世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。守护自己的人，也守护别人眼中的自己。以好心对待坏心，便是慈悲。放下爱恨，一切顺其自然。有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。试著放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。

#人生感悟[超话]##人生感悟#
从古至今，生活当中所有的矛盾，几乎都是自私自利引发的，同时人们的情绪问题，也都来源于此，这是大多数人的通病。对治它的妙药就是慈悲、包容，有了它，再大的烦恼也不在话下。

没有慈悲心的人，对很多事情都看不惯，有了慈悲心就会看什么都很顺眼。这个时候，自己的烦恼和痛苦就像雪花消融于大海一样，快乐洒脱。

我们这颗心是自私自利的心，所有事情都是为了自己而做，为了自己而想......，无始以来到现在，从来没有发过菩提心。在自私自利的驱使下，产生种种烦恼，在烦恼中造种种恶业......，就这样不断流转受生，既不能成佛，也不能脱离轮回苦海。

我们在轮回中无数次地转生，有时做人，有时做旁生，有时下地狱，有时上天堂......，总之我们从没离开过轮回。我们有生老病死等八支分苦，为什么我们会痛苦呢?因 为我们从没发过菩提心。所以，我们是失败的。

该怎么办呢?我们可以通过修出离心、菩提心， 将自私自利心调整、将烦恼业障断除，这种慢慢断除的过程就是修。就像一个机器出了问题，就要去修。 汽车、电话都是一样的，坏了就要去修。如果机器没有坏是新的，不需要修。

同样，我们自私自利的心很 重，加上种种的烦恼和造做的十不善等罪业，我们是有问题的。有问题就必须要修，修心的“修”就是这个意思。这方面我们要下功夫，要时常观察自心: “学佛前，我的心是什么样的?身口意三门中，不好的有哪些?学佛后，虽然我做得不好，但是能发现这些烦恼的过失。”
一一巜轮回中的我》