雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市,苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。--余光中
#歌剧魅影[电影]##歌剧魅影#
深夜里,每一种感觉都在渐渐复苏,黑暗唤醒并刺激着幻觉无声中,所有感官放下了防备,无法抗拒我笔下乐符的诱惑,因为我谱写了夜之歌,慢慢地、轻轻地,夜展现出了它的华丽,捕捉它、感觉它,细微却令人震撼,听到的乐曲如此真实,但那音乐却似真似幻烈如闪电,柔若烛光无法至信的夜之歌闭上你的双眼,因为你的眼睛只会告诉你事实,而事实却不是你所想要看见的——《歌剧魅影》
闭上你的双眼,因为你的眼睛只会告诉你事实而事实却不是你所想要看见的黑暗中,伪装是多么的容易真理成为了臆想——《歌剧魅影》
我们从没说过我们的爱能永存或者像大海一样不曾改变但是若你能一直记住停下来想想我——《歌剧魅影》
可悲,为什么要假设命运的安排呢?为什么要问我这个最让我害怕的问题?我一直把它像掩藏罪恶一样深埋于心——《歌剧魅影》
夜晚降临,兴奋你种种感觉黑暗到来,唤醒你想国样个好来跃——《歌剧魅影》
在黑暗中,伪装是多么的容易——《歌剧魅影》
傲慢之人、时尚的奴隶,沉醉于自己那可笑荣耀中啊!多么愚昧——《歌剧魅影》
深夜里,每一种感觉都在渐渐复苏,黑暗唤醒并刺激着幻觉无声中,所有感官放下了防备,无法抗拒我笔下乐符的诱惑,因为我谱写了夜之歌,慢慢地、轻轻地,夜展现出了它的华丽,捕捉它、感觉它,细微却令人震撼,听到的乐曲如此真实,但那音乐却似真似幻烈如闪电,柔若烛光无法至信的夜之歌闭上你的双眼,因为你的眼睛只会告诉你事实,而事实却不是你所想要看见的——《歌剧魅影》
闭上你的双眼,因为你的眼睛只会告诉你事实而事实却不是你所想要看见的黑暗中,伪装是多么的容易真理成为了臆想——《歌剧魅影》
我们从没说过我们的爱能永存或者像大海一样不曾改变但是若你能一直记住停下来想想我——《歌剧魅影》
可悲,为什么要假设命运的安排呢?为什么要问我这个最让我害怕的问题?我一直把它像掩藏罪恶一样深埋于心——《歌剧魅影》
夜晚降临,兴奋你种种感觉黑暗到来,唤醒你想国样个好来跃——《歌剧魅影》
在黑暗中,伪装是多么的容易——《歌剧魅影》
傲慢之人、时尚的奴隶,沉醉于自己那可笑荣耀中啊!多么愚昧——《歌剧魅影》
南无药师琉璃光如来(法壇)
南谟薄伽伐帝,鞞杀社窭噜,薜琉璃,钵喇婆,喝啰阇也,怛陀揭多耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶。怛侄他:唵!鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝,娑诃!
