思想是甚么呢？
是成佛，
悟佛知见，
入佛境界
（ 净土 ），
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
作为宗教，
佛教不止于有
「 终极 」 思想，
给佛教徒，
乃至每个人一个明确的、
崇高的人生目的，
而且必须提出达到这个目标的具体方法。
但人知道佛有多少，
佛的知见是不可说、
不可思议，
所以，
人如果没有值遇佛、
认识佛、
信靠佛，
并有佛在旁，
与佛同行，
得佛悲救、
持佛愿力、
仗佛功德，
人是几乎不可能悟佛知见，
入佛境界，
往生净土，
度生成佛，
成佛度生。
因此，
释迦牟尼佛在八十岁入灭之前，
推介一位最适合我等娑婆世界众生根机的
「 现在佛 」，
让我们常常值遇彼佛、
信靠彼佛，
常常有彼佛同行，
得彼佛悲救、
乘彼佛愿力、
仗彼佛功德，
从而入彼佛境界
（ 净土 ）。
佛陀所指的彼佛，
正是阿弥陀佛也！
佛言 ：
一佛即一切佛，
一佛土即一切佛土，
所以，
任何众生只要得一佛悲救、
乘一佛愿力、
仗一佛功德，
从而入一佛净土，
即入一切诸佛净土，
因此，
释迦牟尼佛希望我们信佛，
就是信阿弥陀佛！
何以见得？
佛陀出世及十方诸佛的本怀，
是信受阿弥陀佛本愿名号功德力救度
《 无量寿经 》
明佛陀的出世本怀，
在于
「 光阐道教，
欲拯群萌，
惠以真实之利 」，
而整部
《 无量寿经 》
从头到尾只介绍阿弥陀一佛及其极乐世界一土，
宣示弥陀本愿名号功德力救度、
念佛往生的净土法门。
佛陀在卷下说阿弥陀佛第十八愿的成就文 ：
「 十方恆沙诸佛如来，
皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
诸有众生，
闻其名号，
信心欢喜，
乃至一念，
至心迴向，
愿生彼国，
即得往生，
住不退转。
唯除五逆，
诽谤正法。」
即得往生，
住不退转，
即必成佛道。
佛陀的出世本怀，
也是十方诸佛的本怀，
就是
「 赞叹无量寿佛威神功德不可思议 」，
实即赞叹无量寿佛
（ 即阿弥陀佛 ）
名号，
如阿弥陀佛第十七愿言，
因为有闻名号者能生起对名号信心欢喜，
并欲生其国，
即得往生，
必成佛道。
出世本怀所说的
「 真实之利 」 者，
是人
「 得闻彼佛名号，
欢喜踊跃，
乃至一念；
当知此人，
为得大利，
则是具足无上功德 」，
说明阿弥陀佛名号具足无上不可思议功德。
「 大利 」 即是
「 真实之利 」，
指称念弥陀佛名、
往生净土之利，
是阿弥陀佛本愿成就之利，
惠施给予念佛众生。
信释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应决定深信阿弥陀一佛，
念释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应一心专念阿弥陀一佛，
因为得闻及称念
「 南无阿弥陀佛 」
这句名号，
致使念佛人永离轮迴之苦，
即得往生净土，
常住涅槃之乐，
进入佛的境界，
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
诸佛出世种种方便，
不欲直令制恶修福，
但劝即令求生净土
佛陀在
《 观经 》
第三地观文，
言 ：
「 佛告阿难 ：
汝持佛语，
为未来世一切大众，
欲脱苦者，
说是观地法。」
其后在流通分释 ：
汝好持是语者，
持无量寿佛名！
未来世一切大众者，
泛指末法浊世一切凡夫；
欲脱苦者，
即欲捨苦出生死的人，
详见下段。
善导大师在
《 观经四帖疏 》 释上段，
云
「 欲得捨此娑婆生死之身，
八苦、
五苦、
三恶道苦等 ，
闻即信行者，
不惜身命，
急为说之。
若得一人捨苦出生死者，
是名真报佛恩。
何以故？」
轮迴六道生死之苦是诸苦之本，
佛不忍见众生长时受苦。
续云 ：
