#阳光信用# 恪遣马骑寻围迹索，得像还。四五人（的）[靮（dí）]头面缚，将绕城表，敕语像，使大呼，言‘大军已还洛，不如早降’。像不从其言，更大呼城中曰：‘大军近在围外，壮士努力！’贼以刀筑其口，使不得言，像遂大呼，令城中闻知。整、像为兵，能守义执节，子弟宜有差异。”诏曰：“夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。整、像召募通使，越蹈重围，冒突白刃，轻身守信，不幸见获，抗节弥厉，扬六军之大势，安城守之惧心，临难不顾，毕志传命。昔解杨执楚，有陨无贰，齐路中大夫以死成命，方之整、像，所不能加。今追赐整、像爵关中侯，各除士名，使子
大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之呜。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？iPad
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？iPad
聪明人必须有笨相，若满面孔聪明，人比愚者更愚一一云间无言之眼。
有鬼将投生阎王问，食人与抑食于人，与鬼自忖食于人，宁非不得计，答曰；欲食于人，此鬼必为人，非受雇不能度日。
似此则有聪明肚肠亦不可，云间又言之口。
注；云间居士，即白蕉先生，上海才子，诗书画印皆允，尤以其书法为最。 https://t.cn/z8UT7Yq
有鬼将投生阎王问，食人与抑食于人，与鬼自忖食于人，宁非不得计，答曰；欲食于人，此鬼必为人，非受雇不能度日。
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