对不起,打扰大家了。

前些月突然更新起意义不明的小漫画,直至目前为止长时间的断更,只因我现实生活中遭遇了各种各样很大的变故,这些变故大到足以颠覆我的三观以及我对生活和生命的看法。

我又重新开始吃药了,在与恶魔共生的第五年,从四月份起持续低迷的情绪状况发展到中度转重度的程度,中间辞掉了今年在杭州的新工作,选择接受系统的治疗和心理干预,坦白来说,没有任何效果,甚至因为赖药性,会出现忘记按时吃药时病情反而加重的情况。

我逐渐开始对所有原本的爱好以及热衷的事物失去兴趣,我开始相信,我其实并不适合画插画,甚至是画画这件事,其实关于我所做过的所有事情,我都不擅长,我陷入了一种自我否定的认知偏差中,而我并没有想要从中摆脱的意思。

我开始选择放弃很多东西,我又变得不再能感觉到周围的能量,我躺在床上,终日只是躺着,任由回忆反噬我的意识,我唯一能确定的是,我不再想去画画了。

我不再想做任何事,因为这些事物只会让我回想起那些最珍贵,最能打动我,同时也是最伤害我,我也最伤害他人,尤其是最心爱的人的经历,我不知道要花多长的时间才能走出来,也许还没等我走出来,我就已经坚持不下去了。

所以我决定,不再画画了,我也不知道除了画画,我还能做什么,我唯一可以确定的是,我已经失去了爱的能力,像我这样的人是没办法通过画画来传递向上的能量的,所以我决定不再画了,所有的社交平台也会全部停更并相继注销,账号中的作品也会陆续删除,很感谢关注我并给我点赞的家人们,谢谢你们喜欢我的画,真的很对不起,我可能没办法再给你们带去快乐了。我想要的生活已经永远离我而去。

所以我希望大家都能够过上自己想要的生活,世界还是很美好的,苦痛都只是暂时的,只是我坚持不下去了。

希望每一个日出和日落,都有花相伴。

希望每一个人都能找到属于自己的太阳和月亮。

【#历史冷知识# 古代废品处理大赏:垃圾去哪儿?】
报道称,全球平均每年产出约21亿吨固体废弃物。过去六七十年里,人类已制造约83亿吨塑料垃圾……然而垃圾处理的节奏却始终赶不上人类生产垃圾的速度。

有人说,今天我们遭的罪,不都是前人埋下的祸根?老祖宗表示——我们绝不背锅,因为早在千年前,中国就已在环境保护的长河上扬帆起航了。

(一)挖坑刨土,就地掩埋

古时候人们受条件所限,制造的垃圾多为厨余、粪便。不过由于民间多数人吃不饱饭,即便是厨余,也不存在过多浪费。

人们常把厨余垃圾转移到城外“无人区”堆放,有时兴致好也会挖个坑埋上,待这些废料降解,化为土壤的养料。

现代考古发掘时有时会挖到这样的垃圾坑,学界称之为“灰坑”。但由于我国考古界约定俗成“是个坑不知道它是干嘛的就管它叫灰坑”,因此灰坑“生前”也不全是垃圾坑。

灰坑主要分两种,一种人工挖成,一种自然形成,有坑以后人们就往坑里放垃圾。除了垃圾,有的也会埋些宝器以作殉葬陪衬,还有人在其中储存生活用品。

灰坑因为垃圾沉积,久而久之土壤会变色,考古专家可以从土壤的颜色分层来判断这是什么年代形成的殉葬坑或垃圾坑。

至于废弃的纺织物、木材等可燃物,一把火烧掉就完事了。古代的垃圾没有残余污染,多数可以算是纯天然,燃烧还不会给环境带来太大压力。

(二)猪和垃圾处理的渊源

什么垃圾适合掩埋,什么垃圾适合烧毁,老祖宗们依据生活经验有效执行。但是垃圾处理也是一个极富创造力的行为,就比如粪便这个东西——就让人觉得挺棘手的。

今天人类以“小猪佩奇试吃”来判断垃圾应属分类,孰不知在古代,猪早已被拉进垃圾处理项目组了。

古人为牲畜修建猪圈和牛栏,家畜的“产出”不断堆积,再由人来集中处理。

商代有一位政治家,叫伊尹。这位先生教会了老百姓以粪为肥,浇灌农田。

“汤有旱灾,伊尹作为区田,教民粪种,负水浇稼。区田以粪气为美,非必良田也。” ——《汜胜之书》

人们知晓了用粪土施肥的妙法,很快就用到了之后的“猪圈”搭建上。我们可以从字形中窥得一二道理。《说文解字》中说道:“溷,厕也,从豕在囗中也。”