「 诸佛出世，
种种方便劝化众生者，
不欲直令制恶修福，
受人天乐也。
人天之乐，
犹如电光，
须臾即捨，
还入三恶，
长时受苦。」
大师深明佛意，
知道世人信佛、
学佛，
欲以制恶修福，
求得受人天乐，
但还要堕入三恶道，
没法彻底离苦得乐，
究竟解脱。
续云 ：
「 为此因缘，
但劝即令求生净土，
向无上菩提。
是故今时有缘相劝，
誓生净土者，
即称诸佛本愿意也。」
佛以一大事因缘出现于世，
是劝世人厌捨人天福乐，
欣求愿生极乐净土，
趣向无上佛道，
乃称诸佛本愿意！
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同
我们信佛的因缘各有不同，
彼此学佛的目的亦有别，
所以，
信佛的程度有深有浅，
学佛的利益有多有少！
但诸佛出世因缘的悲心同，
教化众生目的是等无别。
善导大师在
《 法事赞 》
（ 以偈释《 阿弥陀经 》）
有偈释
「 如是 」
头两个字，
发人深省，
如下：
诸佛大悲心无二，
方便化门等无殊；
捨彼庄严无胜土，
八相示现出阎浮；
或现真形而利物，
或同杂类化凡愚；
分身六道无停息，
变现随宜度有流；
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同；
同故即是如来致，
别故復是慈悲心。
《 阿弥陀经 》
是一部总结性的经典，
此经不单止总结了净土法门的三部正依经典
——
《 无量寿经 》、
《 观经 》 及
《 阿弥陀经 》 ——
专念弥陀名号得生净土，
而且总结了释迦牟尼佛一代时教。
因此，
佛陀在无问自说下，
畅说如来出世本怀，
是「 为一切世间说此难信之法 」----
阿弥陀佛本愿名号功德力救度法，
故有
「 弥陀化身 」 之称的善导大师，
从佛陀一代时教的高度来看待和演绎
《 阿弥陀经 》，
另一番深义。
#美容养生[超话]# 腹胀、腹痛、食欲差，这是怎么回事？怎么破？
“感觉肚子里有太多的气”、“好像没有吃多少，却有种饱饱滞滞，吃撑的感觉”，这些都是腹胀患者常见的症状表现。通常来说，腹胀多由于饮食不慎、久坐少动、情绪不畅等因素所导致，只要多运动，注意饮食以及调畅情绪即可在一定程度上缓解腹胀。
然而，现实生活中，有部分人腹胀反反复复，用过不少方法也依然得不到改善。前段时间来诊的王女士就是如此，王女士今年49岁，自述“腹胀、腹痛、食欲差、消廋”2年多，以脘腹胀痛，夜间加重最为明显，时而出现两胁胀满以及反酸烧心，食欲差，进食后上腹不适加重，近2年来日渐消瘦，经常感到乏力、倦怠，失眠；已停经5年。
王女士曾在当地医院就诊，服铝碳酸镁咀嚼片等治疗，腹痛症状减轻，但腹胀并无较大的改善。后加用四磨汤、胃苏颗粒等中成药，仍效果不佳。自述每晚必须在床边行走多时腹胀方能缓解，严重影响睡眠。
来诊前一个月在当地医院检查，腹部超声提示“肠管充气”，胃镜结果提示“慢性浅表性胃炎”，胃黏膜活检示“中度慢性浅表性胃炎伴肠上皮化生”。此外，可见其面色晦滞，毛发、肌肤无光泽，舌象可见舌质淡黯，舌苔薄白。根据王女士的症状、舌诊等，中医辨证为气滞血瘀，胃络瘀阻。
事实上，在大多数顽固性腹胀的患者中，由气滞血瘀，胃络瘀阻所致的腹胀也较为多见。
#为什么气滞血瘀# ，#胃络瘀阻会导致顽固性腹胀呢# ？
腹胀，在祖国医学中属于“痞满”范畴，主要表现为上腹胀满不适，中医认为，该病多由脾胃功能失调所致，病机总属脾胃升降功能失常，气机不畅。因此，但凡损伤脾胃运化功能的因素均可引起腹胀。
比如我们常说的致病因素“痰湿”，顾名思义，“痰”是粘滞的，而身体有“湿气”则好比穿上湿衣，会让我们浑身不舒爽。
当身体内有痰湿蕴结于肠胃时，就会阻滞身体的气机，在病机上形成胃气不能顺降的恶性循环，在症状上体现为腹胀感加重，并伴食欲不振，排便不爽等。
又比如一生气就感觉胃里生出很多气，或生气时出现腹胀加重，其实多与肝气不舒有关。
