来到#波士顿美术博物馆#，你还可以看到什么？
#MFA展览#“翁氏家藏精品展·第三期：奇石拙趣”仍在进行中。

这次展览展出了超过25件来自翁万戈先生捐赠的作品，这些岩石作品探讨了岩石美学如何渗透到中国1000年来的建筑、景观设计和绘画风格中。参观者可以想象自己在绘画的花园中看到巨大的岩石耸立在学者的书画室内，或者在奇幻的洞穴中看到艺术家敬畏地看着神秘的岩石构造。所有种类的岩石——无论大的或小的，怪异的和不完美的——都在整个画廊展出，欢迎观者前来思考、探索，或者像古代诗人一样，敬仰它们。在严肃的鉴赏家心目中，岩石作为山的缩影，甚至是整个宇宙，是对生命本身的冥想。

2018、19年，翁万戈先生向波士顿美术博物馆捐赠了博物馆有史以来最多的中国书画收藏，包括230多件通过其家族六代人珍藏和传承的艺术品。岩石是翁氏家族艺术收藏中不可或缺的一部分，它既是绘画的主题，也是艺术对象本身。

#MFA与中国#

#每日古诗词鉴赏# 《钱塘湖春行》
钱塘湖1春行

[唐]白居易

孤山寺2北贾亭3西，水面初平4云脚5低。

几处早莺争暖树6，谁家新燕7啄春泥。

乱花渐欲迷人眼8，浅草才能没9马蹄。

最爱湖东10行不足11，绿杨阴12里白沙堤13。
注释：
1.钱塘湖：即杭州西湖。
2.孤山寺：南北朝时期陈文帝（522～565）初年建，名承福，宋时改名广华。孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
3.贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元（唐德宗年号，785～805）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年。
4.水面初平：湖水才同堤岸齐平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指不久。
5.云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时，这里指低垂的云。
6.暖树：向阳的树。
7.新燕：刚从南方飞回来的燕子。啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。
8.乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐地。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。
9.没（mò）：遮没，盖没。
10.湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。
11.行不足：百游不厌。足，满足。
12.阴：同“荫”，指树荫。
13.白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
赏析：
这是一首描绘西湖美景的名篇。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，显示诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。
颔联从静到动，从全景的写意到细节的工笔。先写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，莺声婉转，传播春回大地的喜讯；燕子勤劳，又启迪人们开始春日的劳作，都写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。
颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。
这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。

