《中庸》：”仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”

朱熹注解：不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。中庸者，不偏不倚，无过不及，而平常之理，乃天命所当然，精微之极致也。

傅佩荣先生释读：“时”表示对时机的判断，“中”则是“中庸”的简称。“时中”突显了中庸作为一种德行的智慧，即，在适当的时机做合适的事情。就像孟子推崇孔子是“圣之时者也”，有“无可无不可”之智，“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速”，不被空洞的教条所束缚，一切依照“义”而定。此处之”义”亦作宜，兼具有合理性与适时性。所以孔子解乾卦九二之爻有云：“闲邪存其诚”。

前文所说的”小人反中庸”，也可以和《大学》里的“小人闲居为不善，无所不至”呼应。

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