肝属木，脾属土，两者存在相生相克的关系，而我们的肝主情志，当一个人处于紧张焦虑、担忧、闷闷不乐等负面情绪中，主情志的肝，就会克伐脾土，肝气不舒，便会来欺负脾胃，脾胃的功能受到影响，脾胃无法正常地消化，自然而然就会导致腹胀等不适。另一方面，肝气不舒，身体的气机无法畅达，气滞留在身体里，也会导致肚子胀得很难受。
此外，中医也讲“久病致瘀”，乐启生中医团队指出，脾胃长期气虚，脾胃的运化受纳功能失常，气血生化乏源，气虚血少，血运乏力而生瘀；
脾主升清，脾好比运输食物营养物质的快递公司，胃主降浊，好比城市的垃圾运输车，负责运输食物消化后的糟粕，当脾胃失调时，清气遏而不升，浊气逆而不降，就会气滞生瘀；另外，外来寒邪或阴寒内盛也可导致气血凝滞；热结气壅日久，痰热互结亦致血瘀。
正如《诸病源候论》中所讲“血气痹塞不通而成痞”，乐启生中医团队认为，瘀血是许多慢性病、疑难病共同的病理因素，而且瘀血留滞，日久入络，胃络瘀阻，胃失滋润荣养也会导致腹胀的发生。
膈下逐瘀汤加减，活血祛瘀、行气消胀！
临床上，也有不少腹胀的患者表示曾用过中药治疗，腹胀依然反复，其实，这一类顽固性腹胀应用一般的辨证施治无明显疗效，个中原因在于除肝脾不调外，还可能存在脾胃虚寒、胃络瘀阻、肺失宣发等病机，需仔细辨识。
比如上面的案例，根据王女士的病情辨证为气滞血瘀，胃络瘀阻，故治以活血祛瘀、行气消胀，方选膈下逐瘀汤加减。
拟方：五灵脂，当归，川芎，桃仁，牡丹皮，赤芍，乌药，延胡索，香附，红花，蒲黄，炙甘草；7剂，每日1剂，水煎服。
服上方后，王女士前来复诊，自述腹胀明显改善，夜间睡眠增加至6-7小时，仍时有上腹痛、烧心、反酸，食欲欠佳，排气少，舌象同前。守上方加减，调整药方用药，去乌药，加丹参、砂仁、青皮，继续服14剂。
三诊：患者诉复诊明显改善，夜间可安睡7小时，食欲改善，体质量约增加2kg，精神及体力明显好转，调整方药，嘱咐继续服14剂巩固疗效。
这个案例中，王女士腹胀长达2年多，曾服用促胃肠动力药物及胃苏颗粒、四磨汤均无明显改善。考虑到王女士夜间睡眠差的情况，而且面色晦滞、毛发肌肤无光泽，结合舌黯等，辨为血瘀之证；另外，“肠管充气”可作为气机阻滞的参考。
其病程较长，由气及血，而血瘀又使气滞加重，此为络脉瘀阻而载气不能所致。总而言之，瘀血是其腹胀顽固持久的重要因素之一，同时也是慢性胃炎形成和发展的病理过程，故王女士的主要病机是气滞血瘀，故选用膈下逐瘀汤加减调理。
需要注意的是，中医讲究“辨证施治，治病求本”，治本的关键在于辨证，因此用药也需根据实际病情调整，王女士的首诊方中，以膈下逐瘀汤作为基础方，加用蒲黄，与君药五灵脂相须为用，增强活血祛瘀、散结止痛的功效。
二诊时腹胀、睡眠明显改善，故守方加丹参、砂仁、青皮，即丹参饮之意，全方注重行气活血，力大而专，后续随访也可见其腹胀等症状均明显改善。
总的来说，导致腹胀的病因有很多，情志养脾是人们很容易忽视的一部分原因，又比如，胀气的人，脾胃多有虚寒，脾阳不足，没有办法推动气往下走，便会出现胀满，此时如果再吃生冷，导致虚寒加重，就会更加胀气，因此，长期腹胀反复发作，一定要辨证求因，根据腹胀的病因病机根源调理，从而摆脱腹胀困扰。
“感觉肚子里有太多的气”、“好像没有吃多少，却有种饱饱滞滞，吃撑的感觉”，这些都是腹胀患者常见的症状表现。通常来说，腹胀多由于饮食不慎、久坐少动、情绪不畅等因素所导致，只要多运动，注意饮食以及调畅情绪即可在一定程度上缓解腹胀。
然而，现实生活中，有部分人腹胀反反复复，用过不少方法也依然得不到改善。前段时间来诊的王女士就是如此，王女士今年49岁，自述“腹胀、腹痛、食欲差、消廋”2年多，以脘腹胀痛，夜间加重最为明显，时而出现两胁胀满以及反酸烧心，食欲差，进食后上腹不适加重，近2年来日渐消瘦，经常感到乏力、倦怠，失眠；已停经5年。