生理学家科瑞尔认为：“面孔是人们内心情绪的反应，我们谈到的脸部或者面部不仅仅指静态的外貌样子，也包括动态的五官变化。”比如说，眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵是我们的五官，它们随着情绪产生的变化就是心理学的面部表情。可以通过面部表情的变化看透一个人的内容情绪。鼻子的外型长得高俏挺拔的人往往具有美感和艺术感，人们往往会在无意识中认为此人拥有创造性或者与众不同的才华；鼻子是又肉又短的酒糟鼻很容易让别人产生此人很老实很幽默亲和力也很强的感觉。这是刻板印象，只是一种感觉，不一定对。刻板印象对人们有暗示作用，长此以往在外貌标准的影响下我们的潜意识就会在我们无意识间将自我主动分类，并且暗示自我就是那样的人，这就是所谓的代入感。鼻子是最缺乏动态感的部位，也是我们分析微表情时最容易被忽略的部位。北欧国家地处高纬度地区，此处冷空气稀薄，只有高挺的鼻梁才能应对寒冷的冷空气，这是人类适应大自然优胜劣汰的进化结果。鼻子不同的性格心理:1.小鼻子的人不够豁达，没有自我的主观意见，缺乏改变生活的态度。2.鼻子长而高的人很有艺术细胞，在艺术方面，很有自己的鉴赏力和欣赏水平。但是他们性格有些怪癖，享受一种艺术上的孤独。3.鹰钩鼻给人一种很强势的感觉，他们凶狠中又带有着野心，是有欲望的一类人。4.扁平的鼻子虽然缺乏美感，但是很有亲和力。闻到不舒服的味道，鼻孔大小会有变化；遇到某种令人紧张的事物时，鼻孔大小变化不规律，当人们想表达不满情绪时，出现皱鼻子或者鼻孔长时间扩大；当一个人拥有害羞不好意思的情绪时，鼻子也会略微泛红。鼻子和其他面部器官处于同等的位置，需要结合其他面部特征来共同判断，所以说单靠鼻子判断一个人的标准是非常不准确的，需要从一个人综合的面目表情来考虑。鼻子本没有什么优劣好坏之分，都是夹杂了后期人们自己的审美判断，上帝创造各种各样的鼻子都是为了让世界更加多元化，而不是为了划分美丑的标准。站在心理学的角度上来讲，以貌取人实际上存在着相应的科学依据。心理学家经过研究后发现，个体的性格与长相之间确实存在着某种奇妙的联系。以前科技不发达，以貌取人很普遍。古希腊、古埃及就做人体面相研究，称为“观相学”。实际上就是根据个体的面部特征以及颅骨特征，来判断这个人的内在性格特征以及命运走向。西方学者还将面相、星座、星相等学科联系在了一起，进而增加了观相学的占卜意味。我国古代春秋战国就开始研究面相学，研究个体的面部特征。形容一个男生的长相剑眉星目，那么大家一定会觉得这男生的长相非常帅气，很有精气神。形容一个人的长相贼眉鼠眼，那么即使我们不认识这个人，也会对他产生不好的印象，甚至会觉得这个人比较猥琐。语言可以说话，笑容可以伪装，眼神可以训练，但是鼻子作为人类面部较为固定的五官，是很难做出什么动作的，却可以判断性格。语言可以说话，笑容可以伪装，眼神可以训练，但是鼻子作为人类面部较为固定的五官，是很难做出什么动作的，却可以判断性格。一个人的鼻子如果比较挺拔，那么他的面部整体而言就比较具有立体感。这类人具有比较强的独立意识以及自我意识。鼻子比较扁，缺少立体感的人，他们的性格通常温和谦逊，给人一种容易亲近的感觉，大家在生活和工作当中更喜欢与这类人接触和交往。拥有鹰钩鼻的人通常更加向往自由自在的生活，不喜欢被各种各样的规矩约束。人们遇到情绪波动的时候，鼻子也会做出一些细微的动作。例如愤怒的时候，鼻子就会微微扩张。一个人鼻孔比较大，并且不是朝天鼻，那么这个人通常脾气比较暴躁，容易被激怒。而鼻孔比较小的人通常性格温顺，能够很好地控制自己的情绪。经常会做出夸张表情的人，鼻孔也会相对比较大，情绪波动大，不会管理情绪。鼻子更靠近嘴巴，则内敛，需多关注情绪波动。鼻子离嘴巴远，表达欲望强，性格不会强势。鼻子较为宽大的人，通常性格洒脱不拘小节。鼻子狭窄的人，通常比较自私和小气，特别在乎个人利益的得失，他们甚至会为了一己之私而做出伤害他人的决定。减少利益往来和冲突。从鼻子判断内心:一、鼻子颜色。1.发白。心理状态不好，内心剧烈波动，恐惧和畏惧，或者心情不好。2.发红。生理方面出现问题，或者长时间饮酒、内分泌失调，遇到一些极大冲击的事。二、鼻子动作。1.皱鼻子。厌恶某人，轻蔑，或者闻到难闻的东西，表达内心不满和愤怒。2.鼻翼扩张。兴奋状态，呼吸急促，频率加快。3.摸鼻子。内心混乱，掩饰紧张。内心产生了冲突，给鼻子造成压力而产生不适感。人在撒谎时鼻子的神经会产生一种轻微的刺痛感。鼻子秘密:1.鼻子冒汗。心里焦躁，紧张或害怕，谈判中你占据优势。2.鼻子扩大。兴奋，紧张。3.鼻子提起。看不起人，高高在上。面相学中，眼睛通牙，鼻子通花，耳朵同于果实，嘴巴同于美满。鼻孔相对大的人肺活量会相对大，鼻子粗的人消化体系相对好，鼻子好的人，相对有主意意志力强。鼻翼代表钱运，也是分开，财气越是好，鼻子高节制中者肉多大小匀称最佳，鼻子长得相对长的人，脾气相对随性并且碰到工作吧也会知书达礼，不过办工作相对相对顽固不晓得怎样去变通，看待工作非常上劲。鼻子短的人道格相对开放并且开朗，多自傲，依附朋友，义务感得长强，相对多元化给人和善感。鼻子低的人，脾气相对低沉，惭愧贫乏本人的主意，言行举止让他人感受不舒适，普通这一类人群脾气相对岑寂，往往是抱负主义者。鼻子低的人，普通会有惭愧生理，往往会受他人影响。鼻子粗的人，身材相对好骨骼也非常强健，往往看待工作有忍受力与器度，是款项欲、食欲、性欲强的人群。尖鼻头与圆鼻头鼻头尖的人相对嫩轻易感动，自负心会相对强，并且关于美妙的事物有非常大的向往，普通会相对固执与名利与职位，往往虚荣心会相对强，款项方面的运气相对差。鼻头圆的人这平生应当有非常好的财气，人际关系普通，在人际中锋芒毕露。