网络时代的兴起是进步也是弊端，凡事都是一把双刃剑，还是三句不离本行，就拿玄学这个说，以前一个村子里有一个看事的就不错了，一个看事师傅看一百个，现在是什么，狼多肉少，恨不得一百个看事师傅看一位缘主，而且现在各种看事店铺都兴起了，真的是无所不用其极，以前都不会以这个职业为光荣，因为这个职业并不是挣钱的职业，以前看事是真正的随喜，要么就是买点东西就完事了。当然时代不同，观念也不一样。现在为什么导致堂口大仙这么多，一个是很多看事师傅大力推崇这件事，说好听的是弘扬萨满文化，其实就是满足自己私欲（挣钱谋取钱财），因为普通人并不会分辨你是真神还是假神，毕竟大家观念里我就是普通人，你神叨一下你肯定就是神了，加上现在网络发达，各个平台直播连麦随便说说生日时辰掐指一算的然后再叭叭叭的说点别人听不懂的所谓的上方语，一帮无脑的就开始信奉上了，所以一个国家最致命的一点就是思想侵略，为什么一直打击邪教或者外来文化，就是因为这种思想的侵略是不可逆转的，暂且不说现在一些所谓的大师是否是邪教或者为了什么目的，但是就这个一直让你立堂或者说你身上有什么乱七八糟的东西，动不动就说的危言耸听的这一点。就挺不值得推崇的，真正好的命理师不会把话说死，也不会说你不会干什么你就怎么样，毕竟你不可能定义别人的命运更不可能改变别人的命运！
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​之前我有写过一篇关于某平台直播连麦或者引流管理的这种文章，他们的目的不是看事，而是把你也招进来然后有钱大家一起挣，这是一种什么模式大家可想而知，暂且不说行为对不对，挣钱的活谁不愿意干，傻子才不喜欢钱，所以。这种事情就是需要大家去分辨，你想成为什么样的人。倘若你真的有缘分需要出想要真正修持自己，那就最好找一些你看似正常点的师傅去，如果你有缘分但是想以这方面挣钱那你就可以去找这种组织，让他们带着以挣钱。那如果你没有缘分想要靠这行业挣钱，那你就别想着真正出来了，直接找这种管理模式，他们一样可以领着你挣钱！就看你自己怎么想了。
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​但是可但是，我还是那句话，你说的做的别人不知道，神明鬼神可知道，因果不虚，轮回过患，你做了什么，就算没有现世报，永久因果不会放过你！
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​所以现在堂口为什么这么多，我不能肯定的说就是因为这些人导致的，但是多少也是有原因的，有市场需求就有供给，我一直都坚守在微博这一个领域，因为只有微博还算干净，其他平台乌烟瘴气，我也一直说，没有那么多可立的堂口，别说我出两年才十个弟子，就是我在出两年，可能弟子都不会超过五十个。
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​还有就是价钱的问题，我法事价钱涨价很正常，但是一样没有超过一千的，我卦金随喜已经算是奇葩了，去年在我这里做的法事可能便宜些，今年肯定涨价，大米都涨价呢，你还不让我涨价了！哪里有得了便宜还卖乖的事！
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蹇偿债
　　李公著明，慷慨好施。乡人王卓，佣居公家。其人少游惰，不能操农务，家屡贫。然小有技能，常为役务，每赍之厚。时无晨炊，向公哀乞，公辄给以升斗。一日告公曰：“小人日受厚恤，三四口幸不饿殍，然何可以久？乞主人贷我绿豆一石作资本。”公忻然授之。卓负去，年余，一无所偿，及问之，豆资已荡然矣。公怜其贫，亦置不索。

　　公读书萧寺。后三年余，忽梦卓来曰：“小人负主人豆直，今来投偿。”公慰之曰：“若索尔偿，则平日所负欠者，何可算数？”卓愀然曰：“固然。凡人少有所为而受人千金，可不报也。若无端受人资助，升斗且不容昧，况其多哉！”言已竟去。公愈疑。既而家人白公曰：“夜牝驴产一驹，且修伟。”公忽悟曰：“得毋驹乃王卓耶？”越数日归，见驹，戏呼王卓，驹奔赴，若有知识。自此遂以为名。公乘赴青州，衡府内监见而悦之，愿以重价购之，议直未定。适公以家务，急不可待，遂归。又逾岁，驹与雄马同枥，龁折胫骨，不可疗。有牛医至公家，见之，谓公曰：“乞以驹付小人，朝夕疗养，需以岁月。万一得痊，得直与公剖分之。”公如所请。后数月，牛医售驴得钱千八百，以半献公。公受钱顿悟，其数适符豆价也。噫！昭昭之债，而冥冥之偿，此足以劝矣。

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