王女士曾在当地医院就诊，服铝碳酸镁咀嚼片等治疗，腹痛症状减轻，但腹胀并无较大的改善。后加用四磨汤、胃苏颗粒等中成药，仍效果不佳。自述每晚必须在床边行走多时腹胀方能缓解，严重影响睡眠。
来诊前一个月在当地医院检查，腹部超声提示“肠管充气”，胃镜结果提示“慢性浅表性胃炎”，胃黏膜活检示“中度慢性浅表性胃炎伴肠上皮化生”。此外，可见其面色晦滞，毛发、肌肤无光泽，舌象可见舌质淡黯，舌苔薄白。根据王女士的症状、舌诊等，中医辨证为气滞血瘀，胃络瘀阻。
事实上，在大多数顽固性腹胀的患者中，由气滞血瘀，胃络瘀阻所致的腹胀也较为多见。
#为什么气滞血瘀# ，#胃络瘀阻会导致顽固性腹胀呢# ？
腹胀，在祖国医学中属于“痞满”范畴，主要表现为上腹胀满不适，中医认为，该病多由脾胃功能失调所致，病机总属脾胃升降功能失常，气机不畅。因此，但凡损伤脾胃运化功能的因素均可引起腹胀。
比如我们常说的致病因素“痰湿”，顾名思义，“痰”是粘滞的，而身体有“湿气”则好比穿上湿衣，会让我们浑身不舒爽。
当身体内有痰湿蕴结于肠胃时，就会阻滞身体的气机，在病机上形成胃气不能顺降的恶性循环，在症状上体现为腹胀感加重，并伴食欲不振，排便不爽等。
又比如一生气就感觉胃里生出很多气，或生气时出现腹胀加重，其实多与肝气不舒有关。
肝属木，脾属土，两者存在相生相克的关系，而我们的肝主情志，当一个人处于紧张焦虑、担忧、闷闷不乐等负面情绪中，主情志的肝，就会克伐脾土，肝气不舒，便会来欺负脾胃，脾胃的功能受到影响，脾胃无法正常地消化，自然而然就会导致腹胀等不适。另一方面，肝气不舒，身体的气机无法畅达，气滞留在身体里，也会导致肚子胀得很难受。
此外，中医也讲“久病致瘀”，乐启生中医团队指出，脾胃长期气虚，脾胃的运化受纳功能失常，气血生化乏源，气虚血少，血运乏力而生瘀；
脾主升清，脾好比运输食物营养物质的快递公司，胃主降浊，好比城市的垃圾运输车，负责运输食物消化后的糟粕，当脾胃失调时，清气遏而不升，浊气逆而不降，就会气滞生瘀；另外，外来寒邪或阴寒内盛也可导致气血凝滞；热结气壅日久，痰热互结亦致血瘀。
正如《诸病源候论》中所讲“血气痹塞不通而成痞”，乐启生中医团队认为，瘀血是许多慢性病、疑难病共同的病理因素，而且瘀血留滞，日久入络，胃络瘀阻，胃失滋润荣养也会导致腹胀的发生。
膈下逐瘀汤加减，活血祛瘀、行气消胀！
临床上，也有不少腹胀的患者表示曾用过中药治疗，腹胀依然反复，其实，这一类顽固性腹胀应用一般的辨证施治无明显疗效，个中原因在于除肝脾不调外，还可能存在脾胃虚寒、胃络瘀阻、肺失宣发等病机，需仔细辨识。
比如上面的案例，根据王女士的病情辨证为气滞血瘀，胃络瘀阻，故治以活血祛瘀、行气消胀，方选膈下逐瘀汤加减。
拟方：五灵脂，当归，川芎，桃仁，牡丹皮，赤芍，乌药，延胡索，香附，红花，蒲黄，炙甘草；7剂，每日1剂，水煎服。
服上方后，王女士前来复诊，自述腹胀明显改善，夜间睡眠增加至6-7小时，仍时有上腹痛、烧心、反酸，食欲欠佳，排气少，舌象同前。守上方加减，调整药方用药，去乌药，加丹参、砂仁、青皮，继续服14剂。
三诊：患者诉复诊明显改善，夜间可安睡7小时，食欲改善，体质量约增加2kg，精神及体力明显好转，调整方药，嘱咐继续服14剂巩固疗效。
这个案例中，王女士腹胀长达2年多，曾服用促胃肠动力药物及胃苏颗粒、四磨汤均无明显改善。考虑到王女士夜间睡眠差的情况，而且面色晦滞、毛发肌肤无光泽，结合舌黯等，辨为血瘀之证；另外，“肠管充气”可作为气机阻滞的参考。
其病程较长，由气及血，而血瘀又使气滞加重，此为络脉瘀阻而载气不能所致。总而言之，瘀血是其腹胀顽固持久的重要因素之一，同时也是慢性胃炎形成和发展的病理过程，故王女士的主要病机是气滞血瘀，故选用膈下逐瘀汤加减调理。
