不知道大家是不是还记得郜艳敏?
她的故事最初是2006年由《燕赵都市报》报道。
在那篇名为《“最美乡村教师候选”郜艳敏:被拐女成为山村女教师》的报道里,记者轻描淡写地跳过妇女郜艳敏痛苦而耻辱的被拐经历,转而赞美她留在大山里教育孩子的“大爱”。
这篇文章引起外界巨大反响,随后,郜艳敏当选了“感动河北人物”。
她的“事迹”被拍成电影(电影名字叫做《嫁给大山的女人》),她被村干部当做“模范人物”。
但是,郜艳敏火了以后,村里有人指责她教学水平低下、刻意败坏村子形象来博取同情。2015年,郜艳敏写给外界一封信,称“想平静的生活,希望家人不受到伤害”。
整个社会被她“感动”完以后,她就像是被展示完的玩具一样,又被放回到了落灰的橱窗里。她的处境,她的未来,没人关心。
我理解郜艳敏的个人选择,但是对这种宣传手法感到无比的厌恶。
它透露出这样一个信息:希望遭受不公的被拐妇女,最终都选择宽恕恶行,然后投身“大爱”。
它传达了这样一种价值观:当女性处于比较悲惨的境地时,仅有的出路就是靠“想通”来实现“解脱”。
所有的无奈、失职,共同造就了一起无法追究责任的悲伤故事,但他们“把丧事当喜事办”。一场狂欢之后,在这样一起事件中,竟然没有一个恶人付出代价。
台湾著名学者、作家柏杨先生有一句座右铭:“不为高官唱赞歌,只为苍生说真话”,值得我们每个人深思。
她的故事最初是2006年由《燕赵都市报》报道。
在那篇名为《“最美乡村教师候选”郜艳敏:被拐女成为山村女教师》的报道里,记者轻描淡写地跳过妇女郜艳敏痛苦而耻辱的被拐经历,转而赞美她留在大山里教育孩子的“大爱”。
这篇文章引起外界巨大反响,随后,郜艳敏当选了“感动河北人物”。
她的“事迹”被拍成电影(电影名字叫做《嫁给大山的女人》),她被村干部当做“模范人物”。
但是,郜艳敏火了以后,村里有人指责她教学水平低下、刻意败坏村子形象来博取同情。2015年,郜艳敏写给外界一封信,称“想平静的生活,希望家人不受到伤害”。
整个社会被她“感动”完以后,她就像是被展示完的玩具一样,又被放回到了落灰的橱窗里。她的处境,她的未来,没人关心。
我理解郜艳敏的个人选择,但是对这种宣传手法感到无比的厌恶。
它透露出这样一个信息:希望遭受不公的被拐妇女,最终都选择宽恕恶行,然后投身“大爱”。
它传达了这样一种价值观:当女性处于比较悲惨的境地时,仅有的出路就是靠“想通”来实现“解脱”。
所有的无奈、失职,共同造就了一起无法追究责任的悲伤故事,但他们“把丧事当喜事办”。一场狂欢之后,在这样一起事件中,竟然没有一个恶人付出代价。
台湾著名学者、作家柏杨先生有一句座右铭:“不为高官唱赞歌,只为苍生说真话”,值得我们每个人深思。
对于易中天老师,名字和人,我从公众号及新闻中见过多次,知道他与方方老师都是我们国家的国宝,主要是直言不讳,刚正不阿,敢于说一些实话真话。我觉得一个专家也好,或是学者也罢,知识渊博肯定铁板上钉钉的条件,但还得有一颗忧国忧民的心,否则,学问再高,知识再多,又能怎么样呢?
只为苍生说真言,不与权贵唱赞歌。自古以来,就有不少仁人志士,不少文人,有这样的傲骨志气,他们一心为国为民,并不计较个人得失,与有些屈膝谄媚,阿谀奉承之辈文人,是风马牛不相及的。
只为苍生说真言,不与权贵唱赞歌。自古以来,就有不少仁人志士,不少文人,有这样的傲骨志气,他们一心为国为民,并不计较个人得失,与有些屈膝谄媚,阿谀奉承之辈文人,是风马牛不相及的。
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(图片来自超话,侵删)
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