圂读作“hùn”,字形上看是把猪关在围栏里。它既可指猪圈也可做厕所。

猪圈需要经常清理,囤积在圈内的家畜粪便好收集,人们拾粪肥田,就能成功变“粪”为宝。

虽知粪便施肥有功,你大概没想到它还能卖钱吧!

(三)金钱如粪土,粪土赚万贯

西晋皇帝曾出售官位,以贴补私用,想来已经很是奇葩了。而唐朝一位叫裴舒的内府官员,更具创新精神——倡导卖马粪赚钱,扩充国库。

裴舒做过一次调研,奏请朝廷说,宫内的马粪一年可创收二十万缗,也就是2亿文钱。不过当时上级表示,马粪天子传予后世,实在不雅,此事便由此作罢。但现在想来,此法既能解决宫内污物,又能大赚一笔,真是一笔不亏的买卖。

清末小说《市声》里也有段故事,说当时一位民间妇女包氏,劝慰丈夫去开粪厂赚钱,专门收粪,贩给乡下,足见这一买卖的合理性。

人说金钱如粪土,却不知粪土教人赚万贯。转眼看看今日粪土的市场价,不知是否还有让人一夜暴富的商机呢?

(四)乱扔垃圾,律令严惩

先秦时百姓经历了“垃圾围城”的痛苦,《韩非子》记载了解决妙法。

“弃灰之法”,源于商朝,在商朝的大街上倒垃圾(灰)会被砍手。《韩非子》里是这样说的:一曰:殷之法,弃灰于公道者断其手。子贡曰:“弃灰之罪轻,断手之罚重,古人何太毅也?”曰:“无弃灰,所易也;断手,所恶也。行所易,不关所恶,古人以为易,故行之。”

前脚灰倒出去,胳膊可能就先于扬灰一秒落地了。子贡心想这算什么规定,于是跑去问孔子。孔子解释说:不让你倒垃圾,这很容易吧。说要断手,这让他们很厌恶吧。做他们容易做到的,又不触犯他们厌恶的,古人觉得可行就这样做了。

《汉书·五行志》中也有记载,“商君之法,弃灰于道者,黥。”黥,就是在人脸上刺字并涂墨汁。因为扔垃圾被脸上刻字,受刑者大概会留下一生的阴影,不敢再犯了。

除了当朝明文规定的法律条令,古代还有不少职业“街道清理人”。《周礼》就记载了一种古老的职业——条狼氏。

“条狼氏下士六人,胥六人,徒六十人。” 条狼氏是古时候的街道清理人,更是一种官职。“条”实指“涤”,“涤除道上之狼扈,而使之洁清”,何为“狼扈”?也就是道路上一些杂物,贾公彦解释为“谓不蠲之物在道,犹今言狼藉也”。

旧时描述条狼氏出街,是这样的画面:掌执鞭以趋辟,王出入则八人夹道,公则六人,侯、伯则四人,男、子则二人。 ——《周礼·秋官·条狼氏》

条狼氏道路清理进行得井井有条,路上行人纷纷退避。

除了有专业守卫街道的人现身执法,旧时还有早期的公共厕所——“匽”,以供老百姓使用。

根据《周礼·天官》记载,“官人为其井匽,除其不蠲,去其恶臭”,此处的“匽”,即路厕,一般设置在人们的活动场所附近,和公共厕所功能无异。

时光荏苒,到了唐朝,环境投资人应运而生。有人凭借清理垃圾,赢得家财万贯。

“河东人裴明礼,善于理业,收人间所弃物,积而鬻之,以此家产巨万。”——《太平广记》

(五)别叫我“破烂王”,请叫我环保回收员

一位没财没资本的小老百姓,凭着一颗发财致富的商人头脑,顿时身价倍增,这就是裴明礼的奇迹人生。

早先裴明礼以擅长垃圾分类“闻名”乡里。他出一趟门就带回不少废品,等到屯够了量,再反手转卖。但这只是初级的废品回收。

很快裴明礼开始走大运了。他买了块地,在当中立了一根木杆,在杆上挂了一个筐,然后让路人捡地上的石块往中间扔。于是废地上的碎石瓦砾很快被拾掇干净了。接着他又购回了很多羊,羊吃完地上的草,排下的粪便还能改良土壤。