需要注意的是，中医讲究“辨证施治，治病求本”，治本的关键在于辨证，因此用药也需根据实际病情调整，王女士的首诊方中，以膈下逐瘀汤作为基础方，加用蒲黄，与君药五灵脂相须为用，增强活血祛瘀、散结止痛的功效。
二诊时腹胀、睡眠明显改善，故守方加丹参、砂仁、青皮，即丹参饮之意，全方注重行气活血，力大而专，后续随访也可见其腹胀等症状均明显改善。
总的来说，导致腹胀的病因有很多，情志养脾是人们很容易忽视的一部分原因，又比如，胀气的人，脾胃多有虚寒，脾阳不足，没有办法推动气往下走，便会出现胀满，此时如果再吃生冷，导致虚寒加重，就会更加胀气，因此，长期腹胀反复发作，一定要辨证求因，根据腹胀的病因病机根源调理，从而摆脱腹胀困扰。
十二生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪阳历7月19日运势解读
鼠
综合运势 ★★★★★
生肖鼠的朋友在今天运势多表现不错，谋事顺心。
事业运势 ★★★★★
此日事业运势旺盛，机会比较好，适合扩展业务之事。
财富运势 ★★★★★
财运旺盛，多有好的收获。
感情运势 ★★☆
注意烂桃花，应自我调整好心态。
健康运势 ★★★
健康运良好；适合甜品，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东南方出行；西南方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：黄色
生肖贵人：龙
牛
综合运势 ★★★★★
生肖牛的朋友在今天运势多表现不错，谋事比较顺心。
事业运势 ★★★★★
此日事业运势比较旺盛。
财富运势 ★★★★★
适合理财及扩展事业之事。
感情运势 ★★★
在面临到观念差异时，容易表现出不满，但也会因此意识到自身的想法而开始调整。
健康运势 ★★★
健康良好；适合带有苦味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利朝东南方出行；西北方不宜。
旺运宝贝：玛瑙
旺运颜色：红色
生肖贵人：蛇
虎
综合运势 ★★★★★
生肖虎的朋友在今天运势上多有好的表现，贵人运势比较旺，多为谋事顺心。
事业运势 ★★★★★
贵人相助，事业工作开展顺心。
财富运势 ★★★
不建议为某些未确定的关系购买贵重的礼物。
感情运势 ★★☆
互动积极性减少，并且不太愿意沟通，容易导致冷战状况出现。
健康运势 ★★★
健康良好；适合带有苦味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝西北方出行；东南方不宜。
旺运宝贝：玛瑙
旺运颜色：红色
生肖贵人：马
兔
综合运势 ★★
生肖兔的朋友在今天运势多有不稳，谋事易散，心情难畅，需注意调整心态。
事业运势 ★★
事业工作上此日多不能稳定，而且有调动、走动及外出的信息出现，需注意调整心态，冷静处理事业方面的一些问题。
财富运势 ★★
如果有了新的爱好，想要尽情享受，还是需要在其他方面节省金钱支出。
感情运势 ★★
感情上多不稳定，注意沟通方式。
健康运势 ★★
注意肝胆方面的健康；适合带有酸味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝西北方出行；东南方不宜。
旺运宝贝：水晶
旺运颜色：黑色
生肖贵人：猪
龙
综合运势 ★★★★★
生肖龙的朋友在今日的运势多有好的表现，有喜庆之事临身。
事业运势 ★★★★★
事业工作开展顺利，多有好的提升信息临身，并能得到领导、朋友的赏识与支持，应好好掌握。
财富运势 ★★★
对于理财计划，最好进行更严谨的梳理。
感情运势 ★★☆
单身者可能比较消极，不敢行动，建议不要想太多，直接做就好。
健康运势 ★★★
健康运良好；适合带有辣味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝北方出行；东方不宜。
