#忠州文物#【汉鎏金青铜卮】卮是产生于春秋,流行于汉代的常用饮酒器。考古发掘出土的卮,材质多样,有陶、铜、银、玉、漆等。汉代许慎在《说文解字》中载:“卮,圈器也。”圈器,即用木片卷曲而成。忠州博物馆所藏此件汉鎏金青铜卮,出土于2002年崖脚墓地第10号墓,其通体鎏金,器身为圆形筒状,直壁,平底,带三足,壁一侧有环形耳柄。汉代饮酒之风盛行,而卮是最常使用的饮酒器之一。东汉班固在《汉书·食货志》上记有:“百礼之会,非酒不行。”汉代上至达官贵族,下至平民百姓,凡遇婚丧嫁娶,送礼待客,无不用酒,无不饮酒。
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一个善良的人,就像一盏明灯,既照亮了周围的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互传播。 爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。
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刑法分则个罪观点
放火罪中既遂标准是独立燃烧说,即,当放火行为导致对象物在离开媒介物的情况下能够独立燃烧时,就是烧毁,即既遂。
爆炸罪中行为人采取爆炸方法引起火灾,因为火灾而危害公共安全的,应认定为放火罪,而不是爆炸罪;采用爆炸方法决堤制造水患,危害公共安全的,是决水罪,而不是爆炸罪。
破坏交通工具罪中处于贪利动机窃取交通工具的关键部件,足以发生使其倾覆或毁坏危险的,成立破坏交通工具罪。
交通肇事罪中“因逃逸致人死亡”,应限于过失致人死亡,除了司法解释所规定的情形外,还应包括连续造成两次交通事故的情形,即已经发生交通事故后,行为人在逃逸过程中又因为过失发生交通事故,导致他人死亡。 #普法课堂#
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放火罪中既遂标准是独立燃烧说,即,当放火行为导致对象物在离开媒介物的情况下能够独立燃烧时,就是烧毁,即既遂。
爆炸罪中行为人采取爆炸方法引起火灾,因为火灾而危害公共安全的,应认定为放火罪,而不是爆炸罪;采用爆炸方法决堤制造水患,危害公共安全的,是决水罪,而不是爆炸罪。
破坏交通工具罪中处于贪利动机窃取交通工具的关键部件,足以发生使其倾覆或毁坏危险的,成立破坏交通工具罪。
交通肇事罪中“因逃逸致人死亡”,应限于过失致人死亡,除了司法解释所规定的情形外,还应包括连续造成两次交通事故的情形,即已经发生交通事故后,行为人在逃逸过程中又因为过失发生交通事故,导致他人死亡。 #普法课堂#
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