生活中，有的女人对婚姻很慎重，但也有个别女人结婚后还是想和其他异性保持暧昧的关系，而且从来不去考虑后果。
而面对异性暧昧的眼神或举动时，总有男人会迎合而上，但是聪明的男人是绝对不会淌这趟浑水的，因为他们知道对方是怎么想的，也知道自己必须要跟这样的女人划清界限。
一起来看看已婚女人和异性暧昧的一些方式：
第一，她会在你面前示弱装可怜。
如果一个女人是未婚，那她在你面前示弱，对你暗送秋波，一定是想要和你成为男女朋友关系。
但如果一个女人明明有家庭，和你只是普通同事或朋友，但她却在你面前时常装出可怜的样子，经常找你帮忙，比如：让你帮忙拧瓶盖、提重物等等，那就可以说明这是她故意而为。
这样的女人根本沾不得，她连婚姻最起码的底线都不遵循，又怎么可能对爱情专一，所以聪明的男人都会及时远离这样的女人。
第二，她会暗示你说自己特别喜欢和你在一起，和你在一起她很开心。
已婚女人想和你发展为情侣关系，就会有意无意接近你，还会在言语上暗示你，说她喜欢和你在一起等等。
但其实她说这样的话，只是为了得到你的陪伴，来慰藉自己的寂寞和孤独。和你在一起也不过是希望和你保持暧昧关系，不会和你成为真正的爱人。
第三，她会和你说很多老公身上的缺点。
即使一个女人和自己的老公有矛盾，但也不会轻易和其他异性去说家事。
如果一个女人经常在你面前说自己老公如何不好，那她就是为了博取你的同情，然后再慢慢和你发展暧昧关系。
情感导师涂磊说过：
“若爱请深爱，若弃请彻底，不要暧昧，否则伤人伤己。”
其实，暧昧从来不是因为喜欢，它所代表的不过是备胎的代名词，如果你误认为暧昧是真爱，那真的就大错特错了。
所以，面对已婚女人的暧昧，一定要选择拒绝和远离，不然有一天，只会让你痛苦万分。#情感#
而面对异性暧昧的眼神或举动时，总有男人会迎合而上，但是聪明的男人是绝对不会淌这趟浑水的，因为他们知道对方是怎么想的，也知道自己必须要跟这样的女人划清界限。
一起来看看已婚女人和异性暧昧的一些方式：
第一，她会在你面前示弱装可怜。
如果一个女人是未婚，那她在你面前示弱，对你暗送秋波，一定是想要和你成为男女朋友关系。
但如果一个女人明明有家庭，和你只是普通同事或朋友，但她却在你面前时常装出可怜的样子，经常找你帮忙，比如：让你帮忙拧瓶盖、提重物等等，那就可以说明这是她故意而为。
这样的女人根本沾不得，她连婚姻最起码的底线都不遵循，又怎么可能对爱情专一，所以聪明的男人都会及时远离这样的女人。
第二，她会暗示你说自己特别喜欢和你在一起，和你在一起她很开心。
已婚女人想和你发展为情侣关系，就会有意无意接近你，还会在言语上暗示你，说她喜欢和你在一起等等。
但其实她说这样的话，只是为了得到你的陪伴，来慰藉自己的寂寞和孤独。和你在一起也不过是希望和你保持暧昧关系，不会和你成为真正的爱人。
第三，她会和你说很多老公身上的缺点。
即使一个女人和自己的老公有矛盾，但也不会轻易和其他异性去说家事。
如果一个女人经常在你面前说自己老公如何不好，那她就是为了博取你的同情，然后再慢慢和你发展暧昧关系。
情感导师涂磊说过：
“若爱请深爱，若弃请彻底，不要暧昧，否则伤人伤己。”
其实，暧昧从来不是因为喜欢，它所代表的不过是备胎的代名词，如果你误认为暧昧是真爱，那真的就大错特错了。
所以，面对已婚女人的暧昧，一定要选择拒绝和远离，不然有一天，只会让你痛苦万分。#情感#
每日生肖运势
2022年7月27日 星期三
生肖鼠：乐观的心态能解决一切不顺。
生肖牛：不要给自己太多压力，该放手则放手。
生肖虎：多一些付出，并不能吃亏。
生肖兔：身临好运也需要自己多多努力才可以成功。
生肖龙：交友要慎重，与人往来要保持距离。
生肖蛇：运势相对于较顺，应该自己主动做事。
生肖马：有人欣赏，需要主动推销自己。
生肖羊：大吉大利。
生肖猴：财运较好。
生肖鸡：遇事别急，事缓则圆，大事不宜。
生肖狗：吉祥如意。
生肖猪：好运相随，利于谋求未来。
2022年7月27日 星期三
生肖鼠：乐观的心态能解决一切不顺。
生肖牛：不要给自己太多压力，该放手则放手。
生肖虎：多一些付出，并不能吃亏。
生肖兔：身临好运也需要自己多多努力才可以成功。
生肖龙：交友要慎重，与人往来要保持距离。
生肖蛇：运势相对于较顺，应该自己主动做事。
生肖马：有人欣赏，需要主动推销自己。
生肖羊：大吉大利。
生肖猴：财运较好。
生肖鸡：遇事别急，事缓则圆，大事不宜。
生肖狗：吉祥如意。
生肖猪：好运相随，利于谋求未来。
慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
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