#鼎子素食记[超话]#[憧憬]用轻巧简单的厨具做简单美食也是一件美事[鼓掌]。周末大宝放假回做了一道返寻味的丝瓜豆腐裙带菜汤。豆腐的嫩滑，丝瓜的清甜，裙带菜的鲜，吃得很清爽。热锅下小许油，下姜丝，下丝瓜翻炒，再下热开水或冷水，下松茸鲜调料与喜玛拉雅盐，水煮开后放裙带菜，关火，不要焖煮过久，否则裙带菜会不够鲜或有粘液就不好吃了。吃简单的菜，做简单的人，如果拥有身心轻安的感觉，那真是太美妙了！

女汉子的婚姻如何才能更加幸福？
#劳动节# #许个愿吧# #超能新星汇#
作者：方舟周易
浙江的刘女士很是能干，三十出头，拥有自己的公司，资产过亿，是典型的女汉子，但却越来越感觉身心疲惫，干事业的源动力越来越减弱。究其原因，刘女士讲，人家的老公是顶天立地，老婆幸福无边；而她家忙里忙外全是她一个人，老公什么也不顾不管的，她是辛苦操劳，苦海无边。于是乎，她找到方舟周易寻求化解之策。方舟周易告诉刘女士，这其实是夫妻角色定位出了问题，刘女士若能正确定自己的角色，摆放自己的位置，那一定会感觉到婚姻的温馨、甜美和幸福无边的。

阴阳学说告诉我们：阴阳之间不仅仅是相互依存的，并且阴阳之间的能量也是基本平衡的。这就是说有阴必有阳、有阳必有阴；阴阳平衡则吉、阴阳失衡则凶。而家庭夫妻之间也就是一阴一阳的，夫妻关系保持着一种平衡状态，夫妻双方就会感觉到幸福快乐；夫妻关系若处于一个失衡的状态，夫妻双方都会感觉到辛劳痛苦的。那么，如何保持夫妻关系的平衡状态呢？

其实，很简单，就是一个家庭里只能是“一阴一阳”，也就是说，不能是“两个阴”、也不能是“两个阳”，“一阴一阳”为平衡状态，而“两个阴”或者“两个阳”则为失衡状态。具体可以这样理解：

1、如果把“外”定位为阳，那么，“内”自然为阴。也就是说，在一般家庭中，一个主外、另一个主内比较好，能促进家庭的幸福和谐，因为一内一外即一阴一阳是一种平衡态。当然，既可以男主外女主内，也可以女主外男主内，总之，是一外一内就行。如果两个同时主外、或同时主内的话，都会导致夫妻不和，前者会导致夫妻都没有“家”的概念而不和，后者会导致夫妻都没有为“家”奋斗的概念而不和，而究竟理论根源，其实是因为这两种情况均属于阴阳的失衡态。

2、如果把“强”定位为阳，那么，“弱”自然为阴。这里所讲的强，可以是指性格上的强势、能力上的强大等，而弱则可以是指性格上的弱势、能力上的弱小等。在一般家庭中，一强一弱比较好，能促进家庭的幸福和谐，同样因为一强一弱即一阴一阳是一种平衡态。当然，既可以是男强女弱，也可以是女强男弱的，总之，是一强一弱就行。但是，如果是两个都强、或者是两个都弱的话，都会导致家庭的不和谐及最终走向衰败的。两个都强，即“两阳”，俗话说，“一个笼子里不能容两个公鸡”，故夫妻易因争斗而失和；两个都弱，即“两阴”，家庭会缺少活力、缺少进取而衰败。此同样因为两阳或两阴属于阴阳的失衡态。

3、如果把家庭中“老公”这个角色定位为“阳”、“外”、“强”等，而把“老婆”这个角色定位为“阴”、“内”、“弱”等，那么，一家之中只能是一个“老公”的角色搭配一个“老婆”的角色，这样的家庭才能温馨、和睦、幸福、快乐的。当然，这个“老公”的角色可以由男主人承担，也可以是由女主人承担的；同样，“老婆”的角度也是既可以由男主人承担，也可以是由女主人承担的。

由以上分析，我们可以看出，在刘女士的家中，主“外”、“强”、“阳”，故为“老公”的角色，而刘女士的老公呢？则是主“内”、“弱”、“阴”，故为“老婆”的角色。本来应该是幸福和谐的。但是，按照传统的生活模式或者说一般家庭的生活模式均为男主人主“外”、“强”、“阳”，为“老公”的角色；而女主人则主“内”、“弱”、“阴”，为“老婆”的角色。这也就是说，刘女士家中的生活模式与传统家中的生活模式起冲突了，而刘女士有点“贪心”，要这两个生活模式在自己的家庭中并存，其实，刘女士要明白的是“熊掌和鱼不可兼得”的。刘女士需安心安意地充当好家中“老公”的角色，不会一会想当“老公”、一会又想当“老婆”，觉得哪个角色“轻松”就想当哪个角色的，其实，“老公”和“老婆”这两个角色都一样，有各自的“好处”，也有各自的“难处”。方舟周易认为，在一个家庭中，“老公”和“老婆”这两个角色，只有各守本分，各尽职责，才能在付出辛劳之后感受到一个更加温暖、甜蜜、幸福的家。