旺运宝贝：玛瑙
旺运颜色：红色、紫色
生肖贵人：马
蛇
综合运势 ★★★
生肖蛇的朋友在今天运势比较平稳。
事业运势 ★★★
工作方面会因为排斥刻板的内容，试图做出一些调整，有可能变得更为优秀和高效率。
财富运势 ★★★
在金钱的使用上会更谨慎一些，是较为节约的一周。
感情运势 ★★★
容易因为想太多而缺乏安全感。
健康运势 ★★★
健康良好；适合带有酸味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东方出行；北方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：黄色
生肖贵人：牛
马
综合运势 ★★★
生肖马的朋友在今天整体运势比较平稳。
事业运势 ★★★
工作方面的你极为顺利，但不要因此松懈，可能有一些细节完成得并不是很好，注意总结。
财富运势 ★★★
可适当投资求财。
感情运势 ★★★
想要桃花的单身者需要做出调整，不要躲藏，试着展现出自己的魅力吧。
健康运势 ★★★
健康良好；适合带有酸味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东方出行；北方不宜。
旺运宝贝：实木
旺运颜色：青色、军绿
生肖贵人：虎
羊
综合运势 ★★★
生肖羊的朋友在今天整体运势比较平稳。
事业运势 ★★★
今日的工作状态比较亢奋，会主动地在工作中表现自己。
财富运势 ★★★
过去金钱上的损失有机会得到补救或调整。
感情运势 ★★☆
烦躁的情绪容易影响到两人的感情，建议收敛脾气。
健康运势 ★★★
健康良好；适合甜品，利于运势。
旺运方位：此日利于朝南方出行；北方不宜。
旺运宝贝：水晶
旺运颜色：蓝色
生肖贵人：猪
猴
综合运势 ★★
生肖猴的朋友在今天的运势多有不利；容易招惹小人是非。
事业运势 ★★
调整心态，踏实做事，以免自寻烦恼。
财富运势 ★★
需要在支出时更为谨慎一些，容易出现需要退换货的情况。
感情运势 ★★
注意沟通方式，真诚对待。
健康运势 ★★
注意肺部、上呼吸道及腰部的健康维护；适合清淡的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东南方出行；东北方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：黄色、米色
生肖贵人：龙
鸡
综合运势 ★★
生肖鸡的朋友在此日的运势多表现不佳，谋事不稳。
事业运势 ★★☆
调整心态，踏实做事，以防自寻烦恼。
财富运势 ★★
注意守财。
感情运势 ★★
注意烂桃花，避免感情纠结。
健康运势 ★★★
健康平稳；适合甜品，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东北方出行；西北方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：黄色
生肖贵人：龙
狗
综合运势 ★★
生肖狗的朋友在今天逢“六害星”。六害是指自身受他人迫害，陷害之意；谋事易散，难以顺心；所以说生肖狗的朋友在今天遇事多不能顺心，犯小人较重。
事业运势 ★★
做事多不能顺心，调整心态，注意小人，搞好人脉。
财富运势 ★★
钱财开支比较大。
感情运势 ★★
感情上应多注意维护，避免口舌。
健康运势 ★★
注意脾胃方面的维护；适合带有苦味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝南方出行；东方不宜。
旺运宝贝：玛瑙
旺运颜色：红色
生肖贵人：马
猪
综合运势 ★★★
生肖猪的朋友在今天运势比较平顺。
事业运势 ★★★
踏实做事，注意人脉。
财富运势 ★★
可能会在金钱方面有不理性的支出。
感情运势 ★★☆
