一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/zR99iXd
备孕遇上卵子质量差?快速养卵有妙招
卵子的发生是以卵泡为基础,它是由卵母细胞、来自性索上皮的颗粒细胞和来自间质的卵泡内膜细胞构成。卵泡的发育依赖众多因子的作用。颗粒细胞在其中起着重要的作用。
什么是颗粒细胞
卵子的“小时候”,卵母细胞周围就集结了一群同样稚嫩扁平的前颗粒细胞,形成原始卵泡。经过一系列“波折坎坷”,原始卵泡被激活,转变为初级卵泡,前颗粒细胞也趋于壮大成熟,转变为更加立体的颗粒细胞。
随着卵泡不断扩大,在形成成熟期卵泡时,颗粒细胞也逐渐分化为2个重要“支队”,一类是紧紧包裹着卵母细胞的卵丘细胞,而另一类则是紧靠着卵泡壁的壁颗粒细胞。
卵丘细胞主要起着支持卵母细胞发育的作用。因为卵母细胞本身利用葡萄糖的能力较弱,所以大部分的营养来自卵丘细胞的供给。同时,卵丘细胞还参与调控了卵泡成熟的变化过程。
壁颗粒细胞主要功能是分泌激素受体,包括促卵泡刺激素(FSH)受体和黄体生成素(LH)受体,排卵后,壁颗粒细胞会逐渐转化为黄体细胞的一部分,参与随后的一系列激素调节过程。
颗粒细胞对卵母细胞成熟与生长的作用
颗粒细胞对卵泡的发育起着重要的作用,卵子的周围附着许多颗粒细胞,它为卵子生长提供营养。颗粒细胞与卵子的关系就像葡萄肉与葡萄籽的关系,如果葡萄肉偏少,那么葡萄籽的孕育能力就会受到很大影响。随着年龄的增加,颗粒细胞会随之减少,卵子质量下降。
颗粒细胞在受精中的作用
受精涉及到精子与卵子之间很多步骤、很多成分的相互作用,精子需要穿过卵丘细胞的通道,与卵母细胞周围的透明带识别并结合,发生顶体反应。在体外受精IVF的过程中,卵丘细胞分泌的睾酮与精子质膜上的受体结合,能刺激精子的超活化,并促进精子的顶体反应,利于受精。
颗粒细胞对胚胎生长的预测
颗粒细胞和卵子紧密相关,通过采集颗粒细胞观察形态可以间接评价卵子的质量。
颗粒细胞产生多种物质可作为支持卵母细胞生长成熟的的营养物质,卵母细胞也分泌多种细胞因子作用于颗粒细胞表面上相应的受体,促进颗粒细胞的增殖和分化。
颗粒细胞影响着卵母细胞IVF后原核、第二日、第三日胚胎的卵裂及囊胚的形成。颗粒细胞的质量与胚胎的质量显著相关,并直接影响胚胎结局。
shawkeaT-1—卵子的好朋友
shawkeaT-1是从蒲公英中提取的有效成分,是一种氨基糖链状物质,日语里多糖类称「T」,「1」是指成分提取的过程中只选取蒲公英中分子量最低、最容易被人体吸收的第一群物质,1992年由日本英医院生殖专家邵辉博士研发。
正是因为T-1成分的分子量极小,因此很容易通过细胞膜进入细胞质,也就容易进入卵泡里面,帮助卵子生长。
T-1可以增强颗粒细胞数量
2017年,北京妇产医院针对60例不孕症病例研究发现:「T-1可以增加颗粒细胞数量及激素受体FSHR的表达,提高卵子质量」 这一结果也已发表在2018年7月的中华医师学会的英文期刊上。
对统一密度铺板的颗粒细胞,经24小时预培养后,按照梯度浓度加T-1,继续培养48h。添加 T-1组的颗粒细胞增殖数目及伸展程度均显著优于空白组。
由此可见:T-1可以增加卵子颗粒细胞的数量,从而改善卵子质量。
T-1可以增强激素受体
在1.25%和2.5%剂量对比中,各基因表达均呈现剂量越高、增高趋势越强趋势。
由此可以推测,T-1可能通过上调颗粒细胞表面重要受体如FSHR,进一步提升此类激素在卵泡发育中的协同作用,从而使卵巢局部产生更多的雌激素,并通过正反馈作用有助于卵泡生长和发育,协助排卵。
换句话就是:T-1通过增加卵子颗粒细胞中的FSHR激素受体,间接改善了卵子质量!