原创声明：本文系方舟周易原创，转载请注明出处，抄袭必究！

禅悟，看见生命的真相！

好雪片片，不落别处，
若觅所安，当下即是！

——题记

钱钟书先生曾经在一本书里写道：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍！”。心无碍，自然天地辽阔；身清净，肯定时日安然！远离尘俗，并不是逃避现实，而是不入是非；看破世事，更不是心灰意冷，而是更自在明了的生活下去！

很多时候，挂碍太多，忧思过重，身心就会不堪其负！所以凡事要看淡一点，看开一点，这并不是对生活的冷漠，反而是为了更有温度地活着……世间万事万物的存在，皆随缘而起，随缘而灭，好花不常开，好景不常在，面对无常，保持淡定理智的心态，得而不喜，失而不忧，得失随缘，正所谓心不为境所转，要懂得无常变化是一切事物存在的规律！风雪过后，花还会再开；苦难过去，生活还是要继续！现实的泥泞，更需要我们自己努力去跋涉，走出困顿，迎接新生……毕竟，努力让自己过得更好些，也是对爱你的人最大的安慰！很多的时候，我们的努力，即便不能再挽回什么，但努力了，这也是一种责任，一种担当！面对生命，努力是生命唯一的态度，只有努力，我们才能尽力去触及生命的真相，因为：只要活着，真相，才是对生命最好的交代！

万物欣然，是生命的本性！风霜雨雪过后，草长莺飞，万物都能自由生长，和谐共生……欢喜也是人生的本来面目，当除去烦恼的羁绊、痛苦的纠缠，生命就会恢复自然，平静的流露出自在安然的状态！人间花落，无关悲喜；陌路相逢，尽为前缘！生活总要继续，一切也都是最好的安排！别让那些放不下的事，毁了自己的生活！已经发生的，要欣然接受；注定要来的，得坦然面对！埋怨和忧愁解决不了任何问题，反而只会成为心头沉重的包袱！真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受！面对自己的所有情绪，接受此刻正在经历的一切好与坏，唯有当人们真正完全接受自我时，才会明白一切的好与坏都只是自己的分别！对无常外物的依赖、对纷扰尘世的执迷，是人生所有烦恼的根源！我们需要尽量减少物欲依赖，才能逐渐得到回归内在世界，亨受到生命本然的清静澄明！

人生处处皆道场，修行何必在深山！世事皆般若，烦恼即菩提！生命中遇到的一切悲喜沉浮，都是在考验我们、成就我们！所以，无论悲喜，我们都要守住内心这些平和；无论起落，我们都要修好自己这份心境！尘世间，他人即是地狱；但在修行中，要把他人当作镜子！看到别人的优秀，不应该是心生嫉恨，而要见贤思齐，做更好的自己！看到别人的过失，更不可妄自菲薄，一味指责，而是要反观自身，自律自疚，看看自己有没有这样的问题！禅修，不是天天想着去修正别人，而是首先要逐渐修正自己！正人先正己，修人先修心！要不断地突破自我，突破执著，突破自己的局限，执著就是一种性格的局限，执著造就对立，此是彼非、此善彼恶！而烦恼正是从种种对立的情绪当中产生的！如果不能突破这种心理障碍，不能突破对立的观点，不能以平等心态看待一切，生命中的烦恼也就无法转化！禅修，永远都不是逃避！逃避解决不了任何问题，反而只会把事情变得更加糟糕！通过禅修获得生命的信心，就是直面问题的信心！只有直面担当，再通过修行获得的智慧，才有可能解决问题，才能解脱烦恼！生活处处有禅机，那么这禅是什么？如果说生活是纠缠，那么禅就是解脱！超越生活的困顿，放下内心的羁绊，禅，就是解脱烦恼后的自在清净！不是无为，是通透的人生，是更大的有为！

世人常说：“但行好事，莫问前程！”，当生命纠结困惑于努力是否一定会有回报时，先扪心自问，努力就一定要回报吗？世间之事，各有因缘，自己的努力，是内因；而种种客观因素，是外缘！很多时候我们能够决定自己，却无法左右身外之缘，从而也就无法决定事情的结果和走向！可是，一切的外缘也是由自己心念所感招、业缘所聚集！正所谓念念不忘，必有回响！当修为真正够了，自然也会有好结果，反而言之，修为够了，又有什么结果不是好结果呢！遇见，就是最好的安排！

最后，观揽君曰：我们无须逃避眼前的世俗生活，但需要懂得觉悟自己的心性；我们也无须刻意的远离尘嚣，片面的去追求表面的宁静，但必须懂得调整自己内心，拥有平和从容的性情！生活的快乐与否，都是来源个人内心的感觉，你可能在整个春天里找不到一朵花，你也可能在一朵花上发现你从未见过的春天！生命之旅，你若留意，时时能见花开；你若用心，日日皆是好日！生活过得将就、还是讲究，很多时候不一定非得全是物质，用心去待一支花，翻一本书，或者只是简单的做一次吸纳！放平了心态，以包容之心，慈悲的胸怀来看待生命，则生命之美处处皆是！心静如水，则生命安然！努力超脱，则生命丰盈！潮起潮落，尽在一念之间！悲喜有度，方为生命真相！