后来裴明礼卖掉这些羊,翻了土,在这里种上了树,等到丰收时节他卖了果子,一来二去赚了不少钱。用这些钱,他在这块土地上,盖起了房子,种上农作物,还空出地方来养蜜蜂。

由于赚钱有道,裴明礼在贞观年间,升任殿中御史,最后做到太常卿,轻轻松松一路高升。

可惜,并不是满大街的唐朝人都有这样明智的求财之道,唐朝针对那些对垃圾回收没什么想法的人,还是走了严格的法律办法——不仅处罚乱扔垃圾的人,其主管部门监督不力也将一同获罪。

其穿垣出秽污者,杖六十;出水者,勿论。主司不禁,与同罪。疏议曰:具有穿穴垣墙,以出秽污之物于街巷,杖六十。直出水者,无罪,主司不禁,与同罪。 ——《唐律疏议》

意思是,在街道上随便倾倒垃圾的人,会被打六十大板,倒水者无碍。执法者如果纵容居民乱丢垃圾的行为,与乱丢垃圾者同罪。

到了北宋,东京汴梁承载着百万人口,但当时城市格局仍然紧密,道路以井字形方格网状排布,除了当中四条御街,其他小路纵横交错,小摊小贩沿路落座,汴梁可谓人满为患。

在沉重的人口压力下,城市环境卫生更难于管理。好在宋朝出了一个街道司,和从前的“条狼氏”颇有相似,负责监管城市的街道环境,就好比今天的“城管”。

街道司规模更大,还行的是“责任制”。他们对于分内职责有明确规定,包括整修道路、疏导积水、清理街道,整顿市容。

街道司约有五百人,每人月薪“钱二千,青衫子一领”,总的来说宋朝早期的“市政部门”,是比唐朝要成熟的。

南宋的《梦梁录》里记载着一种名为“倾脚头”的职业,具体干嘛呢?专业掏粪。到了春天,“官府差雇淘渠人沿门通渠;道路污泥,差雇船只搬载乡落空闲处”,所以当时临安街头还算整洁。马可波罗到达临安(今杭州)时也曾盛赞临安是“世界最美丽名贵之城”。

清末时期城市的垃圾尤其多,且“道路则任其倾圮,污秽则任其堆积”,当时作为皇城的北京,朝廷濒于倾塌,帝都景象凄惨,处处破败,人心惶惶,生活排污甚重。

如果没有专业的道路清扫者,城市就会变成一个大型垃圾回收站。

好在到今天,人们的环保意识大有提升,街头景象足见我们自身的成长。

#叨叨随便叨# 大家都是什么时候知道自己想要什么的呢?或者是不是读到这段话的这一刻,其实也还有些懵懂?职业关系我经常会接触20上下的年轻人,他们常常会讲述自己的迷茫与困惑,埋怨自己为什么读到本/硕或者工作好几年还不知道目标是什么,并同时向我表达羡慕,看到我在做喜欢且还算擅长的事,佩服我如此清楚自己要什么。每每这个时候我就会问他们,你知道我母亲对我说过最扎心的话是什么吗?

“你看看你自己现在这样,你到底想干嘛,怎么可以把一手好牌打得稀烂?”

