平淡,才是生活的真相。
这一个月,我们好似被迫关在笼子里的鸟。
没有了出门逛街、看电影约会的快乐,才发现居家过日子,竟然平淡到如此地步。
重复的空间与作息,就像墙上的挂钟,一圈又一圈,周而复始。
一场疫情,猛地掀开了生活精致的盖子,看到里面寡淡的白开水。
如白岩松所说:人生的过程,5%是快乐,5%是痛苦,90%是平淡。
普通人生活中的大喜大悲,都极其有限。
我们绝大多数,是处在快乐和痛苦之间,平平淡淡地过完一天又一天。
这就是“过日子”的真相。
我们只是在这段特殊的时间里,找回它本来的模样。
当年结婚时,奶奶郑重地对我说:
“过日子不是每天手牵手去电影院,你要学会洗衣做饭,像个大人一样生活了。”
当时心里很是不屑,现在我才明白,她老人家是想告诉我,这就是寻常生活,我们要学会接受,并理顺它的脉络。
世间总有千般万般求不得,不如学会接受生活的庸常岁序,然后从90%的平淡中,试着把生活向幸福那头靠拢。
这一个月,我们好似被迫关在笼子里的鸟。
没有了出门逛街、看电影约会的快乐,才发现居家过日子,竟然平淡到如此地步。
重复的空间与作息,就像墙上的挂钟,一圈又一圈,周而复始。
一场疫情,猛地掀开了生活精致的盖子,看到里面寡淡的白开水。
如白岩松所说:人生的过程,5%是快乐,5%是痛苦,90%是平淡。
普通人生活中的大喜大悲,都极其有限。
我们绝大多数,是处在快乐和痛苦之间,平平淡淡地过完一天又一天。
这就是“过日子”的真相。
我们只是在这段特殊的时间里,找回它本来的模样。
当年结婚时,奶奶郑重地对我说:
“过日子不是每天手牵手去电影院,你要学会洗衣做饭,像个大人一样生活了。”
当时心里很是不屑,现在我才明白,她老人家是想告诉我,这就是寻常生活,我们要学会接受,并理顺它的脉络。
世间总有千般万般求不得,不如学会接受生活的庸常岁序,然后从90%的平淡中,试着把生活向幸福那头靠拢。
平淡,才是生活的真相。
这一个月,我们好似被迫关在笼子里的鸟。
没有了出门逛街、看电影约会的快乐,才发现居家过日子,竟然平淡到如此地步。
重复的空间与作息,就像墙上的挂钟,一圈又一圈,周而复始。
一场疫情,猛地掀开了生活精致的盖子,看到里面寡淡的白开水。
如白岩松所说:人生的过程,5%是快乐,5%是痛苦,90%是平淡。
普通人生活中的大喜大悲,都极其有限。
我们绝大多数,是处在快乐和痛苦之间,平平淡淡地过完一天又一天。
这就是“过日子”的真相。
我们只是在这段特殊的时间里,找回它本来的模样。
当年结婚时,奶奶郑重地对我说:
“过日子不是每天手牵手去电影院,你要学会洗衣做饭,像个大人一样生活了。”
当时心里很是不屑,现在我才明白,她老人家是想告诉我,这就是寻常生活,我们要学会接受,并理顺它的脉络。
世间总有千般万般求不得,不如学会接受生活的庸常岁序,然后从90%的平淡中,试着把生活向幸福那头靠拢。
这一个月,我们好似被迫关在笼子里的鸟。
没有了出门逛街、看电影约会的快乐,才发现居家过日子,竟然平淡到如此地步。
重复的空间与作息,就像墙上的挂钟,一圈又一圈,周而复始。
一场疫情,猛地掀开了生活精致的盖子,看到里面寡淡的白开水。
如白岩松所说:人生的过程,5%是快乐,5%是痛苦,90%是平淡。
普通人生活中的大喜大悲,都极其有限。
我们绝大多数,是处在快乐和痛苦之间,平平淡淡地过完一天又一天。
这就是“过日子”的真相。
我们只是在这段特殊的时间里,找回它本来的模样。
当年结婚时,奶奶郑重地对我说:
“过日子不是每天手牵手去电影院,你要学会洗衣做饭,像个大人一样生活了。”
当时心里很是不屑,现在我才明白,她老人家是想告诉我,这就是寻常生活,我们要学会接受,并理顺它的脉络。
世间总有千般万般求不得,不如学会接受生活的庸常岁序,然后从90%的平淡中,试着把生活向幸福那头靠拢。
希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。
——《收藏昨天》
杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨,已经无所谓境界,世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里,便是我们生命的起点和终点。
——《收藏昨天》
有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
——《流浪的本义》
就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。
——《仁者乐山》
——《收藏昨天》
杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨,已经无所谓境界,世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里,便是我们生命的起点和终点。
——《收藏昨天》
有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
——《流浪的本义》
就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。
——《仁者乐山》
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