有位地產發展公司的大老闆離世,到達地府時。
閻王問他:「你希望上天堂,還是下地獄?」
地產商說: 「我可以先參觀嗎?」
閻王: 「當然可以」
「這樣吧! 第一天讓你參觀天堂, 第二天再參觀地獄, 第三天我再問你希望上天堂還是下地獄.」
終於到了第三天, 閻王問地產商: 「你已參觀了, 決定如何?」
地產商: 「天堂真的很美, 但是人很少, 很冷清。
地獄不但人多, 而且我還看到好多同行的朋友, 都在—起唱歌、喝酒、聊天, 還有辣妹陪侍, 所以我決定到地獄去.」
結果, 地產商立即就分配到地獄, 但他一報到, 立刻被執行上刀山, 下油鍋的酷刑.
地產商受刑後, 飽受委屈, 向閻王申訴: 「為什麼我參觀地獄時所見的場景與事實完全不一樣?」
閻王: 「虧你自己是發展商..」
「你參觀的是 "示範單位"」
閻王問他:「你希望上天堂,還是下地獄?」
地產商說: 「我可以先參觀嗎?」
閻王: 「當然可以」
「這樣吧! 第一天讓你參觀天堂, 第二天再參觀地獄, 第三天我再問你希望上天堂還是下地獄.」
終於到了第三天, 閻王問地產商: 「你已參觀了, 決定如何?」
地產商: 「天堂真的很美, 但是人很少, 很冷清。
地獄不但人多, 而且我還看到好多同行的朋友, 都在—起唱歌、喝酒、聊天, 還有辣妹陪侍, 所以我決定到地獄去.」
結果, 地產商立即就分配到地獄, 但他一報到, 立刻被執行上刀山, 下油鍋的酷刑.
地產商受刑後, 飽受委屈, 向閻王申訴: 「為什麼我參觀地獄時所見的場景與事實完全不一樣?」
閻王: 「虧你自己是發展商..」
「你參觀的是 "示範單位"」
有位地產發展公司的大老闆死了,到地府報到,閻王問他:你希望上天堂,還是下地獄?
地產商說:我可以先參觀一下嗎?
閻王:當然可以。這樣吧!第一天讓你參觀天堂,第二天再參觀地獄,第三天我再問你希望上天堂還是下地獄。
終於到了第三天,閻王問地產商:你已參觀完畢,決定如何?
地產商:天堂真的很美,但是人很少,很冷清。
地獄不但人多,而且我還看到好多同行的朋友,都在—起唱歌、喝酒、聊天,還有辣妹陪侍,所以我決定到地獄去。
結果,地產商立即就分配到地獄,但他一報到,立刻被執行上刀山、下油鍋的酷刑。
地產商受刑後,飽受委屈,向閻王申訴:為什麼我參觀地獄時所見的場景與事實完全不一樣?
閻王:虧你自己是發展商,你參觀的是 "示範單位" !
地產商說:我可以先參觀一下嗎?
閻王:當然可以。這樣吧!第一天讓你參觀天堂,第二天再參觀地獄,第三天我再問你希望上天堂還是下地獄。
終於到了第三天,閻王問地產商:你已參觀完畢,決定如何?
地產商:天堂真的很美,但是人很少,很冷清。
地獄不但人多,而且我還看到好多同行的朋友,都在—起唱歌、喝酒、聊天,還有辣妹陪侍,所以我決定到地獄去。
結果,地產商立即就分配到地獄,但他一報到,立刻被執行上刀山、下油鍋的酷刑。
地產商受刑後,飽受委屈,向閻王申訴:為什麼我參觀地獄時所見的場景與事實完全不一樣?
閻王:虧你自己是發展商,你參觀的是 "示範單位" !
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所以《宝梁经》中说:和僧众共同躺在一张僧床上,则半身枯也。
半身枯是说,虽然现在还是人,但已经有一半地狱果报成就了,也就是说这已结下了地狱的果报。
如是因缘,如别广说,在其他经典中,如《文殊问经》等等,都广泛地说明了这样的因缘果报。
现在末法时代,有的出家众随和过度了,尤其是女众,在一起就像好姐妹一样,白天聊不够,晚上还睡在一起。表面上看起来好像是出家众很慈悲,实际上对居士来说很不好。
恭摘弘一大师遗著 良因法师导读《南山律在家备览~别行篇》
所以《宝梁经》中说:和僧众共同躺在一张僧床上,则半身枯也。
半身枯是说,虽然现在还是人,但已经有一半地狱果报成就了,也就是说这已结下了地狱的果报。
如是因缘,如别广说,在其他经典中,如《文殊问经》等等,都广泛地说明了这样的因缘果报。
现在末法时代,有的出家众随和过度了,尤其是女众,在一起就像好姐妹一样,白天聊不够,晚上还睡在一起。表面上看起来好像是出家众很慈悲,实际上对居士来说很不好。
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