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佛陀的维度看众生:若蜉蝣,朝生暮死,刹那生灭。…而死生生死无尽…被业力牵引…受生老病死等之苦……
【记·师父说】
人生八苦①生苦、②老苦、③病苦、④死苦、⑤爱别离苦、⑥怨憎会苦、⑦五阴炽盛苦、⑧求不得苦。这八种苦是世界上害人最甚的。

①生苦。人还未出生,就已经受很多苦难了,在母亲肚子里,母亲吃冷的东西,孩子就像住在冰山中;母亲吃热的东西,孩子就像住在火山里。到出生时,就犹如被两座大山夹住,所以小孩子一出生就哇哇叫,只会说:“苦啊!苦啊!苦啊!”想说苦,可是不会说话,只会哇哇叫。人若是没有身体,就不会有苦痛的感觉;有了身体,就有种种的苦痛。出生时的苦,犹如生龟脱壳,痛苦难忍。

②死苦。有生就有死,到死的时候,四大分张,被业风所牵,也是痛楚难言。

③病苦。人的身体是由地、水、风、火,四大假合而成。若火多了,水就少了;或风多了,土就少了;或水多了,火就少。四大不调合、不均匀,身体就会有病,有病就有痛苦。有的人头痛,或脚痛,或胳臂痛,或腰痛,或有心脏病,或有脾病、肾病,各从其类,各有各的来源。若好色,肾就会有病;贪财多了,就会有心病;脾气大,肝就会有病;生恼怒,肺就会有病;尽怨人,脾就会有病。心、肝、脾、肺、肾的病,就是由恨、怨、恼、怒、烦所起的。恨人就伤心,怨人就伤脾,恼人就伤肺,怒人就伤肝,烦人就伤肾。这四大不调,是因为恨、怨、恼、怒、烦,和七情在作怪。或者喜太多,或恨太多,或哀痛太多,或恐惧太多,或欲太多,都能令四大不调,生出种种的病。有病苦就容易老,所以接下来有老苦。

④老苦。到老的时候,眼花、耳聋、牙掉,腿不听使唤,身也做不得主了。这是生、老、病、死,这四种苦都是令人不自在,令人生很多的烦恼。

⑤爱别离苦。人为什么做人?就因为有情爱,才生到这五浊恶世来。若情爱减轻了,就会生到其他世界,譬如极乐世界或琉璃世界。古人说:

爱不重不生娑婆,
业不空不生极乐。

业尽情空就是佛,业重情迷是凡夫,世人被情爱所迷,打不破关头,还以为男女爱情是无上的,是最有价值的。其实爱越重,情越重,就被缠迷得越重。有人明明知道这样是不对的,但是却越要往里头钻,男女一长成,就想赶快结婚,走这条老路。

爱是一种情牵物累,人之所以精神痛苦不自在,受了打击,都是因为这个爱。本来两人相爱,如胶似漆,如鱼得水,但是一种特别的境界来了,迫不得已要分开,这就有了爱别离苦,这种极度难分难舍的场面,非常痛苦;这种精神上的折磨,是不容易受的。

⑥怨憎会苦。人若有缘,一见面谈话就很融洽,做事也不冲突。但有的人,一见面就无缘,就讨厌对方,所以要远离对方到别处去,但到了别处,又碰到对方。越怨憎他,却越碰到他,这也是精神上的苦。

⑦求不得苦。有所求就有所贪,贪不到就生出种种烦恼,这也是苦。求名、求利、求财、求色,求不得皆是苦,不能遂心满愿,随心如意。纵使求到了,也不是乐。譬如钱,未得之,就患得之;已得之,又患失之,昼夜提心吊胆,怕失去了。所以求得也是苦,求不得更是苦。那么其他的东西,也是如此类推,未得之,患得之;已得之,又患失之,心中总是不平安,不快乐,总觉得不自在。

⑧五阴炽盛苦。五蕴:色、受、想、行、识,又叫五阴,都是不容易降伏,很不容易看空的。这五蕴炽然而盛,如火一般,烧得人精神痛苦万分。

这八苦令人烦恼痛苦万分,可是你若有安心法,有安身法,这八苦就与你漠不相关了,所以说:“老僧自有安身法,八苦交煎也无妨。”

