#文殊礼赞[超话]#诵满了一亿遍观音心咒后的神奇感应

1.从前印度圣境有一位八十老翁，念诵六字大明咒一亿多遍，后成就寿自在持明，又住世三百年后，肉身飞往极乐刹土。

2.尼泊尔境内有一妓女，后舍恶业，持诵六字大明咒一亿余遍后，现量成就彩虹至尊度母身，余人皆可亲见。后依此身，如鸟腾空，飞往普陀山净刹。

3.从前藏地中部地区（拉萨一带）有一猎人，为净除大恶业，深信观音，至心持诵六字大明咒王一亿余遍，亲见观音七次，命终之时，显现彩虹，尸体火化时，骨上现出三寸许的观音圣像。
以上三则公案乃班钦却吉降措（班智达法海）所云也。

文徵明88岁病后所写行书《金粉福地赋》
题识：嘉靖丁巳（1557年）十月十日雨窗漫书，时初病起，书将毕而意已倦已，草草终之，殊为不工也，徵明。年八十有八。 从题识可以看出作者写此书的状态，看这书法，看着力度，哪里像一个88岁的老人病后所书！这篇《金粉福地赋》为其好友唐寅的早年作品，看来，文徵明是想念亡故的好友了！

#书法# 【文徵明扇面小楷《岳阳楼记》欣赏】文徵明的这一扇面小楷作品《岳阳楼记》，内疏外敛，恬静轻快，格外引人注目。

扇面尾题“嘉靖丁巳五月既望徵明书时年八十有八”，嘉靖丁巳年（1557年）正是文徵明离世前两年。这一时期的小楷，可以说代表了他最高成就和境界。因此，《岳阳楼记》便成为了解其晚年收风的一件重要作品。

在所有的书体中，文徵明最为擅长的是小楷。不过文徵明书写的小楷，因受当时台阁体的影响，不免过于规整划一。但这在《岳阳楼记》中已从工整的思想中解放出来，尽管法度仍在，但于其中多有变化，结构开阔、疏朗，给人一种恬淡灵秀、心悦醒目的感受。 我们从《岳阳楼记》这一作品中可以看出，文徵明晚年的小楷作品已成自家之体。无论在用笔、结字、布局以及整体的气息上，都呈现出独特的面貌。相比他早期楷书严谨风格，晚年的书风则走向自然、恬淡而且富有神韵。