闲无事，求天和

【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字

《墨韵书道》“闲看秋水心无事；静听天和兴自浓”。此联为清人梁章矩的养心联。上联的“心无事”，即指人的心胸要坦荡旷达，“得而不喜，失而不忧”，“生而不说（悦），死而不竭”，一切顺其自然，这样就会心如止水了。下联的所谓“天和”，即自然和顺之理或天地之和气。“兴自浓”，即静中见真境。古人云：“淡如秋水闲中味，和似春风静后功”。水本无味，又言秋水，更增几分清凉之味；春风最柔，又言静后之风，由此可窥到联中作者那种内心世界的淡泊与宁静！（尚廷震）2020·5·3

尚老师《墨韵书道》“闲看秋水心无事；静听天和兴自浓”。此联为清人梁章矩的养心联。上联的“心无事”，即指人的心胸要坦荡旷达，“得而不喜，失而不忧”，“生而不说（悦），死而不竭”，一切顺其自然，这样就会心如止水了。下联的所谓“天和”，即自然和顺之理或天地之和气。“兴自浓”，即静中见真境。古人云：“淡如秋水闲中味，和似春风静后功”。水本无味，又言秋水，更增几分清凉之味；春风最柔，又言静后之风，由此可窥到联中作者那种内心世界的淡泊与宁静！（尚廷震）2020·5·3

贫 贱 之 乐

无财，之谓贫。无位，之谓贱。尊势厚利，人之所欲也。贫贱何乐之有？

孔子谓颜回曰：汝家贫居卑，何不出仕为官？颜回对曰：吾城外有田五十亩，以为稻粟，食足以充饥。城內有田十亩，以为丝麻，衣足以蔽寒。吾鼓琴足以自娱，学夫子之道足以自乐。回不愿仕也。

溥心畲先生为其画作《布袋和尚》，题识曰：＂左一个布袋，右一个
布袋。放下布袋，何等自在。‘’芸芸众生，人人內心皆有牵挂。有一个牵挂，就有一个布袋背负在身。人人皆负重而行。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。身处贫贱，身上布袋少了许多。

鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。不求锦衣玉食，但求不为物累。断缘简事，身心泰然。此贫贱之乐也。

淡如秋水贫中味！淡中方可识真味，然真味需品。富贵之乐味重，人人可享，贫贱之乐味淡，非君子不可享也！

虫化为蝶，必先为蛹也。旧缘渐断，新缘莫结。迹弥而远俗，心弥而近道。身处贫贱，无事安闲。藏锋守拙，自修己身，此天赐清福，清福贵于鸿福也。

万物负阴而抱阳，万事皆有正反两面。君子素其位而行，富贵，济人利物；贫贱，提升自我。无处而不自得，无时而不逍遥。

诗仙李白有诗云：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。