临床结果
日本英医院生殖专家团队与复旦大学附属中山医院、广州中山大学孙逸仙纪念医院联合展开更深入的研究。历时8年,通过1014例样本采用回顾性队列研究分析,证实DE-T1可显著提升女性生殖治疗中囊胚获得率与活产率,并在国际妇产科权威期刊Women's Health Dev(《妇女健康与发展》)刊登了一篇具有国际指导意义的研究论文。
颗粒细胞核卵母细胞间的相互作用共同调节卵泡成熟、排卵和受精过程。了解各类分子在人类卵巢卵泡形成过程中的作用机制,为临床上女性不孕不育诊断和治疗提供更多的理论依据和实践基础。
END
日本英医院简介
英医院中心坐落在日本神户市,作为全球顶级的专业IVF医疗机构,英医院中心自2000年创建以来,凭借着自身专业的技术团队、因人而异的取卵培养技术及创新的移植技术,被日本发行量最大的读卖新闻评为日本成功妊娠数量最大的IVF医院,该院患者没有年龄和FSH的限制,真正的期待着能够为每个家庭孕育新的希望。
卵子的发生是以卵泡为基础,它是由卵母细胞、来自性索上皮的颗粒细胞和来自间质的卵泡内膜细胞构成。卵泡的发育依赖众多因子的作用。颗粒细胞在其中起着重要的作用。
什么是颗粒细胞
卵子的“小时候”,卵母细胞周围就集结了一群同样稚嫩扁平的前颗粒细胞,形成原始卵泡。经过一系列“波折坎坷”,原始卵泡被激活,转变为初级卵泡,前颗粒细胞也趋于壮大成熟,转变为更加立体的颗粒细胞。
随着卵泡不断扩大,在形成成熟期卵泡时,颗粒细胞也逐渐分化为2个重要“支队”,一类是紧紧包裹着卵母细胞的卵丘细胞,而另一类则是紧靠着卵泡壁的壁颗粒细胞。
卵丘细胞主要起着支持卵母细胞发育的作用。因为卵母细胞本身利用葡萄糖的能力较弱,所以大部分的营养来自卵丘细胞的供给。同时,卵丘细胞还参与调控了卵泡成熟的变化过程。
壁颗粒细胞主要功能是分泌激素受体,包括促卵泡刺激素(FSH)受体和黄体生成素(LH)受体,排卵后,壁颗粒细胞会逐渐转化为黄体细胞的一部分,参与随后的一系列激素调节过程。
颗粒细胞对卵母细胞成熟与生长的作用
颗粒细胞对卵泡的发育起着重要的作用,卵子的周围附着许多颗粒细胞,它为卵子生长提供营养。颗粒细胞与卵子的关系就像葡萄肉与葡萄籽的关系,如果葡萄肉偏少,那么葡萄籽的孕育能力就会受到很大影响。随着年龄的增加,颗粒细胞会随之减少,卵子质量下降。
颗粒细胞在受精中的作用
受精涉及到精子与卵子之间很多步骤、很多成分的相互作用,精子需要穿过卵丘细胞的通道,与卵母细胞周围的透明带识别并结合,发生顶体反应。在体外受精IVF的过程中,卵丘细胞分泌的睾酮与精子质膜上的受体结合,能刺激精子的超活化,并促进精子的顶体反应,利于受精。
颗粒细胞对胚胎生长的预测
颗粒细胞和卵子紧密相关,通过采集颗粒细胞观察形态可以间接评价卵子的质量。
颗粒细胞产生多种物质可作为支持卵母细胞生长成熟的的营养物质,卵母细胞也分泌多种细胞因子作用于颗粒细胞表面上相应的受体,促进颗粒细胞的增殖和分化。
颗粒细胞影响着卵母细胞IVF后原核、第二日、第三日胚胎的卵裂及囊胚的形成。颗粒细胞的质量与胚胎的质量显著相关,并直接影响胚胎结局。
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shawkeaT-1是从蒲公英中提取的有效成分,是一种氨基糖链状物质,日语里多糖类称「T」,「1」是指成分提取的过程中只选取蒲公英中分子量最低、最容易被人体吸收的第一群物质,1992年由日本英医院生殖专家邵辉博士研发。
正是因为T-1成分的分子量极小,因此很容易通过细胞膜进入细胞质,也就容易进入卵泡里面,帮助卵子生长。
T-1可以增强颗粒细胞数量
2017年,北京妇产医院针对60例不孕症病例研究发现:「T-1可以增加颗粒细胞数量及激素受体FSHR的表达,提高卵子质量」 这一结果也已发表在2018年7月的中华医师学会的英文期刊上。
对统一密度铺板的颗粒细胞,经24小时预培养后,按照梯度浓度加T-1,继续培养48h。添加 T-1组的颗粒细胞增殖数目及伸展程度均显著优于空白组。
由此可见:T-1可以增加卵子颗粒细胞的数量,从而改善卵子质量。
T-1可以增强激素受体
在1.25%和2.5%剂量对比中,各基因表达均呈现剂量越高、增高趋势越强趋势。
由此可以推测,T-1可能通过上调颗粒细胞表面重要受体如FSHR,进一步提升此类激素在卵泡发育中的协同作用,从而使卵巢局部产生更多的雌激素,并通过正反馈作用有助于卵泡生长和发育,协助排卵。
换句话就是:T-1通过增加卵子颗粒细胞中的FSHR激素受体,间接改善了卵子质量!
临床结果
日本英医院生殖专家团队与复旦大学附属中山医院、广州中山大学孙逸仙纪念医院联合展开更深入的研究。历时8年,通过1014例样本采用回顾性队列研究分析,证实DE-T1可显著提升女性生殖治疗中囊胚获得率与活产率,并在国际妇产科权威期刊Women's Health Dev(《妇女健康与发展》)刊登了一篇具有国际指导意义的研究论文。
颗粒细胞核卵母细胞间的相互作用共同调节卵泡成熟、排卵和受精过程。了解各类分子在人类卵巢卵泡形成过程中的作用机制,为临床上女性不孕不育诊断和治疗提供更多的理论依据和实践基础。
END
日本英医院简介
英医院中心坐落在日本神户市,作为全球顶级的专业IVF医疗机构,英医院中心自2000年创建以来,凭借着自身专业的技术团队、因人而异的取卵培养技术及创新的移植技术,被日本发行量最大的读卖新闻评为日本成功妊娠数量最大的IVF医院,该院患者没有年龄和FSH的限制,真正的期待着能够为每个家庭孕育新的希望。
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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