你最喜欢的只有八字的句子是什么?
1.人间忽晚,山河已秋。
文字很朴实,刚看并不觉得怎么好,但越读越有味道。
2. 星海横流,岁月成碑。
短短八个字,写出了时光流逝后的沧桑感,越读越喜欢。
3. 十年饮冰,难凉热血。
这是梁启超先生的座右铭。他的书房,叫“饮冰室”,就是来源于“十年饮冰,难凉热血。”
4. 身着白衣,心有锦缎。
有的人,身着白衣,心有锦缎,可以给人带来绵绵不绝的温暖,和生生不息的希望。
5. 马行千里,不洗尘沙。
既然开始做一件事,就要专注,要做到马行千里不洗尘沙,而不要三天打鱼两天晒网。
6. 落花无言,人淡如菊。
淡如菊的人,会久看不厌,就像静观敬亭山。
7. 岁月失语,惟石能言。
山上的草木会随着时间变化而改变,秋枯春荣,生而复死,死而复生,唯有草木之下的石头,一直静静躺着,看似无变化,其实一直在静默记录着时空的变化。
8. 生而为人,我很抱歉。
9. 无用之用,方为大用。
一棵空心了的大树,在木匠眼中,一无是处。可是,这棵树可以给行人遮阴避雨,对行人而言,又有大用。从这个角度来说,一个事物到底有用还是无用,既要看对谁而言,也要看怎么用。
10. 不忘初心,方得始终。
这个短句,最近几年在网上非常热门。
11. 未知苦处,不信神佛。
未经世事,不知人生之艰难;未知苦处,不信神佛之灵验。
12. 日拱一卒,功不唐捐。
成功不必在我,但功力必不唐捐。日拱一卒,终有所成。
14.一善染心,万劫不朽。
一善染心,万劫不朽,百千旷照,千里通明。
13. 来如风雨,去似微尘。
15. 从善如所以,要勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
登,从恶如崩。
16. 没有梦想,何必远方?
一直很喜欢的一句歌词,虽然简短,却颇有韵味。
17. 我在远方,惜君如常。
18. 白头如新,倾盖如故。
有的人,第一次相遇便一见如故,还有的人,相处到老依然非常陌生。遇到前者,一辈子的幸运。遇到后者,一辈子的难堪。
19. 芝兰当道,不得不除。
好东西放在不对的地方,可能会变成一无是处的废物,甚至遭到人们的毁弃。
20. 白袍点墨,终不可湔。
一失足成千古恨,再回首是百年身。
21. 不矜细行,终累大德。
大德由无数细行构成。不注意细节,就难以成就大德。
22. 越过山丘,美不胜收。
越过山丘,可能会无人等候,但也可能会美不胜收。山丘的另一头,充满了未知,正因如此,才吸引无数人去攀爬,去追求。
23. 己所不欲,勿施于人。
己所不欲,当然要勿施于人。其实己所甚欲,也要勿施于人。因为你喜欢的东西,别人不一定喜欢,所以,不要把自己的喜好,强加到别人身上。
24.过程用心,结果随缘。
人生在世,佛系一点,可以让自己过得更舒心。
25. 念念不忘,必有回响。

世界是个回音谷,念念不忘必有回响,你大声喊唱,山谷雷鸣,音传千里,一叠一叠,一浪一浪,彼岸世界都收到了。凡事念念不忘,必有回响。因它在传递你心间的声音,绵绵不绝,遂相印于心。
26. 华枝春满,天心月圆。
27.美人如玉,剑气如虹。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
28. 匈奴未灭,何以家为?
29. 选你所爱,爱你所选。
既然做出了选择,就不要问为什么要这么选择。爱你所选,很有必要。
30. 久不联系,常在心中。
同学关系应该就是这样的,久不联系,常在心中。
31. 默然相爱,寂静欢喜。
32. 我爱着,什么也不说。
我爱着,什么都不说,只是把这种幸福感藏在心里,就像松鼠把松果藏在腮帮里
33. 向来缘浅,奈何情深
34. 花开如火,也如寂寞。
35. 你的孤独,虽败犹荣。
离群索居者,不是野兽,便是神灵。愿你能享受自己的孤独,好好修炼,即便做不成神灵,也不至于化身为野兽。
36. 要么庸俗,要么孤独
孤独其实也是一种修行,愿你拥有大风和烈酒,也能享受孤独和自由。
37. 如无必要,勿增实体。
过一种极简的生活,就需要拥有一把奥卡姆剃刀,如无必要,勿增实体。
38. 黎明之前,黑暗最深。
39. 此心光明,亦复何言。
王阳明先生的遗言。只要一生过得坦坦荡荡,走得时候就可以洒洒脱脱,不必再留什么话,一辈子的光明磊落,就是最好的遗言。
40. 艰难困苦,玉汝于成。
未经磨砺难成人,不受打击总天真,自古英雄出炼狱,从来纨绔下凡尘。
41. 目光放远,万事皆悲。
目光放远,人生不过是一个不断走向死亡的过程,所以,就会对万事万物感到特别悲伤,因为这些东西,到头来都将与自己无关。所以,还是要适当收束目光,活在当下,过好现在。
42. 凡是过往,皆为序章。
过往不恋,因为过往只是当下的序章。大戏才刚刚上演,你需要聚精会神,专注于当下的表演,而不是纠结于已成过去的得失。
43. 等风来,不如追风去
与其守株待兔,不如主动出击。守株待兔,只是看运气,主动出击,才能真正证明实力。
44. 一思尚存,此志不懈。
人最幸运的事,莫过于年富力强的时候,找到了一生的使命。从此为此而踏实前行,不断奋斗。做到一丝尚存,此志不懈,人生会非常充实,也会很满足。
45. 一日不作,一日不食。


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