楞严咒第二会第一百四十七句
悉躭婆那
妙法莲华经卷第六 药王菩萨本事品第二十三
药王菩萨专修苦行。这种苦行,是最难行的苦行,是一般人做不到的。这位菩萨,在往昔名号是一切众生喜见菩萨。顾名思义,他和一切众生结了善缘,所以都欢喜见到他。
这位菩萨曾经发心焚身供养于佛。第二生又燃臂供养于佛。这种供养,非为一般人所能做得到。有人打妄想:‘他不知疼吗?’我相信他是知道疼,但是他忍受著,虔诚地把身体供养给佛。我又相信他不知疼。为什么?因为他已经把自己的身体忘了,精神集中的观想,身体是由四大五蕴假和合的幻躯而已,没有可爱之处,所以不知疼。
总而言之,不论知疼或不知疼,他能舍身供佛,这是真的供养。这位菩萨最慈悲,众生有疾病,他一定为彼解除痛苦,所以一切众生都欢喜见到他。
‘本事’,是说明前生所修的事迹,所行的苦行。这一品是说药王菩萨为法忘躯的精神,所以成就圆通无碍的品德和智慧。此品在妙法莲华经二十八品之中,属于第二十三品。
第六百七十五页解:
尔时宿王华菩萨白佛言。世尊。药王菩萨。云何游于娑婆世界。世尊。是药王菩萨。有若干百千万亿那由他难行苦行。善哉世尊。愿少解说。
在这个时候,宿王华菩萨对佛说:‘世尊!我在楞严会上,听到药王菩萨讲圆通之法,但不十分了解他怎样来到娑婆世界,有什么因缘?请世尊慈悲,为我解说。’
‘世尊!这位药王菩萨。他既发愿救护一切众生的病痛,在若干百千万亿那由他劫之中,一定有很多难行的苦行。请世尊为我们法会中的大众,稍微解说药王菩萨所修苦行的公案,这是大众想知道的事。’
诸天。龙神。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧耶罗。摩侯罗伽。人非人等。又他国土。诸来菩萨。及此声闻众。闻皆欢喜。
天龙八部以及人和鬼神等。又有从十方国土所来的诸大菩萨,以及在法会中的声闻众。他们听到宿王华菩萨这样向佛请问,都很欢喜。(待续)
補闕眞言:
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨,众生,护法神,禅乐为食,法喜充满,见鲜花时得花蓉圆满法相,见佛身像时,愿法界众生,法相庄严,三十二相,八十种好,金刚不坏之身
愿以此功德向向,三世一切佛国土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,我等与众生,皆共成佛道。世世常行菩萨道。
南谟薄伽伐帝,鞞杀社窭噜,薜琉璃,钵喇婆,喝啰阇也,怛陀揭多耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶。怛侄他:唵!鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝,娑诃!
楞严咒第二会第一百四十七句
悉躭婆那
妙法莲华经卷第六 药王菩萨本事品第二十三
药王菩萨专修苦行。这种苦行,是最难行的苦行,是一般人做不到的。这位菩萨,在往昔名号是一切众生喜见菩萨。顾名思义,他和一切众生结了善缘,所以都欢喜见到他。
这位菩萨曾经发心焚身供养于佛。第二生又燃臂供养于佛。这种供养,非为一般人所能做得到。有人打妄想:‘他不知疼吗?’我相信他是知道疼,但是他忍受著,虔诚地把身体供养给佛。我又相信他不知疼。为什么?因为他已经把自己的身体忘了,精神集中的观想,身体是由四大五蕴假和合的幻躯而已,没有可爱之处,所以不知疼。
总而言之,不论知疼或不知疼,他能舍身供佛,这是真的供养。这位菩萨最慈悲,众生有疾病,他一定为彼解除痛苦,所以一切众生都欢喜见到他。
‘本事’,是说明前生所修的事迹,所行的苦行。这一品是说药王菩萨为法忘躯的精神,所以成就圆通无碍的品德和智慧。此品在妙法莲华经二十八品之中,属于第二十三品。
第六百七十五页解:
尔时宿王华菩萨白佛言。世尊。药王菩萨。云何游于娑婆世界。世尊。是药王菩萨。有若干百千万亿那由他难行苦行。善哉世尊。愿少解说。
在这个时候,宿王华菩萨对佛说:‘世尊!我在楞严会上,听到药王菩萨讲圆通之法,但不十分了解他怎样来到娑婆世界,有什么因缘?请世尊慈悲,为我解说。’
‘世尊!这位药王菩萨。他既发愿救护一切众生的病痛,在若干百千万亿那由他劫之中,一定有很多难行的苦行。请世尊为我们法会中的大众,稍微解说药王菩萨所修苦行的公案,这是大众想知道的事。’
诸天。龙神。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧耶罗。摩侯罗伽。人非人等。又他国土。诸来菩萨。及此声闻众。闻皆欢喜。
天龙八部以及人和鬼神等。又有从十方国土所来的诸大菩萨,以及在法会中的声闻众。他们听到宿王华菩萨这样向佛请问,都很欢喜。(待续)
補闕眞言:
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨,众生,护法神,禅乐为食,法喜充满,见鲜花时得花蓉圆满法相,见佛身像时,愿法界众生,法相庄严,三十二相,八十种好,金刚不坏之身
愿以此功德向向,三世一切佛国土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,我等与众生,皆共成佛道。世世常行菩萨道。
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