和伴侣相处时，容易有孤独感和不被理解的感受出现，建议不要把标准放得太高，学会多多倾诉。
健康运势 ★★★
健康平稳；适合甜品，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东北方出行；西南方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：米色
生肖贵人：羊
鼠
综合运势 ★★★★★
生肖鼠的朋友在今天运势多表现不错，谋事顺心。
事业运势 ★★★★★
此日事业运势旺盛，机会比较好，适合扩展业务之事。
财富运势 ★★★★★
财运旺盛，多有好的收获。
感情运势 ★★☆
注意烂桃花，应自我调整好心态。
健康运势 ★★★
健康运良好；适合甜品，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东南方出行；西南方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：黄色
生肖贵人：龙
牛
综合运势 ★★★★★
生肖牛的朋友在今天运势多表现不错，谋事比较顺心。
事业运势 ★★★★★
此日事业运势比较旺盛。
财富运势 ★★★★★
适合理财及扩展事业之事。
感情运势 ★★★
在面临到观念差异时，容易表现出不满，但也会因此意识到自身的想法而开始调整。
健康运势 ★★★
健康良好；适合带有苦味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利朝东南方出行；西北方不宜。
旺运宝贝：玛瑙
旺运颜色：红色
生肖贵人：蛇
虎
综合运势 ★★★★★
生肖虎的朋友在今天运势上多有好的表现，贵人运势比较旺，多为谋事顺心。
事业运势 ★★★★★
贵人相助，事业工作开展顺心。
财富运势 ★★★
不建议为某些未确定的关系购买贵重的礼物。
感情运势 ★★☆
互动积极性减少，并且不太愿意沟通，容易导致冷战状况出现。
健康运势 ★★★
健康良好；适合带有苦味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝西北方出行；东南方不宜。
旺运宝贝：玛瑙
旺运颜色：红色
生肖贵人：马
兔
综合运势 ★★
生肖兔的朋友在今天运势多有不稳，谋事易散，心情难畅，需注意调整心态。
事业运势 ★★
事业工作上此日多不能稳定，而且有调动、走动及外出的信息出现，需注意调整心态，冷静处理事业方面的一些问题。
财富运势 ★★
如果有了新的爱好，想要尽情享受，还是需要在其他方面节省金钱支出。
感情运势 ★★
感情上多不稳定，注意沟通方式。
健康运势 ★★
注意肝胆方面的健康；适合带有酸味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝西北方出行；东南方不宜。
旺运宝贝：水晶
旺运颜色：黑色
生肖贵人：猪
龙
综合运势 ★★★★★
生肖龙的朋友在今日的运势多有好的表现，有喜庆之事临身。
事业运势 ★★★★★
事业工作开展顺利，多有好的提升信息临身，并能得到领导、朋友的赏识与支持，应好好掌握。
财富运势 ★★★
对于理财计划，最好进行更严谨的梳理。
感情运势 ★★☆
单身者可能比较消极，不敢行动，建议不要想太多，直接做就好。
健康运势 ★★★
健康运良好；适合带有辣味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝北方出行；东方不宜。
旺运宝贝：玛瑙
旺运颜色：红色、紫色
生肖贵人：马
蛇
综合运势 ★★★
生肖蛇的朋友在今天运势比较平稳。
事业运势 ★★★
工作方面会因为排斥刻板的内容，试图做出一些调整，有可能变得更为优秀和高效率。
财富运势 ★★★
在金钱的使用上会更谨慎一些，是较为节约的一周。