这是一向开明包容,做什么都支持我的母亲在10年前一通电话里和我说的原话。彼时我由于诸多原因放弃了在海外发展势头不错的事业回国,因缘际会在一座几乎完全陌生的城市,一个从未设想过会踏足的行业里做了份朝九晚五的工作重新开始。(回国的原因可以写一篇“中国人在海外”的小故事,改天聊~)

给她打那通电话前五分钟,正准备下班的我突然听闻因为异国恋导致拍拖多年却最终分手的ex要和别人结婚了,坦白说,那一刻我懵了,第一反应就是打电话给妈妈哭[允悲]。虽然决定把“见更大的世界”放置于个人感情之上那一刻就明白早晚会有这样的结局,但想到自己在外面兜兜转转一圈回到国内情场职场一切归零,而曾经最喜欢的人也彻底走上了不同的人生路,难免心中一阵酸涩。拨通妈妈电话那一刻我什么话没说就大哭了起来,显然,我妈以为我遇到什么惨绝人寰的事情吓得连忙问怎么了,我哽咽地说“妈。。妈,他,他,就是内xx,他结婚了。。他怎么就结婚了?”(现在回忆起来真是尴尬到鼻子眼睛拧在一起[黑线])

我妈听完压根没安慰我,反而大怒,连珠炮地问到,“是不是你自己先斩后奏没跟任何人商量就签下合约的?是不是你说愿意承担这个选择带来的后果?是不是你自己又突然决定跑回国,不回家也就算了,一个人跑到上千公里外一会儿折腾这一会儿折腾那,你现在跟我哭诉xx结婚了,我能说什么?你想怎样?(天地良心我真不想怎样,就想做个妈宝哭一下[衰])你看看你自己现在这样子,你到底想干嘛,怎么可以把一手好牌打得稀烂?”

听到“一手好牌打得稀烂”的那一刻,我彻底愣住,完全丧失了反驳的勇气。是啊,我在干什么呢?哪一个选择不是自己做的,哪一条路不是自己走的呢?那我有啥好哭的呢?突然之间我完全不知道自己是不是做错了,为什么要出去,又为什么要回来,是不是真的把一手好牌打烂了?要怎么挽救?无数个问号在脑子里转啊转,不知道花了多久才平复心情。

难以想象那段对话已过去十年,一晃我从一个冲动幼稚的丫头片子长成为一名勉强算得上老练的职业女性。哭得一塌糊涂之后的第二天,我依旧收拾好心情快快乐乐上班去了。那份朝九晚五的工作是我目前人生中唯一一份真正意义上的办公室工作,尽管很多朋友都很难想象我这样性格的人会老老实实做个常规社畜,可那份工作实在太让我开心了,教给我很多全新领域的知识,馈赠了一堆时至今日仍然非常要好的朋友,并在日后做到相关领域项目的时候提供了扎实的理论基础和一手体验,保证了我足够接地气和专业,因此是我会感激终生的职场体验。

“打烂牌”这个评价我妈只说过那一次,很久以后和她旧事重提,她坚称从未对我有过如此重的责备(同一个天下,同一种只许自己赖账的妈[二哈])。这10年间我还换过几个赛道,但每换一次,都在朝着我今天在做的事情又近了一步。甚至可以这么说,正因为之前在不同赛道待过,体验过不同行业的工作状态,和不同教育与职场背景的人都有来往,能看到不同角度的思维模式和观点,才让我在今时今日所做的事情上变得更游刃有余,更有自己的风格。我渐渐意识到,自己走过的每一条路,都不是弯路。只要认真在走,在体会,在反馈,所有所谓的“弯路”都会在冥冥中帮你找到属于你的正路,不管什么时候到来,不管通往哪里, 你要相信它一定存在。

这个算不上什么中国小故事,因为看到了这位高中生读者(还有其他几条类似)留的话,突然生出了些感触,有了这段分享。这几天很多人留言各种夸我,我当然是高兴的,但我也深知自己同样是一个有着不少人性弱点,会时常掉入各种困境,稀里糊涂才走到今天的普通人。每次写这种上千字的作文,都替屏幕前的各位皱眉头,毕竟花上好几分钟时间阅读素昧平生者的叨叨,还不知道看完了会心梗心塞还是心满意足,实在是一个慷慨又奢侈的冒险。正因为如此,真诚祝福每一位看到这里的读者,不管你此刻知不知道自己到底想要什么,今晚入睡时,都会觉得又过了充实的一天。(如果同时觉得花在这个小故事上的几分钟没有浪费,那就再好不过啦[doge]。


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