感情运势 ★★★
容易因为想太多而缺乏安全感。
健康运势 ★★★
健康良好；适合带有酸味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东方出行；北方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：黄色
生肖贵人：牛
马
综合运势 ★★★
生肖马的朋友在今天整体运势比较平稳。
事业运势 ★★★
工作方面的你极为顺利，但不要因此松懈，可能有一些细节完成得并不是很好，注意总结。
财富运势 ★★★
可适当投资求财。
感情运势 ★★★
想要桃花的单身者需要做出调整，不要躲藏，试着展现出自己的魅力吧。
健康运势 ★★★
健康良好；适合带有酸味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东方出行；北方不宜。
旺运宝贝：实木
旺运颜色：青色、军绿
生肖贵人：虎
羊
综合运势 ★★★
生肖羊的朋友在今天整体运势比较平稳。
事业运势 ★★★
今日的工作状态比较亢奋，会主动地在工作中表现自己。
财富运势 ★★★
过去金钱上的损失有机会得到补救或调整。
感情运势 ★★☆
烦躁的情绪容易影响到两人的感情，建议收敛脾气。
健康运势 ★★★
健康良好；适合甜品，利于运势。
旺运方位：此日利于朝南方出行；北方不宜。
旺运宝贝：水晶
旺运颜色：蓝色
生肖贵人：猪
猴
综合运势 ★★
生肖猴的朋友在今天的运势多有不利；容易招惹小人是非。
事业运势 ★★
调整心态，踏实做事，以免自寻烦恼。
财富运势 ★★
需要在支出时更为谨慎一些，容易出现需要退换货的情况。
感情运势 ★★
注意沟通方式，真诚对待。
健康运势 ★★
注意肺部、上呼吸道及腰部的健康维护；适合清淡的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东南方出行；东北方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：黄色、米色
生肖贵人：龙
鸡
综合运势 ★★
生肖鸡的朋友在此日的运势多表现不佳，谋事不稳。
事业运势 ★★☆
调整心态，踏实做事，以防自寻烦恼。
财富运势 ★★
注意守财。
感情运势 ★★
注意烂桃花，避免感情纠结。
健康运势 ★★★
健康平稳；适合甜品，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东北方出行；西北方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：黄色
生肖贵人：龙
狗
综合运势 ★★
生肖狗的朋友在今天逢“六害星”。六害是指自身受他人迫害，陷害之意；谋事易散，难以顺心；所以说生肖狗的朋友在今天遇事多不能顺心，犯小人较重。
事业运势 ★★
做事多不能顺心，调整心态，注意小人，搞好人脉。
财富运势 ★★
钱财开支比较大。
感情运势 ★★
感情上应多注意维护，避免口舌。
健康运势 ★★
注意脾胃方面的维护；适合带有苦味的食物，利于运势。
旺运方位：此日利于朝南方出行；东方不宜。
旺运宝贝：玛瑙
旺运颜色：红色
生肖贵人：马
猪
综合运势 ★★★
生肖猪的朋友在今天运势比较平顺。
事业运势 ★★★
踏实做事，注意人脉。
财富运势 ★★
可能会在金钱方面有不理性的支出。
感情运势 ★★☆
和伴侣相处时，容易有孤独感和不被理解的感受出现，建议不要把标准放得太高，学会多多倾诉。
健康运势 ★★★
健康平稳；适合甜品，利于运势。
旺运方位：此日利于朝东北方出行；西南方不宜。
旺运宝贝：玉石
旺运颜色：米色
生肖贵人：羊
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